在我们平凡的日常里,大家对作文都再熟悉不过了吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么,怎么去写作文呢?下面是小编帮大家整理的艺术的作文7篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
![艺术的作文[集锦7篇]](/pic/00/d2d5caf504_5fbf7ecd8e76b.jpg)
艺术的作文 篇1
“良言一句三冬暖,恶语伤人六日寒。”我从小到大见过许多没素质的人公然出口伤人。最终双方争吵不休,甚至动手,两同俱伤。
恶语的反义词是良言。林清玄高二时是一个不折不扣的差生,不仅学业差,品行也差。记了两次大过,两次小过,被留校察看,甚至被赶出学生宿舍。很多老师已经对他失望,但教他国文的老师王雨苍没有嫌弃他。一次,王老师对他说:“我教了50年书,一眼就看出你是个能成大器的.学生。”这句话让林清玄感动和温暖,从此他发奋图强,不断努力拼搏,最终成为了有世界影响的作家。
话语如同利刃,可以伐木,也可以伤人,看持刀者如何使用。有时,一句污辱的话语会使一个善良的人行恶,一句宽慰话可以化干戈为玉帛;一句贬损的话可能让一个人一辈子自卑,一句赞扬的话可以让一个人受到激励。
有个男孩,他的脾气很坏,经常因为一点小事与别人吵架。有一天,他的父亲给他一袋钉子,让他每发一次脾气,就往后院的篱笆上钉一个钉子。时间长了,孩子终于学会控制自己的情绪了,不再乱发脾气了,父亲让他每次控制自己不生气时,就拔掉一颗钉子。当男孩拔出所有钉子后,他兴高采烈地告诉父亲。父亲把他带到后院的篱笆前,告诉他,你生气时说的话,如同钉子一般,即使你把它拔下来了,钉子孔还在,别人心里总是留下疤痕,不会愈合。
“赠人以言,重于珠玉,伤人以言,甚于剑戟。”出口伤人不需太多训练,但说话暖人却是一种人生境界。既然我们都喜欢听美言,为什么我们不能少说甚至不说恶语呢?
艺术的作文 篇2
今天阳光明媚,“第十三届艺术节”活动开始了!表演守株待兔的同学早早的就来了,他们在图书馆里练习,很辛苦、很辛苦,要练好几遍,有时候,我们中午睡觉、上体育课、放暑假时,他们就要来学校练习,因为要演得最好,所以他们为班级争光了,我要好好的感谢这几位小演员!
星期一到了,艺术节开始了,全班都很开心,兴高采烈的,我们站队到了表演会场,大家都很高兴,葛老师说:“不管是那个班级,我们都要安静、用热烈的.掌声送给他们。”表演节目开始了,大家很安静,表演节目完了,大家的脸蛋上都充满了小小的红苹果,开心极了,放学之后,我们把这件事就告诉了妈妈、爸爸,之后,我和我的爸爸还有妈妈、爷爷和奶奶高高兴兴的回家了,着真是一件很难忘的艺术节啊!
艺术的作文 篇3
黄春萍汉绣艺术馆的参观,就像一场视觉盛宴。
一进入馆中,就被铺面而来的一幅长达一米的绣品震撼到了,群山云海,层层叠叠,每一座山峰上的红枫都清晰可见。我和身边的小伙伴们都不由自主地发出了惊呼声。
接下来,黄春萍老师向我们详细介绍了汉绣源远流长的历史文化:汉绣起源于楚绣。而楚绣开始于战国时期,因绣法纹路类似“辫子”,因此又得名“辫子绣”。汉绣在楚绣的基础上做了改良,吸收了其他各大家绣法的长处,因此色泽上比楚绣更加鲜艳,绚丽,技术上更加先进。自从汉绣出现以后,当时居民的大部分生活用品都开始使用汉绣,譬如布,衣服,地毯等,流传至今珍藏的绣品中,很多都是汉绣的完美结晶。介绍完汉绣的历史,黄春萍老师又为我们讲解了汉绣的制作过程,告诉大家今天都可以体验一把简单的汉绣。
听到这里我和小伙伴们都要跃跃欲试了。老师一声令下,小伙伴们都迫不及待的拿起针线开始体验。第一步就是先打底稿,老师说,学好了美术,汉绣就简单了,因为汉绣上的`底稿就需要有绘画基础。第二步就是按照底稿穿针引线啦,我按照黄春萍老师的指导,拿起针线兴致勃勃地开工啦。可是穿针这一步就难倒我了,针眼太细了,怎么也穿不过,我只得去换线。第二次,针又无法弯曲,我只好又去换线。黄春萍老师说:“这块小手帕半天大概可以完成。”我惊呆了,因为我感觉照我的速度半年才能完成啊……很快,采访结束了,我依依不舍地放下手中的针线活。心想:“刺绣真不容易啊!”
回到家,妈妈又在网上给我找了黄春萍老师的生平介绍讲给我听。黄老师有着曲折的人生经历,却始终不忘初心。汶川大地震的时候,明明孩子上学极其需要钱,黄老师却拒绝了很多商业的求购,将一幅绣了一年的价值20万的“屹立的祖国”绣品免费捐赠给四川博物馆!听完黄老师的故事,让我我对刺绣这件事有了更深层次的理解。我们看到的每一幅汉绣珍品都融入了绣者丰富的感情。正是这种感情的融入,赋予了绣品生命力。这才是汉绣艺术的精华所在!为黄老师的“不忘初心”点赞!为我们珍贵的非遗“汉绣”点赞!
艺术的作文 篇4
艺术的任务在于传播人类的希望和幻想,这种希望和幻想是人类对生的渴望和憧憬,是建立在现实基础上的想象的海市蜃楼。因此,艺术和人的感情分不开,它本身具有非常多样和深刻的内容,是一种社会现象——只不过这种社会现象是用形象来塑造的。
宗教意识是某一个时代、某一个社会的人们对生活意义的解释。人们常常用它来诠释现实生活中存在的、不可知或神秘的客观世界和主观世界,以一种虚拟的仪式来寄托幻想或获得答案。而艺术同样也是某一时代、某一社会的人们(具有天赋的人们)对生活意义的深刻理解。从这种角度来看,实际上艺术也是一种宗教,一种不同于宗教的宗教。不同的是,宗教是用说教、传道的方式(甚至采取的是愚弄人的方式)去“普渡众生”;艺术却是把人类幸福的理念范畴转移到感性范畴,让人们从形象的想象世界中去得到启示,从而把握住自己生活中的诺亚方舟,去寻找自我和社会的存在价值,以及它们之间的关系。
艺术不是为现实涂脂抹粉的工具,那些专为现实涂脂抹粉的艺术的匠人,应该把他们驱逐出艺术的天堂。
艺术不能局限于仅仅反映歌舞升平的大同世界,描写人生的欢乐和幸福,还应该担负起无情地剖析现实中存在的不可调和矛盾的责任,以唤醒人类的良知,不让他们被暂时的欢乐之潮将他们淹没——潮水退后,是沉重的失落感和无尽的叹息,而让他们蓬勃向上,去追求更加理想的明天。为了做到这一点,艺术家必须不断用崭新的视角和观念,去观察所有似乎是习以为常的生活现象,挖掘出产生无限多样的、激动的、最新最复杂的感情与理智的结晶,创造出真正能启示人类的艺术作品来。但艺术家并不是为了去感动别人而创作作品,他只是因为自己的天赋首先被某些生活本质的东西所感动而产生出表达这种感情的强烈愿望。他首先表现了自己内心世界的`感受,才通过这种感受形成的艺术去感动、启示别人。
在艺术活动中,情感起着特殊的重要作用,它不仅是从生活到艺术的中介和桥梁,也是构成具体的艺术作品内容的主要因素。人的情感是客观外物作用于人的结果,艺术家的主观情感来源于客观世界,是由客观事物的感觉和刺激引起的。艺术是人掌握客观世界的一种特殊形式,也是艺术家自身本质力量的对象化或物态化,所以说,艺术家自身的情感,对艺术创作起着相当大的作用。
艺术,虽然是和情感分不开的,但我们不能仅仅把自己和美学观念建立在艺术与情感的关系上。在情感作用的同时,理性功能在艺术家的创作活动中也有着不容忽视的地位。它既表现在对生活形象的感受、认识和理解的情晰与准确上,也体现在深入挖掘示题、精心塑造形象和周密的结构组织中。理性活动的结果,不是借助于形象直接外露或赤祼祼地把艺术家的企图表现出来,而是化为作品的内容深深地包含和隐藏在具体的艺术形象之中,并且愈隐蔽愈好。理智的情感对作品的构成起着指导和规范的作用。比如道德情感,它是作品中形象地表现出来的道德行为和伦理观念,作者的道德情感就规范着人物的道德、品质和情操,也支配着他们的社会行为和日常生活。
另外,审美情感也是决定艺术特质的主要因素之一。它是一种从属于美的认识的产物,一种已经完成了的审美认识的结果,一种主体的精神状态。这里指的审美情感,主要是指艺术的观众所具有的审美意识及审美能力等,它在艺术的审美过程中影响、调节和制约着人们对事物的认识,使审美内容不可避免地带有一定的主观性,从而成为构成审美反映的一种能动的心理因素。——这种心理因素既可以帮助我们理解艺术作品,也可以成为阻挠我们真正理解艺术作品的障碍——这就看艺术的观众们所具有的艺术修养了。
艺术是人类审美活动的集中表现,是人类审美意象的物态化。
艺术的作文 篇5
音乐,是一种美丽的艺术。我认为它是所有艺术中最绚丽的,因为她可以触动我们的灵魂。当高涨的情绪得不到宣泄的时候,听听音乐,一切烦恼就都烟消云散了,而生活又变得美妙起来。它就是我的好朋友,和我结下不解之缘的——陶笛。
想知道我是如何爱上陶笛的吗?那就跟我来吧!
我第一次碰到陶笛是在朋友家里。
那一天,我一眼就看中了它,就决定回家从网上也买一个。于是,我们以后就经常在一起练习我们两人的 “噪音合奏曲”。
说也怪,我在吹着玩儿时,只用了一天时间,就背下了一首《小星星》,把妈妈惊得目瞪口呆。
我因为热爱陶笛,所以,又找了很多新曲子来练。但是,我在练习时,受到了打击。在这些歌曲中,我特别喜欢《淋雨一直走》就天天在家里练习。因为我刚开始练这曲子,吹得不是很好,断断续续,听不出吹的是什么。有一天,妈妈对我说:“你别练了吧,天天听你房间里的'声音,我心烦!”
我听了妈妈的话,“晴空高照”的脸立马“晴转多云”,我摔门而入,在房间中哭泣。有几次,我还想着放弃,但是,过了几天,我的信心又重新坚定起来,妈妈说不好听,只是现在,我好好练,有朝一日,她也会对我的音乐赞不绝口的!
终于,我成功了,我背下了这首曲子,妈妈听后,敢高声叫好,
我庆幸我坚持了下来,如果当时我因为妈妈这句话就放弃了,就可能没有妈妈今天的赞美了吧!
虽然,陶笛只是我的一个爱好,但是,我一定会用它,吹出更多更好听的音乐。
这就是陶笛带给我的欢乐!
艺术的作文 篇6
二胡是我国古老的民族乐器。我很喜欢拉二胡,它能给我带来快乐,能补充我的音乐知识,还能将我的生活锦上添花!
一开始,老师教我怎样拿二胡:用左手虎口握住琴杆儿,管食指叫“一指”,管中指叫“二指”,管无名指叫“三指”管小指叫“四指”。二胡一共有七个调,我先学的D调:内弦空弦是“1”外弦空弦是“5”;内弦一指是“2”;内弦二指是“3”;内弦三指是“4”而右手就负责拿弓,弓子分推弓和拉弓,是马儿尾巴上的毛制作的。
我刚学几天就不耐烦了,心想:“有什么好学的?这边弓子要握紧,还要拉稳,那边手指还要灵敏,按下这个手指接着抬起来,再按下那个手指再抬起来,根本忙不过来!为什么要学二胡呀?我又不喜欢,别的小朋友也没学呀?”妈妈告诉我:“做事要坚持,不能半途而废。”
功夫不负有心人,很快我已经会拉《小星星》、《找朋友》、《上学歌》等简单的'儿歌了。
现在,一眨眼三年过去了,我已经会拉好多大曲子了,比如:《赛马》、《北京有个金太阳》、《奔驰在千里草原》和《喜送公粮》等,甚至会拉几句《二泉映月》!听着自己拉出美妙动听的曲子,感到无比的高兴。因为这是用辛勤的汗水换来的,没有付出哪有收获!
二胡不愧是古典乐器,演奏起来声音独特,娓婉动听。我喜欢二胡,我将要选它作为我生活的伴侣!
艺术的作文 篇7
世间并不缺少美,缺少的只是发现美的眼睛。
--题记
欣赏,是一个艺术的话题;欣赏,是一门永恒的艺术。万物因为有欣赏而美丽,因为有欣赏而颇有价值。
也许,黄金的珠宝是美丽,也许名人的古画是美丽,也许,一首旋律是美丽,也许,一涧山泉也是美丽。
我在街上看到许多字画在出售,我顿时停了下来,陶醉在龙飞凤舞的笔墨中,看到那一丛丛小树,那一株株蔷薇,我浸在艺术的美感中很久很久。
欣赏是一种陶冶。傍晚出门,步入小桥流水的清幽,看那五色石在棉柔的'冲刷中绽放清洁的光芒,感到顿时远离了都市的喧嚣,远离了复杂的恩怨,远离了无边的世愁,让灵魂融入在这恬静的景色中。
欣赏是一种提高。但看到名山大川的气势,磅礴宏大的气概震撼着心灵,当我们欣赏的时候,仿佛能感受到它威严的气魄透在粗犷的线条中。似乎身心也应像着高耸的山峰一样,得到无数的景仰。
欣赏是一种收获。当我们沉浸在精彩的故事中,优美的散文中,浪漫的诗歌中,我们感受到的、欣赏到的,是一种超越任何物质享受的美感,是缘于心底的、无可比拟的乐趣。收获的是快乐,是高雅。
“世界上并不缺少美,缺少的只是发现美的眼睛”。我认为应补充一句:“世界上最宝贵的不是眼光,而是欣赏的眼光;不是眼界,而是艺术的眼界。”
欣赏,因为艺术而高贵;艺术,因为欣赏而升华。
欣赏,一门永恒的艺术。
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