东北农村大门

时间:2023-03-03 12:08:05 家居 我要投稿

东北农村大门

  东北农村大门,中华文化博大精深,源远流长,包罗万千,其中的一个分支,便是俗话。俗话是经过一代又一代的人们,口口相传,流传至今的,它不仅通俗易懂,同时言简意赅,凝聚了古人的智慧,是古人的生活经验总结,涉及的领域,极其广泛,几乎是无所不包,无所不揽,下面来看看东北农村大门。

  东北农村大门1

  东北大门摆放风水禁忌

  在生产力水平相对落后的古代,建筑一座房子,是一件大工程,是人生大事,毕竟要耗费大量的人力、财力和物力。因此,建筑房子在古人眼中,不可不讲究,因此,也流传着许多有关房屋建筑的俗话。

  古人建筑房子,有很多的讲究,这些忌讳和讲究,浓缩到一句又一句的俗话当中,例如今天要讲的这句“天门不见红,地户不见青”,这句俗话何意?有没有道理呢?

  第一、何为天门?何为地户?

  天门地户的说法,与古代的八卦息息相关。古人将方位,分为东南西北、东南东北西南西北八个方位,其中,南方属于火,北方属于水,代入八卦,则是北方属于坎,南方属于离,其中,西北方为乾,也被称为“天户”、东南方位巽,也被称为“地户”

  而在古籍《素问》中,也曾提及到“天不足西北,地不满东南”,因此,天户为房屋的西北方,地户为房屋的东南方。

  第二、何为“红”?何为“青”?

  关于俗话中的“红和青”,与古人所说的五行,联系密切。

  众所周知,五行分别为“金木水火土”,每种元素对应一种色彩,分别是“白青黑红黄”,因此,所谓的红便是五行中的火,在这句俗话中,代表厨房,所谓的青便是五行中的木,在这句俗话中,代表树木。

  因此,整句俗话“天门不见红,地户不见青”的`意思便显而易见了,指的是房子的西北方,不可以建厨房,房子的东南方,不可以栽种树木。

  第三、关于“天门不见红,地户不见青”的两种解释其一,从“风水”角度解读。

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  1、在古人的风水学中,认为“水口”便是天门和地户,其中天门为水(风水中的水,不是实际上的水,下文同理)的入口,而地户为水的出口。水的入口安置厨房,则是遇见了火,水火不容,便导致水的入口受阻,水的出口栽种树木,则消耗大量的水。进得少,出得多,滞留的水便少了,而风水学则认为“水主财”,因此,天门安置厨房,地户栽种树木,不利阳宅风水。

  2、想必很多人听说过这样一句话:“天门开,地户闭”,因此,天门也就是房屋的西北方向,应该尽量保持空旷,开阔,尤其不能安置厨房,在八卦中,天门的代表着乾,乾五行为金,而厨房为离,五行属火,火克金。如果把厨房安置在天门,则被认为天门开不了。自然而然,地户也就是房屋的东南方,不可栽种树木,因为树木是破土而出的,与“地户闭”相违背。

  3、顾名思义,天户通天,地户入地。古人眼中,厨房的烟火会通往天空,而植物的根系会通往地下,会有影响。也有说法认为,天户高,地户低,而树木容易长得过于高大,古代的厨房往往比厢房建得矮,如果西南方安置厨房,东南方种植树木,则违背了“天户高,地户低”,当然,有关天户地户在阳宅风水建筑的坊间说法,还有很多,这里不再一一赘述。

  其二、从“环境”的角度解读。

  从上文的分析可知,“天户见红,地户见青”,则是在房屋的西北角安置厨房,东南角种植树木。中原大地处于东半球,在季风气候的影响下,较多西北风,尤其是在秋冬两季。如果厨房安置在西北角,则炊烟会吹向整座房屋,造成空气的污染。

  古代的建筑大多采用“坐北朝南”的朝向,这么做的主要原因,是因为向南方向采光好,太阳东升西落,东南方向会迎来早晨的第一缕阳光。

  在房屋大门的安置中,大门通常安置在房屋的左侧,也就是白虎方,恰巧就是东南方。如果在东南方栽种树木,则会影响房屋的采光。

  第四、总结:

  以上,便是俗话“天门不见红,地户不见青”,在风水和环境两个角度的解读。风水是一门流传甚久的民间学问,属于玄学的范畴,对于风水的解释,只能说“信者有,不信则无”,为何说“信则有”呢?其逻辑也很清晰,如果选择相信了,则或多或者会产生心理影响、心理暗示,而心理作用也会影响到现实生活。当然,这句俗话在环境角度的解读,是非常有道理的,是古人生活经验之谈。

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  东北农村过年的风俗

  杀年猪

  “小孩小孩你别哭,进了腊月就杀猪;小孩小孩你别馋,过了腊八就是年。”这句童谣过去在东北农村广为流传。

  过去杀猪在东北农家算是一件大事。进入腊月,大部分人家都要杀猪,为过年包饺子、做菜准备肉料,民间谓之“杀年猪”。那时候,大多数农家都在院门之侧垒砌猪圈养猪,少则可供自给,多则出卖换钱,因此圈里养着几口大肥猪被视为家道殷实的标志之一,“肥猪满圈”也是普通农家的美好愿望。

  糊棚

  糊棚是上个世纪70年代东北农村比较常见的装饰活儿,和现在装饰房屋顶棚有相似之处。房子盖起来了,但是在屋里一抬头就看见房梁总不是个事儿,既不雅观,也不卫生,于是,凡是日子能过得去且爱干净的人家就吊个棚,当然,所吊的棚自然不是什么天花板之类的,再说了,那时候的农村也弄不起这个。一些人家图省事就在屋内扯了一大块塑料布当顶棚,而更多的人家则是用高粱秆儿抹黄泥来吊棚。吊棚后,再找来一些废报纸和书纸啥的往上一糊,就成了所谓的糊棚。糊棚可是件手艺活儿,来不得半点马虎。那时,故乡有几种人很吃香:一司仪二木匠三瓦工四阴阳,这糊棚的应该排在第五位吧。

  糊墙

  糊墙专门有一种纸,但不是当今装饰房间的高级壁纸,而是六七十年代乡下人专门用于糊泥墙的蓝花印纸,北方人都叫它糊棚纸。它像报纸那么厚,一尺见方,花朵硕大,在白底子的映衬下,极富民俗味道。商店里按“刀”卖,100张为一刀,一刀纸两三块钱。如果光裱糊棚顶,三刀纸就够了,要是连四壁也糊上,就得十刀左右。先将一刀纸平摊在桌上,拿刷子蘸少量糨糊,沿着四边儿轻轻抹刷,刷完一张拎起上边的两个角儿递给糊棚的.人,糊棚的人小心翼翼地接过纸从棚顶开始糊。嘴里叼着把小笤帚,糊完一张便用笤帚从上到下抹一下,压平因粘贴不均出现的褶皱。一个晚上下来,灰暗的房间就会焕然一新。


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  包冻饺子

  东北农村家家户户喜欢在过年前包很多饺子冻上,俗称冻饺子。为的是图方便随吃随煮,也是祖辈留下的习惯。一般人家都要包30-50斤面的饺子,常见的馅有酸菜,白菜,豆腐。晚上,邻居亲戚,男女老少聚在一起包冻饺子,有说有笑,小孩子屋里屋外跑着运送饺子,外面,负责冻饺子的人铺上新买的炕席,把包好的饺子一个一个摆上,直到冻透,收起装袋,放在冷库里备用。

  扫棚

  进入腊月二十三之后,各家各户都要打扫卫生。家庭主妇们通常先把屋里的家具用被单等遮盖起来,用头巾或毛巾将头包好,然后用扫帚将墙壁上下扫干净。扫完之后,擦洗桌椅、冲洗地面,用干净、整洁、亮堂来迎接新年的到来。中国民间称之为“扫尘”、“掸尘”。因为有民谚说:“腊月不扫尘,来年招瘟神。”民俗专家表示,扫尘既有驱除病疫、祈求新年安康的意思,也有除“陈”(尘)布新的含义。

  买年画贴挂钱

  家家户户都要买年画,贴对联,家里有识字的人,还买来笔墨自己写对联。不仅院门,窗棂,屋门,就连马棚,猪圈,鸡舍,马车也会贴上对联。屋里还会贴上挂钱儿(剪纸)。喜庆气氛极其浓郁。

  年夜饭

  过去东北农村的年夜饭指的是半夜十二点之前的那顿饭,意为“接神饭”,迎接新一年的各路神仙,保守老小平平安安。大人要求孩子守岁,不睡觉。到了半夜,开始燃放烟花爆竹,然后,一家围坐在一起,享用丰盛的年夜饭。东北人非常重视年夜饭的质量,通常这顿饭必须包括所谓的“四大件儿”,这四样菜即鸡、鱼、排骨和肘子,好像只要缺了其中一样,这顿饭就显得非常不“地道”、不“东北”。家家户户把舍不得吃的“年嚼咕”都留在这晚,再困难的人家也要买一条鱼,也要有酸菜炖白肉血肠、猪肉炖粉条,也得包一顿纯肉馅的饺子。

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  东北农村创业好项目

  东北农村创业项目——土元养殖

  土元养殖是国家扶持项目,前景光明:土元养殖是国家“星火计划”项目, 享受长期免税的优惠政策,无需免疫,养殖户无需办理任何特种养殖手续!土元市场年年缺货,价格只升不降:由于由于生态环境破坏、人工大量捕捉等因素,致使野生土元数量急剧减少,市场缺货的现象前景更为客观,由80年代的几元斤一公斤到现在的几十元甚至上百元一公斤。土元养殖几乎不存在经营风险,既是老、弱、残、伤或是挤压而死等淘汰下来的土元仍可入药,死活一样价钱,不影响利用价值。


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  东北农村创业项目——虫草种植

  目前市场上人工虫草高的卖一万元/公斤,产品主要用于出口,另外大部分还用于一些制药厂和baojian品厂提取营养成份用,部分高档酒店也用其做菜肴,只要是添加了几根虫草的菜肴,价格均卖到百元以上,各地的有钱人也慢慢开始消费,虫草消费给人们带来的健康越来越多的获人们认可,人工虫草在今后一个时期仍处于脱销状态。尽管如此,虫草消费从富人到一般群众,其发展仍是个慢长的过程,谁先上马栽培,谁就将成为该行业在当地领头雁,发家致富几代人那是铁板钉丁。

  东北农村创业项目——蝎子养殖

  由于蝎子药用价值和食用价值的不断开发利用和提高,野生资源的不断毁灭性猎取和破坏,蝎子的.经济价值就不断攀升,于是人工养殖蝎子就显得更有利润空间了。我国蝎子养殖的历史可分为两个阶段。即起步阶段和规模阶段。在20世纪90年代之前,蝎子养殖停留在实验阶段,基本上都是家庭式养殖,养殖蝎子的数量不多,饲养方式原始传统,蝎子的产量是滞留状态,这标志着当时的蝎子养殖还在起步阶段。

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