在学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编收集整理的艺术作文5篇，欢迎大家分享。
艺术作文 篇1
最近一段时间颇见了些艺术青年——搞音乐的、搞美术的、搞电影的、搞文学的——反正是和艺术沾边蹭身的。虽然说其门类不相同，但他们的打扮却大相契合，不是长发飘飘就是光头闪闪，酗酒香烟不在话下，对异性尤其是热爱艺术的异性充满猖狂的热情，并喜好时不时抛出一些危言耸听又经不住推敲还要拼命去敲的狠话。呵呵，纵然以上几点不算感动天地，但也称得上惊世骇俗。
没错，这个世界的确变了，变得太猛太快，花花草草、金银珠宝、白云苍狗、月光宝盒……或者说没有美丽可以私藏，没有爱情可以阻挡。甚至于“另类”这个名字成了新的坐标，新的高度，彪炳在星空供人瞻仰。无数对于美的追求及渴望造就了新时代的文化气象，陷入狂潮。
真不明白我们，我们自己做了什么，中国漫漫上下五千年，其深厚的文化底蕴承传至今。可当古典美遇现代美时，我们做了什么！
但想现今的艺术青年是不屑于竹贤七林这样的`老朋克的，他们的灵感完完本本来自万里之外的波西米亚青年们。
啊，波西米亚，多么忧伤的一个词。从何时起，对艺术的热爱被歪曲成跟自己过不去呢。我知，这肯定非艺术的错。扭曲的是我们对自身艺术的把度，我们痴痴地向西化靠拢，靠啊靠，几乎恨不得粘在一起，连为一体。不成熟的我们，以为这便到了至高的境界。
毕加索有过许多女人，好了，那我们是否动摇传统性道德；凡高自杀了，我们对生活有了绝望；猫王砸过guitar，我们连音箱也毁了；列侬唱“大麻叶，大麻叶，我们都爱你”，那我们沾点白面粉也可以！？
错！错！错！
这里的另类的确能让人关注好久，但这不是真实的艺术。仅仅是被人关注引起骚动什么的并不说明一切。波西米亚的艺术行为仅借于观赏，一笑了之。
邯郸学步告诉我们别人的优秀并不一定能变成你的，也不一定适何你。
东施效颦自取其辱则说明别人的美不可模仿，别人的病更不可模仿。
该如何正确对待艺术——我的亲爱，你懂了么？
艺术作文 篇2
人活一生，不知道要经历多少个清晨，清晨的露珠，清晨的第一缕阳光，清晨的新鲜空气。光阴荏苒，时间飞逝。细想起来，真正让人记住的清晨恐怕是微乎其微。多数的时候，我们不是纠缠在昨夜的梦魇，就是在睡眼惺忪的散漫在一种浑浑噩噩的状态里，为此我们很容易忽略周围发生的事情。
我注意一个清晨，这得感谢一只鸟。如果不是它，我也许会和别人一样，让许多有意义的早晨从自己的日子里悄悄溜走。
那天的清晨和平常没有什么两样，一切的一切依然是毫无异象。晨曦初露，风涌云杉，那只养在笼子里面的相思鸟象时钟一样，准时的开始报晓的歌唱。最初的时候，我只是以为它为了排遣孤独和寂寞，随随便便的在歌唱，象人们闲来无事的时候总会情不自禁的用歌声来打发时光，后来听它唱久了，我才恍然发现这只相思鸟，其实唱的是一首情歌。因为它只要一开始歌唱，窗外的树枝上就会飞来几只美丽的鸟儿，你在唱来，它在合。将一个原本毫无生趣的早晨，歌颂得韵感悠悠，春心迷乱。
在我看来，这只相思鸟是我见过的'最优秀的情歌王子。它的歌唱艺术，远比那些在舞台上扭妮作态、无病呻吟的红歌星要高超精湛许多。相思鸟是一个实力派的歌唱家，它的声音来自深谷的松涛，野花的呢喃，悬崖上的飞泉，也来自旷野的风、天上的云。而它饱含的深情，是对爱情的呼唤，对万物生灵的赞美，对大自然的无限感恩。
艺术作文 篇3
我是一个性格相对较内向的女孩，平时比较喜欢做些安静闲适的事情，不需要太热闹和活跃，所以我特别的钟爱小说，看小说就是我最喜爱的文学艺术形式。我看的小说种类繁多，相对比较繁杂，有言情的，有励志的，有亲情的，有网络作家写的，有著名作家写的，也有许多无名作家贡献的。
在不同的年龄阶段，我会欣赏不同的'小说，爱上不同的作者。在初中的时候，我最喜欢郭敬明写的小说。小四的那份伤感而要华美的文字，仿佛将我的心情写得很透彻。往往看小四的小说都要准备纸巾，他的书读起来，总会让我哭成个泪人儿。他的《悲伤逆流成河》让我断断续续的五次放下书本才看完，从心坎里同情易遥，一个从小就渴望爱的女孩，更为品学兼优的齐铭感到无比心痛和遗憾。饶雪漫老师的《左耳》我将第一二部乃至终结版都看完了，爱上了那个左耳失聪但心地单纯的女孩。
进入高中后，随着学习环境的改变，欣赏水平的拔高，情趣陶冶发上来极大的改变。由衷的喜欢上了韩寒的小说，在韩寒的《通稿20xx》中，我看到了一个属于当代青年人的思想。那种敢说敢写的直率让我倍感佩服。现在社会正缺乏像韩寒这样大胆站出来说出自己心声的人了。
现在看到小说越来越多，不再局限于中国本了，也喜欢上了外国小说。最近看了一部小说，名为《儿子和情人》，男主人公保罗就有严重的“恋母情结”，以至于难以和其他女孩正常交往而孤独终老。通过阅读不同类型的小说，感受这一独特的艺术形式，让我欣赏到不同作者的不同作品内在美。
艺术作文 篇4
自上次美术课后，我的美术作业手绘T恤就没再动过，直到我的同桌拿出他的T恤要求让我帮着改改时，我才想起了自己那还未上色的T恤。
我先接过了他的衣服，拿回家再帮他改。
起初，他的衣服上只有一块两个巴掌大的深蓝和一团黑。他给我说他画的是山水画，但由于蓝色用得太深了，画山水肯定是不可能的了。那改成什么好呢？这倒是成了一个难题。
改成星空吧！星空用的大多数都是蓝色的，比较好改。结果我只用了白和蓝、还有黄色便画完了整幅画。最后的效果看起来还不错。
接着便要画我的怪盗基德了。这幅画的难度系教就比较高了。首先要描边，记住描边时一定要稳，不能描得弯弯曲曲，也不能描得一边细一边粗。可我的手就是不受我的控制，一直不停的'抖个不停。结果我描的边直到是直，但粗细不一，显得它有一点难看。再然后就是涂色了，涂色也是有讲究的，水和颜料的比例一定要把控好！不然就像我的画一样，水加多了颜色就跑到外面去了！
其中我在涂他的眼睛时，黑色就不小心浸到外面去了。我用肉色将那团黑盖住。
费了九牛二虎之力，我终于把两幅画画好了。开始画时是下午一点多，结来时已经五点多了，累得我腰酸背痛。看来画一幅艺术品是需要用自己的时间和精力来当作代价的！
艺术作文 篇5
世人单晓得有读书的艺术，读书的滋味。殊不知凡事皆须两面观，不可持之一端。人之于书，既可为“趣味”、为“嗜好”而快快活活地读，亦可保持适度的间距、片刻的跳离而“不读书”。
不读书的艺术自然不是劝君目不识丁或只晓得“美眉”、“传奇”，而是不读无聊、无用的书，是善于对书的`价值、品位做出判断和鉴赏。故而我常对学生说，一册在握，你应当机立断该书是否值得一读。倘若该书于你的面目的可爱、心理的平衡、品格的提升了无一用，则劝君立即弃之。人生苦短，哪来那么多光阴消磨在精神废品中。
不读书的艺术，也是一种不唯书是读的艺术。书籍固然是“遗嘱的执行者，是所有时代、所有民族精神珍品无可责备的保管者”(尤里·邦达列夫语)，值得我们与之对话。但我们毕竟属于“这一个”时代，我们有自己的灵魂一隅，而不是被剃光了毛的猴子。不唯书是读，是因为我们还想读懂“社会”这部大书，也想读透“自我”这本小书。倘若我们仅会吟咏“风声、雨声、读书声”而不谙世事、不晓自我，虽坐拥书城，却画地为牢，岂不成了他人的“再版”与“拷贝”？
不读书的艺术从骨子里讲是一种“独立思考”的艺术。叔本华曾主张“读书仅仅是独立思考的一个代用品”，“只有当你自身的才志枯竭时，你才应去读书”。生活中我们时常遇见某些“读书的种子”，被号称“左右世界命运的十本书”之类的书籍害成了“读书的谬种”，失去了自己独立思考的能力。“读书”之根本宗旨在于使人的精神愈见完善，品格愈见高尚。若见了他人的“头脑”、“文字”便叩头，便膜拜，岂不是愈“读书”，精神愈委顿，头脑愈愚蠢？倒不如“不读书”，或许还能捡回一个“真我”！在我们为“素质教育”鼓与呼的眼下，如何培养学生“独立思考的能力”，无疑应是读书重中之重。
据说坐禅有三重境界，是谓“初看山是山，水是水；继而山不是山，水不像水；终乃山复是山，水还是水”。化而用之，人之于读书是否也有三个层次：初入门者，读书是读书，不读书是不读书，分得清清楚楚，是为一层。“知入知出”者，则读书是为着“不读书”，而“不读书”其实是将书读薄读化，懂得“学问皆在书外”，是为二层。到了“山复是山，水还是水”的第三阶段，则恐怕人之于书，书之于人，两者已浑然一体、难分彼此了。照林语堂的说法便是达到“灵魂转世”的境界。倘若悟及此道，便是得鱼忘筌，成竹在胸，也就不必拘于“读书”或“不读书”了。
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