无论在学习、工作或是生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编精心整理的艺术的作文10篇，欢迎阅读与收藏。
艺术的作文 篇1
今天，我校多功能厅举行了二年级艺术表演，大家都很激动，这是一个艺术的盛会。
进入多功能厅，我看见那里一排排的椅子整整齐齐，头顶上还有一些彩色的灯，主席台上两侧的门洞也亮着彩色的灯。老师安排我们有序的坐下，大家都期盼着节目开始。
表演开始了，我看到了许多同学表演的节目：有的歌唱《芭芘娃娃》，有的歌唱《春天在哪里》，有的诗朗诵，有的跳拉丁舞，我们班也表演了大合唱《感恩的心》。
我也参加了表演，在台上，我按照我们事先练习的手语动作边唱边细地做，生怕把那做错了：“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做自己……”
我最喜欢最后一个节目《喜洋洋与灰太狼之虎虎生威》主题曲，演员们穿着一身毛茸茸的羊羊们的服装，并且还邀请台下的.同学一起表演。他们的歌声伴随着美妙的音乐四处飘扬。我陶醉在这美妙的音乐中。
大家都全神贯注地观看表演，过了将近一个小时，表演结束了，大家依依不舍地离开了。
我希望下次多表演几个节目，让我们多看一会儿。
艺术的作文 篇2
金秋十月，空气中弥漫着醉人的桂花香。而崇文已经被浓浓的艺术氛围包围了。
当我跨进校门，就听见一阵音乐传来，音乐是那样动听，那样优美，环绕在我耳畔，我愣了一会儿，才反应过来，惊喜再次涌上心头，艺术节来了！再走几步，映入我眼帘的是一片欢腾的操场，不断有乐声传来。我激动地冲上了操场，感觉操场成了五线谱，而我们成了五线谱上的小音符。
校园成了艺术的海洋，空气中的每一个分子都在渲染着艺术的气氛。我们又来到了风雨操场，欣赏教师们的精彩作品。老师们的画作栩栩如生，极有立体感，观赏画时，好像身临其境。画上有的地方挺拔如峰，有的地方清亮如溪，有的地方浩瀚如海，有的地方凝滑如脂。
每一幅惟妙惟肖的画都有自己独特的风韵，又好似一个个活泼可爱的精灵。瞧，汪老师的作品“瓶花”好像就是一朵朵美丽多姿的鲜花愉悦大家的眼睛。而江老师的画作“三月花”则是由颜色淡雅的色块组成，是油画风格，具有强烈的立体感， 有的.老师笔下真是妙笔生花，更吸引我的是生动形象的中国汉字。其中，有古色古香的篆书隶书;有流畅的行书;有端庄的正楷;有奔放的，凤舞龙翔的狂草，有的字躯干弯曲，末梢放纵;有的字两边修长，躯干矮短;有的字外部轻灵，内部紧凑;有的字不方不圆，若行若飞;有的字如龙蛇盘绕;有的字如鹰隼雄立。远看这些字，有如鸿鹄群游，迂回绵延;近看这些字，好像布阵排兵，井然有序。无论是画作，还是书法，它们自身就有一种智慧的力量，一个想象的天地，任你飞翔和驰骋。
艺术节是一个美妙的音符，让校园上空久久回荡着艺术的旋律。
艺术节也是一张相片，记录下我们欢乐的点点滴滴。
艺术节给我们铺展了艺术的阶梯，让我们打开了艺术的大门，跨入了艺术的殿堂，让我们离自己的艺术梦想更进一步！
艺术的作文 篇3
今天，上课，老师就在黑板上画了一个房子，由于老师画的房子太简陋，大家都大笑不止，有的人称它“草房”，有的人叫它“破房子”，还有的人说它是“wc”……
而老师却说：“既然大家觉得它太简陋，那大家每人往上添一些东西，使它成一幅拥有诗情画意的画。”
大家陆续的上了台添画，有的人画高楼大厦，象征着这里是城市；有的人在小房子前和高楼大厦前各画了一条羊肠小道，而且两路相连，象征着人与人经常见面；还有人还画了池塘和森林，象征着这里的环境非常好；这个人又在天空上画了太阳、白云，在房子后面画了花园，那个人画了一把椅子，谁累了就可以坐，不用付钱，象征着人与人的信任；还有一个人在面前挂了一个倒着的`“福”，象征着“福到了”；最后一个人，画了这样的画面：一个老人跌倒了，在场的人想都没想，急忙去扶起那个老人。然后，老师在房子顶画了一个烟囱，里面“跑”出许多袅袅炊烟。最后再看一下，那幅画不再那么简单了，而是五颜六色的。
原来，世界上不缺美，缺的是发现没得眼睛。只要你仔细观察，就会发现世界上的美，艺术就在我们身边。
艺术的作文 篇4
如果我提到窗户，你肯定会说，这太无聊了，谁都知道。可是，你对窗上的艺术又知道多少呢？
今天早上，一件奇特的事出现在了我们家的窗户上。这是大自然赋予我们的精美艺术，大自然的杰作__窗花。她不但奇特还很美丽，千姿百态。最普遍的应该是“松塔”了。这是一棵水晶松，一条条花纹都很细致、轻柔。伸出手一摸，呀！凉丝丝的，还有一些突出的线条，即便是盲人，也能感受到窗花的美。她有虚有实、有厚有薄、有大有小，像一片水晶松林，蒙蒙胧胧、隐隐约约，给人一种意境高远，独处深林的感觉。当然，窗花不止如此。还有更奇特、更完美、更艺术的窗花。
那就是人造窗花。窗花是我国民间艺术的一种，她源于百姓的日常生活，深藏于民间，扎根于民间，所以她不仅是剪纸文化中的精华，还是民间艺术的'珍品，同时又是民俗文化的重要载体。窗花以其特有的概括和夸张的手法将吉祥事物、美好愿望描写介绍的淋漓尽致，将节日装点的红火富丽，喜气洋洋。
我喜欢窗花，但我更爱给我带来欢乐的冬天！
艺术的作文 篇5
我喜欢的艺术品很多，其中，我最喜欢的还是姑妈家放在电视机上的十八个铜人—少林十八罗汉。
今天，我为大家介绍是少林十八罗汉的名字和他们的特点：
降龙罗汉：庆友尊者，传说曾降伏恶龙。
坐鹿罗汉：宾罗跋罗多尊者，曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。
举钵罗汉：迦诺迦跋厘隋阁，是一位托化缘的'行者。
过江罗汉：跋陀罗尊者，过江似蜻蜓点水。
伏虎罗汉：宾头卢尊者，曾降伏过猛虎。
静坐罗汉：诺距罗尊者，又为大力罗汉，因过去乃武士出身，故力大无穷。
长眉罗汉：阿氏多尊者，传说出生时就有两条长眉。
布袋罗汉：因揭陀尊者，常背一布袋笑口常开。
看门罗汉：注茶半托迦尊者，为人尽忠职守。
探手罗汉：半托迦尊者，因打坐完常只手举起伸懒腰，而得此名。
沉思罗汉：罗怙罗尊者，佛陀十大弟子中，以密行居首。
骑象罗汉：迦理迦尊者，本是一名驯象师。
欢喜罗汉：迦诺伐蹉尊者，原是古印度一位雄辩家。
笑狮罗汉：罗弗多尊者，原为猎人，因学佛不再杀生，狮子来谢，故有此名。
开心罗汉：戍博迦尊者，曾袒露其心，使人觉知佛于心中。
托塔罗汉：苏频陀，是佛陀所收最后一名弟子，他因怀念佛陀而常手托佛塔。
芭蕉罗汉：伐那婆斯尊者，出家后常在芭蕉树下修行用功。
挖耳罗汉：那迦犀那尊者，以论“耳根清净”闻名，故称挖耳罗汉。
艺术的作文 篇6
在我自己身上也有自己的艺术细胞，但大多数人都不认可。因为我的艺术说出来你可能不信。我的艺术才能，大多数人可能不会。我的才能是口技。那么有人不知道什么是口技。就让我来告诉你吧！
口技就是模仿乐器或动物的声音。比如说老鼠叫。公鸡叫。猪叫……我都会。在我练口技之前，我觉得电视上的人学的很像那些东西的.声音。于是我也开始练口技。可是我叫出来的声音不对。大家也开始笑我。渐渐的我对自己失去了信心。最后别人说没有妈妈的孩子一点也不坚强。我觉得他们说的不对，那句话也使我坚强起来。
经过几年苦练。我学的越来越像。也得到了很多人的赞赏。这对我来说是极大的鼓舞。但爸爸说学口技没有用，于是我听了爸爸的话。往后我在也没有练过口技。这个艺术一直埋在我的心里。我的细胞渐渐也要沉没。
口技我学的好，这也是一个特长。一门艺术。它会流淌在我的心中。
艺术的作文 篇7
社会达尔文法则：无情的经济实力、性别竞争、乃至基因角逐。我们在这跳法则的轨道上运行。落寞是一个黑影，空洞是一个黑影，单调是一个黑影。它们加起来，仍旧是一个大的黑影，被每个人拖在脚底下，你走哪儿跟哪儿。
艺术----神圣的平民，它在每个人心里，与黑影敌对。它在灰尘里长出绿叶，从污水里发展枝桠，并召唤阳光的来临。这是一种奇妙的精神感受，它是朦胧的，混沌的，清新而美。善恶并无分别，这个界限是无理的。艺术引领着我们去爱，去怜悯这个世界。
艺术是笼统的。它基于一切，所以艺术无别于门类。它们之间沟壑纵横，息息相通。（用兰波的话来说，是“灵”上的相通）并造成广泛的，有意识或无意关于写艺术作文500字 识的错轨。但这种笼统来自个性（寻找自我，并为保存自己的精华而饮尽毒药）所有个个性加起来组成了艺术缤纷的花瓣。（艺术的创造者将达到“未知”！培育比常人更加丰富的灵魂！）艺术大同的时代于此时降临（如果它天生有形，就赋予其形。如果它本无定型，就让它放任自流）思想、幻觉、意识、形体将组成艺术（芳香、音调、色彩、语言，来自灵魂并为了灵魂，互相碰撞，放射光芒）。艺术超越了一切，超越时间（过去的现存的未来的），超越人类（个人、团体、地域），艺术家成为自己的主宰，不同层次空间的上帝。
艺术的各种感觉都是同一意识，归附于诗（广义的诗）。它从天而降（陌生的），由地而生（熟悉的）。它是我们生活的再观察、再认识、再体现，它造就第二次感觉，这种感觉更倾向于真（广义的真）。艺术家观察无形，倾听无声，重新整理并把它们肃清，留下痕迹，让生活和生命获得第二生命。它是守夜人的梦游（我不知道这比喻是不是有点滥情）。立于生活的'外空间，并脱离梦境。艺术是一组体系庞大的交响乐，每个片段都舒缓，不需要节奏。艺术家是一只鸟（在响起风暴的天空和狂乱翻卷的旌旗中），或升或沉地飞行。
艺术的具像和抽象。（艺术的通感能力）在通常情况下，表达具像用来抽象思想。形式只是一只壳，我们需要的是蛋青蛋黄。所以，具像和抽象的同生的，著名美学家李泽厚就曾经对朦胧诗读得懂读不懂这样的低级问题而撰文解释。由于经过了学院训练和社会熏陶，人们更倾向于承认具像作品，而质疑甚至抵制抽象作品。这是不明智的。
艺术的多样化。一千朵牵牛不是百花齐放，一万只鸡叫不是百家争鸣。衍生多样化和单支多样化是不同的。如果企图在单支里发展“多样”，我们就要冒得起该单支本质错误的危险。艺术所具有的奥林皮克精神，其内容是无限的，探讨不尽取之不尽，这就是艺术本身最“美”之处。正如今天我一听到歌里唱“爱”就满身鸡皮疙瘩一样，那就是“爱”被险隘定义并翻炒得面目全非了。我们不希望每个城市都是纽约，或者罗马古城。如果天下如此千第一篇律，难免憋死。艺术就象一个全身针刺向外发射的仙人球，给人以万千感受，让灵魂受激。或者可以用语汇和语义来比喻它们。大众审美意识来自小众的引领。他充当文化导播的角色。艺术不是工业生产，不是商业积累，不限于感官冲击。艺术至多是作坊，而不是FACTORY，沦为流水作业，沦为无限发行。现代尚术而非艺术大行其道，受害者是大众，但大众并不自觉。在这些“艺术”面前，我选择不说话而不选择怎么说话。或许艺术需要启蒙，但我们不能终生和伪艺术相伴。
艺术的可能性。艺术不是进化来的，而且它的产生方式很可疑。智障团体，天才儿童，神经病人，他们创造艺术，并得到常人的认同和震撼性的共鸣。无论铺排渲染精雕细啄，艺术的可能无止境。在题材上，技巧上，观念上，信仰上……发现。小说家寻找小说叙述的可能，美术家音乐家创建派别。它没有参照物，犹如在太空里没有方向一样。所有的可能都给我们找到惊喜。蒙娜丽莎的微笑妙不妙？妙，但成了权威就不妙。莎士比亚的戏剧好不好？好，但所有人都这样写戏剧就不好。贝多芬的音乐高不高？高，但把它当作最高就不高。我们永远“得一望二眼瞄三”，一个字，贪。艺术拒绝“最好”，我活着就是为了看到更好。要是“最好”出来了，活着有什么劲坳。
于是我活着——
我以生于斯世为荣，以生于此时而幸。我因为看到艺术而无愧此生。
艺术的作文 篇8
课堂提问是一门科学，也是一门艺术。教师在授课时不在于多问而在于善问，巧问。因此教师在备课时要深入钻研教材，分析学生心理，结合学生实际，精心设计问题和提问方式，创设学生主动参与学习的良好氛围，从而培养学生的创新能力和提高教学质量。
把握提问的"问点"，明确提问的目的性
课堂提问数量不等于质量，不分析教材，不看提问对象，不讲提问效果，一味贪多图快的提问往往是低效甚至无效的。因此要找出"问点"，即在知识的疑难处，转折处，设计问题加以引导。比如，教学"分数的基本性质"时，先复习商不变的规律，通过例题的学习得到分数的基本性质，再设问"根据商不变的规律的内容你能说出分数的基本性质的内容吗"从而让学生明白商不变的规律与分数的基本性质之间的本质联系，恰到好处的让学生解决了问题。所以课堂提问"问点"要精，结构要简单合理，才能使学生明确提问的目的，更好地回答问题。
把握提问的"度"，提高学生的积极性
问题的设置要符合学生的认知结构，面向全体学生，使每个学生都能享受成功的喜悦。例如，教学分数乘分数的计算法则时，为了让学生能够理解算理，先通过例3的图理解题意，再提问"求1/2公顷的1/5就是求1公顷的几分之几"教师带领学生通过观察图发现其中的关系，再让学生根据已学的知识写出计算过程，从而使学生最终发现分数乘分数的计算法则，同时也通过思考理解了其中的算理。如果没有图来降低问题的'坡度，学生在解决上面的问题时就会感到困难。所以问题的设置要由易到难，由浅如深，层层推进，从学生的实际出发注意提问的"坡度"和提问的"难度"。这样才能有效的促进学生的发展。
优化表达形式，提高提问的艺术
课堂提问，教师不能只顾着提问"为什么"而应不断地改变提问的方式和问题表达的形式。使问题更接近学生，从而使学生对教师所提的问题感兴趣。首先，教师应有意识地用一些答案不唯一，解法不唯一的开放性问题来问学生，给学生提供更多的参与机会，创设一个畅所欲言的学习环境。其次，问题的设置要注意角度的转换，使其具有新鲜感。比如"鸡兔同笼问题"，由于鸡与兔的足数不同，学生很难算出来。教师如果改变角度巧妙地提示说"我命令——全体兔子起立，提起前面两只脚"。这时学生在教师幽默的语言中发现兔子和鸡的足数一样了，因此轻易地解决了问题。教师提问角度的转换，不仅提高了学生学习的兴趣，而且使学生在愉快的氛围下解决了问题，起到了事半功倍的效果。最后，教师的提问还应从学生的生活实际出发，把问题改为生活中的事件或故事，激起学生解决问题的欲望。例如，教学长方形的面积计算时，在学生已经掌握了求长方形面积的方法后，这是提问："学校准备给我们每位学生的课桌做一张桌布，请同学们帮老师想想，每张桌布要用多大的布呢全班共要用多少布全校呢"由于这个问题是学生身边的事，所以学生对这个问题特别感兴趣，于是积极主动地想要解决。这样即达到了巩固知识的目的，又培养了学生的时间能力，把生活和数学联系起来。
总之，要提高数学课堂提问的艺术性，教师必须转变教育观念，更新教育思想，从学生的实际出发。只有这样，课堂提问才能从形式上，内容上实现艺术性。
艺术的作文 篇9
一篇美文，就如同甘冽的清泉抚摩着龟裂的大地，声声滋润着每个人的心扉。萦绕在脑后，回响在耳后。胜似没一段旋律，超越每一部曲乐；绕梁三日，余香不断。
旋转幽婉，诗意抒情。点点凝聚在字里行间；涓涓流水，群鸟随云；任其诗意徘徊，经久难散。品一篇美文，仿佛品一壶千载的醇酒；丝丝的辛辣蕴藏着言不尽的甜蜜。酒愈酿愈醇，文愈品愈香，可以是笔尖触水的柔情，含蓄又历历在目；可以是疏朗飘逸并清爽酒劲，雁过碧空，秋高天淡，吟一曲“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”美文，抑是一门艺术；一门永无止境的艺术。
悲惨哀怨也又哀艳动人；血与心帆的鼓噪谱写的歌，只可会意，而又难以言传，静静的，云静风清之时，慢慢品味，细细把玩。用心去感受，感受或喜或忧，或低回或高昂。体验风卷残云，扫遍枫叶的惆怅，看似辉煌后既无法言喻最深层次的悲哀。催人泪下，肝肠欲断的怨声载道，苦不欲生。抑或如同那“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”的'缠绵情怀，无人吐露的凄凉萧索。美文，抑是一篇艺术，一门承载着太多血泪的艺术。
豪情壮怀，桀骜不逊；“天生我材必有用，千金散尽还复来”延续着千百年来的直白豪迈，欲与天公试比高；舍我有取谁？文字，天生就容不得羁绊，耐不得束缚。经历了太多太多，冲出那禁锢回到黑幕笼罩的自由天空；逾越九天，展开一场雷电风云的殊死较量，你死我亡！哪怕艰险阻障，还不是一样地风采神韵，始如当初！且后对人生的思量，对社会人情的批判，对恶势力残无人道地憎恶便如同山洪般滔滔不绝，势不可挡！由得读者自己心生感慨。美文抑是一篇艺术，一门锐不可挡的艺术。
或含蓄隽美，或直白抒情；那刻骨铭心的沉思与不堪负重的怀念便一点一滴地渗透在那浓郁的笔墨之中了。美文，生活艺术。
艺术的作文 篇10
最近，我爱看的动画片是《喜羊羊和灰太狼》，《美言果汁》是其中的一集。看过这一集，我的收获很大，原来说话还有这么大的窍门。
本集的主人翁是沸羊羊，请看镜头一：他看见美羊羊的新围巾，张口评论道：“哎呀，现在是什么年代啦！你怎么还戴这么老土的围巾啊！”美羊羊听了面红儿赤，瞪圆双眼，转身就走了。沸羊羊若无其事地说：“至于这么生气嘛。”
镜头二：沸羊羊来到村长慢羊羊的实验室，看着正在做实验的慢羊羊，叹着气说：“村长，你怎么尽做这些无聊的发明呀？”慢羊羊听了脸色“唰”地变青了。沸羊羊环顾一下四周：“瞧瞧这……再看看那……你的实验室装修得太……”慢羊羊气得火冒三丈，终于忍不住把刚刚发明的“美言果汁”递给了沸羊羊，沸羊羊一口喝了下去。结果怎么样……
再看镜头三：沸羊羊如同换了个人似的：“你的实验室装修得太有特色了，真是别具一格和你的智慧太相配了。”慢羊羊被说得喜笑颜开，不好意思地挠着脑门说：“呵呵，是吗？真的呀？”
镜头四：第二天，沸羊羊上学迟到，他说：“村长你上的课太生动，让我晚上想着都失眠，所以迟到的。”慢羊羊听了心里暗自高兴，就让他先回座位。沸羊羊经过喜羊羊座位时说：“你今天真帅。”经过懒羊羊座位时，懒羊羊不高兴地说：“为什么村长批评我迟到，却不批评你？”沸羊羊拍拍懒羊羊的头发说：“那是因为你的发型太酷了，村长嫉妒。”懒羊羊被说得恍然大悟，不但消了气，还自豪起来。沸羊羊回到座位又对美羊羊说：“你的'围巾太漂亮了，很适合你的气质。”美羊羊诧异地问：“你昨天还说我的围巾老土来的。”沸羊羊解释道：“我说的老土是一种传统，传统又是一种美德，美德更是一种时尚。”三言两语让美羊羊脸上笑开了花。
真是“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”语言真是一门学问，如果我们会用欣赏的眼光去看待别人，自然会发现别人身上的闪光点，用智慧的美言与别人交谈，那我们的人际关系不就会更加和谐，更加美好了吗？今天我也“喝”到了一点“美言果汁”了，你“喝”到了吗？
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