在日常生活或是工作学习中，大家对作文都不陌生吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编帮大家整理的艺术的作文9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
艺术的作文 篇1
艺术是什么？艺术是一首歌，能让焦躁不安的人渐渐平静；艺术是一幅水墨画，让我们在浓墨重彩中体会人生跌宕起伏；艺术是一首诗，从一首首古诗中，我们不仅能看见硝云弹雨的战场，还能看见气势磅礴的瀑布，既能体会到诗人的思乡之情，又能体会到诗人的热爱之情。在这许许多多的艺术中，我最喜欢在我家书房里的那个景泰蓝花瓶。
我家书房整个色调几乎都是棕色的，所以在整个书房中，这个景泰蓝花瓶是最引人注目的。它高约25厘米，整体色调为青蓝色，瓶身画着两朵牡丹花，一朵是粉色的，一朵是蓝色的。粉色的'那朵看起来十分娇艳，花瓣微微卷着，花瓣从里面的粉慢慢地变浅，最后过度成了白。花瓣边缘镀上一卷金丝，让它看起来更加高贵，更能体现它“花中之王”的身份。而它旁边那苍翠欲滴的叶子则将它衬托得更加娇艳。蓝色的那朵却看起来十分淡雅。花瓣从里到外，由蓝过渡到白，花瓣边缘的金丝又是让它在淡雅中又不失“花中之王”的贵气。本来是两朵色调、特点截然相反的花儿，但把它们两个凑在一起却又是有着一种说不出来的和谐。
妈妈一开始把它买回来的时候，我便想把它放在书房里，因为我认为，书房棕黑色的色调可以让它看起来更加艳丽，而它却能让书房看起来不再那么死气沉沉。
景泰蓝，又名“铜胎掐丝珐琅”，它创始于明代景泰年间，因初创时只有蓝色，故名景泰蓝。现代景泰蓝已变成一种工艺品名称，而不是颜色了。景泰蓝以紫铜作坯，制成各种造型，再用金丝或铜丝掐成各种花，中充珐琅釉，经烧制、磨光、镀金等工序制成。
艺术，它其实离我们并不遥远，它就在我们的身边。它不仅带来了美的享受，还让我了解了相关的文化，真是一举两得！
艺术的作文 篇2
在我6岁的时候，便向郭老师学习钢琴了。
刚开始学习弹钢琴的时候，我心里是很害怕的，每节课都是哭哭啼啼走进教师。上课的时候，老师每教一个动作，我都畏畏缩缩的，恐怕老师说我。慢慢地我的胆子变得大了些，感觉不怎么害怕了，也喜欢上了弹钢琴。
记得有一次，练习得非常久。我感觉很累很累，就对妈妈说：“妈妈，我不想学钢琴了，我好累。”妈妈看着我，对我说：“宝贝，做事情一定要坚持，努力付出总会有收获的。”听了妈妈话，我只能硬着头皮坚持下去。
慢慢的我终于体会到弹钢琴的乐趣了，这时郭老师鼓励我去考级。经过刻苦的训练，终于到了考级的那天。进入考场时，我的大脑当时一片空白，感觉自己什么都不记得了，这时候又发现自己没有带书来，心想：这可怎么办啊？突然，听到有人叫我上场了。我小心翼翼地走进去，坐在凳子上。当我的双手放到钢琴上的时候，灵感突然就来了，我的心也不紧张了，就这样考级曲弹完了。走出考场时，心想：要是考不过，老师不会说我吧？不一会儿，老师走了过来，面带微笑地看着我说：“恭喜你，通过了。”我开心极了，好像喝了蜜似的`。我骄傲极了，妈妈看着欣慰地笑了。
我体会到弹钢琴的乐趣，也收获了成功的喜悦，未来我将会更加努力，因为我相信努力付出总会有收获的！
艺术的作文 篇3
好多人都会认为艺术跟我们这么多寻常人们不挂钩，艺术是许多的大艺术家们的专用词，艺术是精致者的爱好，可是其实不然，身旁的艺术无处不在，只是我们都没有双擅于发觉的双眼。在我们身旁，有一些爱漂亮的人，无论男女，每一次出门前，都会照穿衣镜装扮下自己的头发，女的描眉涂唇，检查自己身上穿的的衣裳有没有得体时尚，色彩有没有美丽与合适。
不是有一句老话说：“爱美之心，人皆有之“吗，这样的随处可见的美就是我们身旁的艺术。喜爱去西餐厅花费的人，绝对是对某一家西餐厅中的点缀风格情有独寄，许多的具备别国风味的雕像、雅致优美的壁画和堂丽富皇的壁灯迷得大家沉醉其中。跟随着大家生活品质的增强，我们现在去酒店餐厅消费不是很注重食品的口味价位，而更注重于用餐时的这样的安逸舒畅的`好心情。
一种新奇独特的室内设计，一曲轻快悠扬的音乐或一张精致时尚的画，都可以叫你有淋漓愉快体味的感觉。如今的你不但是食客，除此还是一个艺术欣赏家。艺术不一定是绘画画出来的画，艺术不一定是设计师制作的作品，艺术不一定是歌手演奏的歌曲……艺术更多就是在我们身旁，在悄然无声中，我们的生活，我们的身旁，艺术随处可在。
艺术的作文 篇4
世人单晓得有读书的艺术，读书的滋味。殊不知凡事皆须两面观，不可持之一端。人之于书，既可为“趣味”、为“嗜好”而快快活活地读，亦可保持适度的间距、片刻的跳离而“不读书”。
不读书的艺术自然不是劝君目不识丁或只晓得“美眉”、“传奇”，而是不读无聊、无用的书，是善于对书的价值、品位做出判断和鉴赏。故而我常对学生说，一册在握，你应当机立断该书是否值得一读。倘若该书于你的面目的可爱、心理的平衡、品格的提升了无一用，则劝君立即弃之。人生苦短，哪来那么多光阴消磨在精神废品中。
不读书的艺术，也是一种不唯书是读的艺术。书籍固然是“遗嘱的执行者，是所有时代、所有民族精神珍品无可责备的保管者”(尤里·邦达列夫语)，值得我们与之对话。但我们毕竟属于“这一个”时代，我们有自己的灵魂一隅，而不是被剃光了毛的猴子。不唯书是读，是因为我们还想读懂“社会”这部大书，也想读透“自我”这本小书。倘若我们仅会吟咏“风声、雨声、读书声”而不谙世事、不晓自我，虽坐拥书城，却画地为牢，岂不成了他人的“再版”与“拷贝”？
不读书的艺术从骨子里讲是一种“独立思考”的艺术。叔本华曾主张“读书仅仅是独立思考的一个代用品”，“只有当你自身的才志枯竭时，你才应去读书”。生活中我们时常遇见某些“读书的种子”，被号称“左右世界命运的十本书”之类的.书籍害成了“读书的谬种”，失去了自己独立思考的能力。“读书”之根本宗旨在于使人的精神愈见完善，品格愈见高尚。若见了他人的“头脑”、“文字”便叩头，便膜拜，岂不是愈“读书”，精神愈委顿，头脑愈愚蠢？倒不如“不读书”，或许还能捡回一个“真我”！在我们为“素质教育”鼓与呼的眼下，如何培养学生“独立思考的能力”，无疑应是读书重中之重。
据说坐禅有三重境界，是谓“初看山是山，水是水；继而山不是山，水不像水；终乃山复是山，水还是水”。化而用之，人之于读书是否也有三个层次：初入门者，读书是读书，不读书是不读书，分得清清楚楚，是为一层。“知入知出”者，则读书是为着“不读书”，而“不读书”其实是将书读薄读化，懂得“学问皆在书外”，是为二层。到了“山复是山，水还是水”的第三阶段，则恐怕人之于书，书之于人，两者已浑然一体、难分彼此了。照林语堂的说法便是达到“灵魂转世”的境界。倘若悟及此道，便是得鱼忘筌，成竹在胸，也就不必拘于“读书”或“不读书”了。
艺术的作文 篇5
记得读书时代我比较大的兴趣是作文。每次作文最关心的就是分数。作文本发下来先睹为快的是分数。可是，看了老师的评分往往不满意，总认为自己的作文分数应当比老师评的分数要高。之所以这么认为，也许是自己那颗幼小的心灵的期望值过高，与老师评分过“实”之间不可调和的矛盾造成的吧。有了这段经验，当我成了一名老师也给学生批改作文时，干脆不给评分。没想到这样一来引起同学们的“公愤”。之所以这么个结果，也许是我不评分又过“虚”，与学生的期望值之间的矛盾的不可调和所致。有了这段经验，我就对作文评分的方法做了改进，使所评的“分”在“虚”与“实”之间。具体做法是：将学生的作文分为不及格(60分以下)、良(60～69分)、良+(70～79分)、优(80～89分)、优+(90分以上)五等，没想到这一招还灵验，完全改变了我在作文评分上的被动局面。
仔细想来，道理也简单。学生将老师的.评分作为衡量自己文章写得好与差的标尺，这已成为一种心理定势。老师不评分，学生则无法衡量自己作文的水平，这等于对他们的作文没有评。可是，老师评了分又总会与期望值发生矛盾，所以怎么也评不准，学生自然大多不满意。这种过“虚”或过“实”的评分都不科学，忽视了学生的正常心理因素而强迫他们接受，学生反感是理所当然的了。特别是一连两三次评相同的中档分，学生更是深恶痛绝。“我不看就知道又是65分！”这是他们翻开作文本时经常发出的不平怨声。
等级评分法变“虚”为“实”，又化“实”为“虚”，处在“虚”与“实”之间，说是“实”的，它分开了五个等次；说是“虚”的，这“分”又并没有打死，每一等次有十分的区限。学生自会在这区限之内进行自我评分和调节。如果他连续得了两次“良”，而又确信自己第二次的作文比上一次写得好，他可以把上次作文想象成刚够60分，这次可值69分，这不等于这篇比上篇提高了9分吗？这种调节其实是一种自我心理调节和自我心理平衡，缓解了学生的期望值与老师评分的矛盾。这种等级评分既包含有老师的评判(这是主要的)，又考虑了学生的心理因素让学生也参与评分，是师生共同完成的评分，比较科学。
五个等级，使用起来还得讲究点“艺术”。比如“优”这个等级是80分至89分的区限，而80分，学生往往是望而却步的。80分的作文之不容易得，似乎又成为学生的一个心理定势，而这个定势与老师的“60～65～70～75～80”“五进制”的评分习惯有关，我们给取名叫“评分心理定势”吧。一般老师往往不轻易给80分，采用等级评分，有利于克服这种“评分心理定势”。我总认为“良+”与“优”之间不是相隔10分或5分，而是仅一分之差，所以给“优”也就慷慨得多了。而80分对学生来说就是一种极大的刺激，更是一种激励。又比如，不及格者是必须控制的，一般也不批上这种等级的字样，再不然就用“良？”示意。再比如：得“优”者够档次，在全班提名表扬，得“优+”者可以上班里编的作文集子《好作文选》，老师发给作文稿纸，还在作文本上批上“请照誉一份”的字样。五个字足以将其热情之火烧旺。
学生还有一个心理定势——数理化可拿100分，作文不可能得100分。作文为什么不可以给100分呢？这个心理定势偏要打破，我时不时评他个“优++”，那就意味着又上了一个档次。是不是100分，虽然我并不明说，这给同学们可是一个异外的惊喜，等于给这些写作上较成熟的同学向前猛力一推，推到成功的乐境，推向新的起跑线上，使他以最佳心态面对新的里程。
毕业出去的学生不久就悟出了这评分中的“诡秘”，戏称评分是老师手中的“魔棒”。毫不讳言，我真是将它当魔棒用的。魔术师是很重视研究观众的心理的。当然，评分不是变魔术，但评分必须重视学生心理；评分不是变魔术，但评分必须讲点科学，讲点艺术。
艺术的作文 篇6
拜读了报刊、专著上特级教师于永正的精彩纷呈、出神入化的作文课堂教学实录，让我身临其境地感受了于老师高超的作文教学技巧、精湛的作文教学艺术，那挥之不去的教益给我很多很多的启示。当脑中不断再现于老师教学的精彩片断时，我决定从我的视角、观点，试着走近他，走近他那艺术的课堂……
一、幽默——课堂的“调味剂”
如果将一堂课比作一包方便面，那么幽默就是方便面中的“调味剂”。适当的诙谐和幽默是让学生放松又能集中注意力的绝好手段。于老师在课堂教学中，不时地闪现幽默的语言。请看《于老师印象记》（教学片段选自《于永正语文教学精品录》。下同。）教学片段：
生：老师，请问您贵姓？生：请问您尊姓大名？
师：（非常高兴地）大连的同学真会说话！文绉绉的，多么有教养！（众笑）……
师：我上课的时候，最喜欢发言发错的同学！谁说错一次，记特等功一次，他们是有功之臣！别忘了，要实事求是，大胆地说，说于老师老，于老师不难过。（笑声）……
师：我给你记一等功，给刚才两位发言错的同学记特等功！（众笑）再看看于老师的身材怎样？看看够不够当模特的料儿。（笑声）……
师：再看看于老师的长相，这是重点（边说边用手指指自己的面部，众笑）先从脸型说起。……这才是真正的观察！她不光观察了，而且想了！想得那么深，那么远。——请往下进行（指指鼻子和嘴。众笑。）
师：回家后，如果家长问于老师多大年纪，长的什么模样，会不会说？谁到前边来试一试？（一名女生来到讲台前。）我妈在家叫你什么？
生：媛媛。
师：媛媛，今天上午给你们上课的于老师多大年纪？是什么样的？一定与众不同吧？……于老师的课上得怎样？对同学好吗？……于老师还真不愧是个特级教师，俺媛媛说得真好！（众笑）
其实，于老师课堂幽默的方法很多：有时“一本正经”，有时“假装糊涂”，有时自我嘲弄，有时信手拈来……于老师之所以运用得如此纯熟，是他丰富的知识、敏捷的思维的表现，更是他融融的爱心、博大的胸怀、乐观的情绪的绽放。
二、模拟——生活的“放映厅”
叶圣陶先生说过：“生活如泉源，文章犹如溪流，泉源丰盈，溪流自然活泼地昼夜不息。”这告诉我们生活是作文之本，是作文之泉，是培植作文的土壤。于老师在教学中通过别具匠心的情境创设，引导学生观察真实的外部世界，反映生活的本色，从中寻找说话、作文的灵感，写出原汁原味的生活。请看《劝戒烟》教学片段：
师：同学们，世界戒烟日那一天，咱们班小颖同学家里发生了这样一件事——（小颖和她的“爷爷”上。分别由学生和于老师扮演。）
爷：（坐在椅子上，抽出一支烟点着）饭后一支烟，胜过活神仙！（吸了一口，咳嗽。）
颖：爷爷，您知道今天是什么日子吗？
爷：什么日子？
颖：5月31日是世界戒烟日。这一天，全世界人都不能抽烟。
爷：谁规定的？谁能管了全世界？
颖：联合国规定的的。
爷：联合国能管着咱们中国？（笑声）
颖：爷爷，抽烟的的害处很大，我求您别抽了！
爷：没事！我抽了几十年了，身体不照样好好的？咳，咳……就是有点小咳嗽。（众笑）
颖：反正抽烟没一点好处。
爷：颖颖，天不早了，你该上学了；我呢，到公园溜达溜达。
（二人下）（而后学生根据上述材料进行说话写作训练。）
在于老师的课堂上，一个苹果、一把雨伞、一只电动玩具狗都是学生写作的素材；把自己装扮成打鸟的“猎人”、请方老师入课堂，给孩子们言语交际的情境；“四毛”、“猪九戒”的简笔画张开了孩子们想象的翅膀。于老师把很多能表演的地方放手让学生表演，能让学生观察的尽量让学生观察，让学生在活动中搜集素材，记录体验，畅写感想。在于老师的课堂上，不再出现“咬笔头”的孩子，只听到儿童的语言“真情涌现”。
三、把脉——医治语病的“专家”
我们在语文教学中，经常要求学生把话说完整，而往往忽略学生言语中不易觉察的语义毛病。于老师提倡语文教师应当是语言医生，善于发现学生说话、作文中的语病，并及时纠正。如在《爱鸟》中：
生：（读）一个春天的早晨，太阳刚刚露出红红的脸蛋，薄雾如轻纱般笼罩着美丽茂盛的小树林。
师：“茂盛”可改为“茂密”。
生：树林里，鸟早就就醒了，互相呼唤着，像是一起来练声。多美妙！
师：“互相呼唤着”最好换成“呼朋唤友”。
生：啪！啪！突然从树林里传来里两声枪声。
师：一连两个“声”不好听，“枪声”可改为“枪响”。
生：原来是一位猎手拿着枪，蹑手蹑脚地偷偷地打鸟。
师：“蹑手蹑脚”用得好，“打鸟”前面加上“正在”。
生：正在树林里读书的小明、小华、小红来年们丢下书本，跑到猎人跟前，抱住枪杆，不让打鸟。
师：“正在”改为“这时”。
生：“叔叔，不可以打鸟的呀！”猎人这可生气了，吹胡子瞪眼地说：“干什么？干什么？你们可坏了我的的好事。去！去！一边玩去！”
师：这是猎人——没有文化的人说的话，符合人物的身份。
叶圣陶先生说：“写完一篇东西，念几遍，对修改大有好处。”于老师认为学生发言时老师漫不经心，是不负责任；听出了问题不予纠正，是失职。在于老师的课中，他不放过任何一个语义、词语的毛病，指出学生语言的问题，让学生感受到祖国语言文字的精妙，学习规范地使用语言文字。
于老师之所以能对学生言语中的`毛病准确“把脉”，是由于他在长期的语文教学实践中，细心观察、历经磨练、潜心研究的结果。
四、赏识——兴趣的“催化剂”
赏识是一种帮助学生树立自信的教育，是尊重学生的教育。学生像荷叶上的露珠一样，虽晶莹透亮，但容易破碎。我们要关爱他们的成长。于老师能用宽容的心态对待每一个学生，用欣赏的眼光关注每一点进步，用喜悦的心情去赞美每一点成功。综观于老师的整个课堂，没有一个学生不是积极参与的。于老师始终微笑着面对学生，始终用激励的话语和学生交流。我们不时听到：“好的，写得真棒！”“不错，说得真好。”“你心理活动的描写不亚于托尔斯泰。”“你的这篇文章写得太好了，几乎用不着修改。”……
平时我们批改作文，总把孩子的习作改得面目全非，分数也舍不得给。而于老师改作文给学生100分却是常事，高的给200、300，甚至给500分。孩子们在这样一位和蔼可亲的老师面前，启动了心智，敞开了心扉，他们畅所欲言，欲罢不能。
于老师的作文教学改革涉及各个方面，此文只撷取几个片断，以飨读者。单从几个妙趣横生、别具一格的作文教例中，我们已感受到特级教师的“艺术人生”！
艺术的作文 篇7
社会达尔文法则：无情的经济实力、性别竞争、乃至基因角逐。我们在这跳法则的轨道上运行。落寞是一个黑影，空洞是一个黑影，单调是一个黑影。它们加起来，仍旧是一个大的黑影，被每个人拖在脚底下，你走哪儿跟哪儿。
艺术----神圣的平民，它在每个人心里，与黑影敌对。它在灰尘里长出绿叶，从污水里发展枝桠，并召唤阳光的来临。这是一种奇妙的精神感受，它是朦胧的，混沌的，清新而美。善恶并无分别，这个界限是无理的。艺术引领着我们去爱，去怜悯这个世界。
艺术是笼统的。它基于一切，所以艺术无别于门类。它们之间沟壑纵横，息息相通。（用兰波的话来说，是“灵”上的相通）并造成广泛的，有意识或无意关于写艺术作文500字 识的错轨。但这种笼统来自个性（寻找自我，并为保存自己的精华而饮尽毒药）所有个个性加起来组成了艺术缤纷的花瓣。（艺术的创造者将达到“未知”！培育比常人更加丰富的灵魂！）艺术大同的时代于此时降临（如果它天生有形，就赋予其形。如果它本无定型，就让它放任自流）思想、幻觉、意识、形体将组成艺术（芳香、音调、色彩、语言，来自灵魂并为了灵魂，互相碰撞，放射光芒）。艺术超越了一切，超越时间（过去的现存的未来的），超越人类（个人、团体、地域），艺术家成为自己的主宰，不同层次空间的上帝。
艺术的各种感觉都是同一意识，归附于诗（广义的诗）。它从天而降（陌生的），由地而生（熟悉的）。它是我们生活的再观察、再认识、再体现，它造就第二次感觉，这种感觉更倾向于真（广义的真）。艺术家观察无形，倾听无声，重新整理并把它们肃清，留下痕迹，让生活和生命获得第二生命。它是守夜人的梦游（我不知道这比喻是不是有点滥情）。立于生活的外空间，并脱离梦境。艺术是一组体系庞大的交响乐，每个片段都舒缓，不需要节奏。艺术家是一只鸟（在响起风暴的`天空和狂乱翻卷的旌旗中），或升或沉地飞行。
艺术的具像和抽象。（艺术的通感能力）在通常情况下，表达具像用来抽象思想。形式只是一只壳，我们需要的是蛋青蛋黄。所以，具像和抽象的同生的，著名美学家李泽厚就曾经对朦胧诗读得懂读不懂这样的低级问题而撰文解释。由于经过了学院训练和社会熏陶，人们更倾向于承认具像作品，而质疑甚至抵制抽象作品。这是不明智的。
艺术的多样化。一千朵牵牛不是百花齐放，一万只鸡叫不是百家争鸣。衍生多样化和单支多样化是不同的。如果企图在单支里发展“多样”，我们就要冒得起该单支本质错误的危险。艺术所具有的奥林皮克精神，其内容是无限的，探讨不尽取之不尽，这就是艺术本身最“美”之处。正如今天我一听到歌里唱“爱”就满身鸡皮疙瘩一样，那就是“爱”被险隘定义并翻炒得面目全非了。我们不希望每个城市都是纽约，或者罗马古城。如果天下如此千第一篇律，难免憋死。艺术就象一个全身针刺向外发射的仙人球，给人以万千感受，让灵魂受激。或者可以用语汇和语义来比喻它们。大众审美意识来自小众的引领。他充当文化导播的角色。艺术不是工业生产，不是商业积累，不限于感官冲击。艺术至多是作坊，而不是FACTORY，沦为流水作业，沦为无限发行。现代尚术而非艺术大行其道，受害者是大众，但大众并不自觉。在这些“艺术”面前，我选择不说话而不选择怎么说话。或许艺术需要启蒙，但我们不能终生和伪艺术相伴。
艺术的可能性。艺术不是进化来的，而且它的产生方式很可疑。智障团体，天才儿童，神经病人，他们创造艺术，并得到常人的认同和震撼性的共鸣。无论铺排渲染精雕细啄，艺术的可能无止境。在题材上，技巧上，观念上，信仰上……发现。小说家寻找小说叙述的可能，美术家音乐家创建派别。它没有参照物，犹如在太空里没有方向一样。所有的可能都给我们找到惊喜。蒙娜丽莎的微笑妙不妙？妙，但成了权威就不妙。莎士比亚的戏剧好不好？好，但所有人都这样写戏剧就不好。贝多芬的音乐高不高？高，但把它当作最高就不高。我们永远“得一望二眼瞄三”，一个字，贪。艺术拒绝“最好”，我活着就是为了看到更好。要是“最好”出来了，活着有什么劲坳。
于是我活着——
我以生于斯世为荣，以生于此时而幸。我因为看到艺术而无愧此生。
艺术的作文 篇8
我爱追寻；追寻科学，追寻生活，追寻自由，追寻快乐但我最最喜爱的，无非是追寻艺术了。
艺术，即是用形象来反映现实但比现实更有典型性的社会意识形态。艺术一直是我所向往，它那独特的魅力，美好的韵味以及激烈的竞争性，深深地吸引着我。
自古以来，它一直是人们所喜爱。它包含有音乐、舞蹈、雕塑、文学、曲艺、戏剧、电影等。我爱艺术，我要追寻艺术。
追寻艺术，追寻音乐，尤其是著名音乐家贝多芬作的曲，旋律优美，又富有神秘感。我经常在写作文前听音乐，便立刻会来灵感。无聊时，听听音乐，便能再次开心起来。心情烦躁时，只要一听音乐，无论当前有多生气，多烦躁，都会变得舒畅起来音乐独特的魅力即是如此，它能给我带来灵感，带来快乐，带来舒畅
追寻艺术，追寻舞蹈。我自小喜爱舞蹈，对舞蹈有着很大的兴趣。上小学后，我加入了舞蹈班，对舞蹈更为喜爱了。跳起天鹅舞，舞步柔和，动作优美，那独有的线条美和姿态美，给人以十分美好的韵味。
追寻艺术，追寻美术。美，即是好；好的艺术就是美术。美术包括漫画、素描、写生、油画和速写等。我非常擅长素描，那是因为我学过，知道素描的基本功、诀窍和画法。但我却不是最喜欢素描；我最喜欢的，是漫画。很多人都知道，漫画是简单而夸大事物特征的绘画。含有讽刺与幽默性。但不巧，我喜欢的，也不是这种漫画。
也许你会问，漫画不就是这样的吗？如果你不喜欢这样的漫画，那你喜欢的，又是什么漫画呢？我的'回答是：我喜欢的漫画，是日本的传统漫画。虽然它也有具有讽刺性和幽默性，但它漫画家的画功占着它吸引人程度的很大的比例。就比如说现正畅销的《哆啦A梦》吧！画家藤子不二雄以他独特的画功，塑造出人人见人爱的机器猫哆啦A梦，大大提高了该漫画的畅销量。此漫画非彼漫画，现在你应该知道了吧！我们几个好朋友都非常喜欢漫画；我们经常把自己画好了的作品，作个比较。做得比较好的，她会再接再厉；做得不是很好的，她也会加倍努力，争取超过这次比赛的佼佼者。此，由于我们的竞争，令我们对美术，对漫画的追求更加执着，更加坚定。
我爱追寻艺术，来源于艺术的魅力，艺术的韵味以及竞争性。
艺术的作文 篇9
读书是人类必修的功课，它可以让人类拥有无穷无尽的智慧，让人类在知识的海洋里遨游，不受任何拘束，这难道不是一件快乐的事吗？
在我学了《艺术》这门功课后，我对知识的理解更加深厚了，过得更充实更快乐了！
《艺术》这门功课隐藏着许多内涵，其中一个就是音乐。每当我听着一首又一首优美动听的音乐时，就会想起许多在音乐方面有辉煌成就的人。音乐能把我带入异国他乡，让我了解各国的风情；音乐能让我疲劳的大脑变得轻松起来，放松紧张的心情；音乐能将心中的一切不愉快带走。音乐就像一双无形的翅膀，只要你乘着它，它就能将你带入一个奇妙的世界，没有烦恼，也没有忧愁。我喜欢音乐，音乐也没有辜负我。记得上学期，我被选入了合唱团，经过几个多月的训练，我们参加了比赛，当我站在台上时，心里涌出了一股莫名的.高兴。
《艺术》不仅包涵着音乐，还包涵着美术。美术对于我们来说并不陌生，从一年级起我们就开始接触它，一直到现在，它都陪伴着我们。每当我看到艺术家画出的那一幅幅优美的画卷，就情不自禁地想到画中去看一看。一幅《赵州桥》能让人想起中国古代辉煌的历史；一幅墨梅又能使人想起中华民族那些有气节的人物，他们不管经历多少磨难，受到怎样的期凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。
《艺术》是一位仙女，她那柔软的飘带可以将一切的不愉快带走；她手中小巧的魔术棒可以“变”出一幅幅令人惊叹不已的画卷。
“人生就像一座山，而知识就是其中一级重要的阶梯，必须超越自己，才能到达尽头，才会得到胜利的喜悦！”这是我创造的人生格言，它将会照亮我前进的道路，指引我驶向胜利的彼岸，更让我在快乐中领悟人生！
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