无论是身处学校还是步入社会，大家都跟作文打过交道吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你写作文时总是无从下笔？以下是小编整理的艺术作文8篇，欢迎大家分享。
艺术作文 篇1
我一直以为，思维与思想是两个层次的问题，思维是一种更具深度的文化。某种意义上可以说，思维是决定思想的。因此就中华民族的艺术及其历史而言，其艺术思维方式究竟是什么，以及自古以来，中国人到底如何进行艺术思维，就成为一个十分重要而烦难的学术课题，它关系到如何准确地把握中华艺术思维历史的人文素质、品格与规律问题。正因艺术思维史研究的难度较大，造成多少年来这一领域少有人问津的局面。而今读到金丹元近著《中国艺术思维史》(上海文化出版社xx年2月版)，很为他的学术勇气与探索精神所感动。
该书“后记”指出，“艺术思维既不是一般思维，更不是单纯的哲学、美学、艺术学，却又与一般思维、科学思维、哲学、美学、艺术学都有联系。那么，如何联系?怎样才能将散见于中国古典美学、古代艺术作品中有关艺术思维的因素加以提炼，并使之归属思维范畴?”拜读全书，我以为该书所取得的成果，都是关系到作者自己所提出的这些问题的。困难在于，怎样在人类学视野中见出中华传统艺术思维的民族特异性与人类共同性;如何在研究策略上，既将艺术思维与思想分开，又是不可避免地或者从艺术思想进入来揭示艺术思维的.品格与规律，或者直接论证其艺术思维方式及其人文、历史过程以证明艺术思维史的“文法”实质及其规律。作者在这部著作中，做出了自己的探索。比如关于“原始思维”，世界上每一民族的文化、艺术，都曾经经历过一个原始思维的历史与人文阶段，因此原始思维毫无疑问是一个文化人类学问题。然而，中华民族关于文化、艺术的原始思维，却更多地与原始巫术文化而不是原始神话、原始图腾相联系。同样的“天人合一”，从智慧角度考虑，是意大利学者维柯《新科学》所说的“诗性智慧”;从智慧角度分析，又是法国学者列维·布留尔所说的“原逻辑思维”。两者的区别，仅仅是中华民族自古具有的生命状态内部的区别，而这正如《周易》所言，天人“合”一于“生”。“生生之谓易”，“天地之大德曰生”，生乃易理之根本，其实也是巫之根本。所谓“趋吉避凶”，难道不是为了更好地“生”吗?生是巫，也是诗的主题。巫的感应、移情，是后之审美文化的根因;而所谓艺术思维，其原始方式，实际即文化思维。因为原始意义的艺术，是广义的，指包含一定审美因素的文化。《中国艺术思维史》论证其“思维”的人文“气质”，从“巫”、“天人合一”进入，这种学术理念与论思方式当是可取的。从“巫”谈艺术思维之“和”与“类比”、“现象”、“味象”等等，也是有理有据的。然而，任何历史的研究与撰写，其实都不能追溯历史之最早的源头，这正是人之存在与学术的尴尬与痛苦。从“农耕文化”与“巫”开始研究中华艺术思维的起因，应是学术研究之正途。然而，中华艺术思维的“第一因”，又不是“农耕文化”与“巫”，因为在此之前，还有漫长的为我们所难以把握的关于“艺术思维”的“前史”。尽管如此，《中国艺术思维史》一书对中国艺术思维的缘起、发展、流变，还是做了一次可贵的学术梳理与探索。
艺术作文 篇2
老版《西游记》的导演杨洁之死，引发了热烈的怀念。有人回忆童年假期是标配《西游记》，汽水，电风扇；有人怀念剧中的经典人物；也有人反思当下影视行业的繁荣和浮躁。的确，经典不能复制，但真正的艺术需要浮躁。
不可否认，《西游记》的确是几代人的童年记忆。当时没有华丽的服饰，酷炫的特效，甚至没有演员，但是凭借着这些艺术家的热情，奉献和对艺术的追求，成就了一代经典。毫无疑问，当时的艺术是纯粹的，不是浮躁的，而是热爱的，这是艺术最好的呈现。
另一方面，现在的影视行业，到处都是帅哥美女的噱头，满眼都是外表华而不实的粗制滥造。每一部作品落地银幕，都被无情地说是靠大牌明星撑起一整部沉闷脑残的剧。戏里人敷衍，戏外人开心。为什么电影电视都是稀世珍宝，而烂片却大行其道？说到底，是从业者的浮躁，让他们失去了对艺术的热情，增加了对名利的向往。在盲目追求商业化的过程中，创作艺术中最重要的热情逐渐丧失。
毕竟，在追逐名利的竞争中，轻装上阵可以产生高收益，而数量上升，质量只能下降到作文.但谁在乎呢？赚大钱就好。几乎所有人都认为艺术是无价的，但现实是大家都在忙着从艺术中赚钱，在这个似乎可以一步登天的圈子里，艺术已经灰飞烟灭，没有了往日的华丽色彩。
有人可能会说，其实有很多影视人在追求真正的艺术，我们也在创造经典。的确，总会有一些人在繁华浮躁中默默前行，总会有一些人在艺术的追求中苦苦挣扎，但我认为，点亮艺术的辉煌需要全社会的努力，改变当前影视圈的浮躁现象势在必行，因为真正的艺术是不能容忍任何浮躁的。
经典不仅仅是供人致敬的'。我们应该向经典学习，如何尊重艺术，如何热爱艺术，如何追求艺术，我认为，不仅仅是影视人，作为社会的普通成员，我们应该保留对艺术的向往，提高欣赏能力，从根本上对烂片说不！用自己的行动拒绝浮躁的艺术形式。从社会的角度来看，我们应该尽一切努力消除拍烂片可以赚大钱的不良现象，增强人们的审美能力，让大家享受完美的艺术盛宴。
艺术永远是纯粹的，浮躁不能追求真正的艺术，只有热情才能成就经典，只有没有浮躁的艺术才能品味。
艺术作文 篇3
三月下旬学校要举行艺术节。同学们开始了紧张的排练，我呢！也不列外，和同学们准备表演群舞——小牧民。
每天放学，我们都要在一起排练二个小时。刚开始，我们大家都不怎么会跳，跟不上节奏，经过舞蹈老师耐心指导，我们终于会跳了。
3月28日，终于迎来了一年一度的艺术节。吃完午饭，我们化好妆来到表演大厅做准备，我们的节目被排在第二个出场，当主持人叫道我们班级的时候，我的心里顿时像揣了几只兔子，：“砰砰”直跳，但是我的.脸上还是带着自信的笑容。随着音乐的响起，我们十分默契的配合着，共同完成了这个舞蹈。台下响起了老师和同学们的热烈掌声，我紧张的心情一下子放松起来。
今天我好开心呀，这是我新入校以来过的第一个艺术节，我期待着明年艺术节的到来！
艺术作文 篇4
校园生活就是一幅五彩斑斓的画卷，见证着我们生命中的精彩。而我校特有的多元文化艺术节又再次为这画卷增添色彩。这使我们的校园生活更为的丰富与充实……
多元文化艺术节是我校的特色之一。在活动期间，同学们心奋不已，早早与老师谋划起来了，此刻的校园既萦绕着热闹的气氛，还弥漫着一股来自多个国家的新气息，使周围的`一切都看起来非比寻常呢。这种节日是多么的有意义，它不仅让我们了解了各个国家的文化习俗等，而且也借此来锻炼我们实践的能力和激发我们对不同文化浓厚的兴趣。
你瞧，每个班级的墙壁上都已贴有关于异国的图片和相关知识：印度的佛教、法国建筑、从楼底向上看，墙壁满是色彩，吸引着同学们的眼球，使他们停下了脚步，留下来慢慢欣赏多元文化的魅力。这些景象便成为了学校的一道亮丽的风景线，成为一种特色。
这一届的多元文化艺术节是与合唱节的结合，我班同学集体挑战了印度歌曲《梦见》。我们从对歌词的不理解而笑到刻苦练习这首满含伤感的歌曲，付出了我们的汗水和时间。看，音乐课上，我们在音乐老师的指导下，我们排好了队形，帮我们设计好了动作。还精心准备了一场引人注目的印度舞蹈，她们的服饰无不透露出印度的风俗气息。“阿kei苦力猴亚猴奔，迪哒鲁工嘎猴打黑……”一遍又一遍的练习，功夫不负有心人，最后我们在舞台上一展歌喉，并取得了年纪组一等奖的好成绩。
不仅我们班的表演精彩，同学老师精心准备，其他班级的也很不赖。那天，动听的歌声和美妙的旋律陪伴着我们度过那美好的一天，都期待下一次活动的展开。
多元文化艺术节——我校的一大特色，它丰富着我们的校园生活，给予我们美好的回忆，见证着我们的精彩点滴……
艺术作文 篇5
漫步在生命的长廊中，目之所见，是我们亲笔绘出的生命的图案；耳之所闻，是我们亲手弹奏的生命的乐章；大幕拉开，舞台上一幕幕精彩的生命之剧，主角仍是我们自己。喜爱艺术的人成千上万，殊不知艺术才是最美的生命，值得我们欣赏一生，用心善待。
只因生命艰难，便有人选择了平庸，放弃了善待生命的权力。但最美的画作也会有瑕疵，最动听的乐谱常常最难演奏，刚何况是生命这如此庞大的艺术品？有没有想过，除去曾被囚禁在轮椅上的双腿，是什么将几米带到了常人灵魂所不能及的高度，去俯瞰人们的内心？儿时残疾而只能与轮椅为伴的几米，没有选择放弃生命的希望，而是去珍重，去善待，去用水粉装点自己“本该黯淡”的生命，也柔软了一个个人的内心。第一次看到几米的插图，我就感到了他对生命的尊重。柔和的色彩，圆润的线条，活泼的.动物与快乐的孩子或大人……这一切使他的画集成为了钢铁都市中的一隅温暖。他用自己对生命的善待之心去触碰着抚慰着读者的内心，教会他们，善待生命。
以善待生命为笔，勾勒出的线条必定坚韧绵长；以善待生命为色，铺陈出的背景必定饱含温暖；以善待生命为纸，人生这幅画作才会充满生机！
善待如画的生命吧，也许你不会看到田野麦浪与满山的鸢尾，但只要你有发现美的眼睛，就一定会有美的发现。
善待如歌的生命吧，静闻花开，且听风吟，就连别人对你的倾诉都是难得一遇的天籁。
善待如剧的生命吧，在一个个阴霾的角落里不知有着多少悲欢离合，人间苦乐正在上演。
不要抱怨你的生命诸多坎坷，只是因为你不懂得用心善待。想想雪莱在遭逐后仍能高咏“飞翔着歌唱，歌唱着飞翔”；想想帕格尼尼几近失明却还能能用琴弓幻化出魔术一般的曲调；想想贝多芬双耳失聪，却依旧呐喊“这是我的音乐”……这是他们的艺术，这是他们最值得善待的生命！
泰戈尔曾说：“主啊，当我的生命之弦已调的和谐时，你的一弹一拨，都会奏出美丽的乐声。”只有懂得将生命作为艺术去热爱，才能调正生命之弦，将一首生命之歌奏得三日绕梁，这才是善待生命的最好方式！
艺术作文 篇6
今天，老师带着我们到风景秀丽的东谷湖旁的一个竹根雕馆去秋游。
我背着个鼓鼓的书包，里面的零食简直就要把书包给撑破了。不一会儿，我们来到了雕刻馆里。只见馆内的根雕艺术品千姿百态，五花八门，有“智者”“智脑”还有“贵妇换装”。其中令我印象最深刻的还是要数“玉立”了。
“玉立”的形状像一个站立的少女，她挽着高高地发髻，她的身上仿佛披着一尾薄薄的轻纱，扭动着细细的腰肢，好像在跳舞似的，栩栩如生。同时，我还闻到这件作品还散发着一股淡淡的清香。只听导游说：“玉立的材料是用香柏做成的，你们看，这些细细的扭曲的`腰肢部位是由于受到了硬石的挤压，导致腰部变了形。这件作品你们可以摸一摸。”导游的话音刚落，大家就已争先恐后地拥上去摸。我想：前几件作品都那么粗糙，这件也应该一样吧。可我的手才刚碰到她，却惊讶地发现：原来她是那么的光滑，和我之前想得完全不一样。同学们有的说；“这东西可真滑啊！”有的说：“是不是打磨过的呀？”还有的说：“这件作品要多久才能完成啊！”大家议论纷纷。这时，导游说：“德和大师发现柏树去皮后的那段树根的颜色、纹理特别能体现得出女子的优美秀丽。他在20xx年获得了民间手工艺术品展的金奖。”我想：德和大师一定花了很多心血才完成了这件作品。
最后，我们恋恋不舍地离开了根雕艺术馆。
艺术作文 篇7
我说，在每件事上，每个人都有每个人的见解——就像有一千个人就有一千个《哈姆雷特》一样，今天我们要把这个“每件事”替换成艺术这个词。
我又说，每个人心中都有自己认为的“真正的艺术”，其实那只是每个人心中的信仰与图腾而已。
——题记
一、
一年级时，初学写字，张老师捏着我们的手一笔一划的教我们练写字。记得学写“一”时，张老师说，“一”字两边都要有顿笔，我“谨遵师命”，结果把“一”的顿笔写成了两个大点，张老师哭笑不得的说，李阳的方法是对的，可是顿的稍微大了一点点，如果再缩小些就好了。于是自从那节课以后，我写出的任何一个字就再也没有写出过那么夸张的顿笔，不过一直到四年级下学期，我的字一丁点顿笔都没出现。可以说那节课纯属作废了。
我一年级的书法课成绩一直处在中游阶段，属于老师爱理不理的类型，而且由于我的学习成绩很好，所以老师就更不在意这些了，我也就依然如故。
二、
升入二年级，我的书法课成绩第一次出现危机，原因是那两天作业量有些微多，而那时我还只是个不停磨蹭光阴的小毛头，所以为了能写的快点，我的写字书上开始不断出现笔走龙蛇、龙飞凤舞的'潦草字迹，那几天我不止三次的被张老师叫到办公室里“喝茶”，当然我也不是没有一点悔改心的，几天后，作业量因为马上放“五一”假而刷刷往下降，于是我的书法成绩也成为反比例咻咻向上涨。直到有一天张老师眉开眼笑的把我唤到讲台上，面对全班学生大加表扬我的书法，我却不知为何心里有些别扭，似乎是因为张老师把在办公室里批评我的事无声“抖露”出来的缘故。
我二年级的书法课成绩一度飚升至人生巅峰，我天天看着自己的字都乐的不得了，嘎嘎嘎的笑，实在和傻子有些志同道合。
三、
本来以为自己将来还会有幸当个书法家、鉴赏家什么的，无奈三年级杨老师的出现实在给了我极大的打击。杨老师确实无愧于全校老师中的书法大王，写出来的字漂亮的没法形容，有时我看着看着都会有些惭愧。而正因为这个原因，杨老师也希望我们能够继承她老人家的意志，字也写的漂漂亮亮的，于是杨老师平时的书法作业极其得多，我在前文已经说过，我的书法成绩和作业量是呈反比例的，作业多了，我的字体便开始松松垮垮、歪歪扭扭，比刘阿斗还扶不起来，以至于三年级下学期的期末考试我的作文分竟然只得27分，而在期末复习时这篇作文却被杨老师誉为“有可能得满分的作文”。于是我问杨老师，这是为什么。杨老师一副“你应该知道”的样子说，有一大部分是老师给你扣的书法分啊!我愕然无语。
三年级确实是我书法课的绝对低谷，正所谓飘的越高，摔的越惨，那时我一遇到书法作业就头痛——噢，倒霉，又要得良等级了!
四、
四年级开始了，我的字继续堕落下去，很多时候都会被愤怒的杨老师叫到前台批评一通，说什么李阳你什么都好，就是写字太难看了，你要多多练习云云。后来我在一次偶然的经历中发现，把脸斜趴在桌子上，写出来的字“在趴着看时”是很工整的，于是为了追求“自我感觉良好”，我整个四年级下学期的字都是那么写的，后来体检时我惊奇的发现，原来0.8的作业竟然猛降到了0.4，为了自己的一时得意而不要了好视力实在是不值得，可已经养成了那个习惯，我一时也没法改掉。
四年级的书法只是三年级的升级版而已，三年级时是“很烂很难看”，四年级则是永远无法超越的“最烂最难看”。
五、
不知是开窍了还是怎么的，五年级上学期自从我发了一次高烧后，字就开始写的如同印刷体一样方方正正，虽说不算十分好看但也是拿得出手的。(难道是因为高烧烧出了脑细胞?)从此我再也不盖着自己的作业本了，而且接二连三的有同学和老师说，李阳你的字看起来变的比较好看了哎，怎么练的?不过像董昊(我班大队委，因学习比我烂而且目前字也变的比我难看了而嫉妒我)啊，刘世达(全班写字最粗糙的男生)啊这类人还是不认同我，我着实希望他们能够心服口服——就像鸣人希望村里人能够认同他的实力一样。
可以说五年级是我人生中一个十分重要的转折点，我有时还在想，如果我没有发那一次高烧呢?那我的字会变的怎么样?不过事实就是事实，我的字进步了。
六、
期末考试前，杨老师说，李阳你知道我每年都要布置练字帖的作业的，你每年都练庞中华的字，我不认可他的书法，你比较适合练顾仲安的字帖。我说，杨老师我知道了，我一定要趁热打铁、把字练好。于是，我遵守了诺言，整个寒假我都在认认真真的练习顾仲安的字，现在寒假马上就要结束了，我的字很接近顾仲安的字了，现在我已经以我的字为一种自豪了。我想，寒假以后，我很可能会让杨老师大吃一惊呢!呵呵。不过我也真的应该好好谢谢杨老师啊，我能练出这么好的字还都要归功于她呢!
整个寒假都是我的练字时间，我很期待寒假后我的字能够再进步，超越昨天的自己。
文章写完了，恍然间，我似乎看见了许多景象……
迪达拉在那里高喊着，艺术乃爆炸也，艺术即爆炸也!嗯!
蝎指着自己操纵的所有傀儡说，永恒的艺术才是真正的艺术。
我豁然开朗，那一刹那间，我已然找到了自己心目中的“真正的艺术”。
艺术作文 篇8
“咦？这是什么啊！”看着眼前这幅色彩艳丽的图画，我纳闷起来。爸爸闻声走来，向我解释：“这是你小时候，我用你的名字让人画了这幅花鸟图，你仔细看，会发现其中的奥秘的！”接着，爸爸就笑盈盈地走开了，留下我是懂非懂地站在原地。
我把花鸟图琢磨了一会儿，渐渐看明白了，也觉得十分新颖有趣，更是爱不释手：长方形的光泽画纸上，绘了一个花纹框，五彩缤纷的花朵在纸上蔓延开来，形成一条条蛇般弯弯曲曲的枝条，很是美丽。中间笔走龙蛇地写了几个花鸟字——“李赏蓉”。横着撇捺都有力而柔美，似乎都活了一样，散发着丰富多彩的生命力。你瞧，这是鸟头，那是鸟尾，就连鸟翅都在翩翩飞翔。静静聆听，仿佛置身于一片鸟林里，众鸟在连声啼唱着，汇成了一支轻快优美的曲调，多么和谐呀！此时，也不禁让人想起“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”这句诗。重叠的五彩色泽使人眼前一亮，像融合到一起，流入心胸。再看右侧，写了几行小花鸟字的祝福语，字迹小巧清秀，看着真舒服啊！
整幅图画得栩栩如生，怎能不叫人浮想联翩呢？不愧是一门高超的`艺术；不愧是一个个惟妙惟肖的花鸟字；也不愧是一幅名副其实的花鸟图啊！
艺术的魅力是无穷的，这种花鸟字艺术深深地把我迷住了，它不仅给了我们一个美好的视觉享受，也为我们展现了民族文化艺术的博大精深。我只想用一词字来形容它：绝妙！
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