在日复一日的学习、工作或生活中,许多人都写过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是小编整理的家乡的故事作文7篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

家乡的故事作文 篇1
我们嵩县历史悠久,风景秀丽。人文景观、自然景观比比皆是,美不胜收,令人叹而观之。
嵩县有着多出佛教遗留地—吉祥寺。吉祥寺就坐落在我们村的村口,远而望之,其雄伟壮丽、古色古香的景象便直达你的视野。
吉祥寺已经有一千多年的历史了,但香火从未断过,由此可见我们当地人对佛教的.重视及拥护。吉祥寺面积虽不大,但其中却应有尽有,神像有近百座,真可谓是麻雀虽小—五脏俱全啊!
我们村的大峡山景色也非常秀丽,每逢六月,镇山翠绿和浓绿相间,还夹杂一抹红,且风景之秀丽便一观而知。
不仅如此,大峡山还流传着许多神话故事呢!
传说曾有两位老神仙来到了此处,且赛与登山,年龄小的那位手脚麻利,嗖嗖的就爬到了山顶,年老长的那位手脚十分不麻利,爬了半半天才爬到了山脚。最后,两位神仙化为了两座寺庙,每逢什么节日,人们都会上去烧香拜神。
在大峡山进口之处,你便会发现有一道“一线天”,过了脖颈的“一线天”你便会发现在一个石头上,隐约有一个脚印和一道裂缝。传说这也是两位神仙大战时留下的。听说,只要登上“一线天”把手按在石头上的脚印上许愿,愿望就会灵验。
家乡的故事作文 篇2
家乡的故事,这得从很久很久之前说起了。在时候,处在山坳里的家乡还没有住人,四周的山环绕着中央的小小平地,在一侧的山脚还流淌着小溪流。
正是这儿清幽的环境,吸引了家乡里的第一批人来这里安家。听家乡里的一些长辈们讲,当时候来这里定居的人并不多,大家都是由于各种原因背井离乡,然后在漫漫长途中寻找新的家乡。
这其中的艰险可想而知,来到了这里的先人们开荒垦地,硬是用辛勤的双手建造出了一个他们心目中完美的家乡。来这里定居后的人们,对这里的气候环境默默摸索,想在家乡里种出一些东西来,也好让定居在这里的人们自足自给。
家乡的祖先们很聪明,并且也很勤劳。在不断的开荒中,在四周的山上种了不少的果树,桃子、李子、橘子等等这类水果的树苗都是家乡里的人们从各处中寻来的。
很多年过去了,家乡里的人口发展得越来越快,山上种下来的那些果树有的长得粗壮,也有不少是后来重新栽种上去的。一直到现在,每年的春天一到,家乡的'山头就美丽的如同梦幻仙境一般。
家乡里的人户越来越多,我们都知道呢,我们有着共同的祖先。我们的家乡是在他们的双手下变得美丽的。
现在的家乡很好,家乡里的人们平日里都走得近,关系也都很要好。每户人家的生活都很不错,围绕在家乡周边的山是家乡里人们的主要来源。每到收获季节,整个家乡都是热闹的,人们的欢声笑语中含着的是对丰收的喜悦。
我爱我的家乡,我美丽的家乡是由世世代代的人们用勤劳的双手创建出来的。我也很感激我家乡里的人们,他们在相互帮助之中,共同创造了美好的生活。
家乡的故事作文 篇3
晚上,我吵嚷着让外婆讲故事。可外婆的故事几乎被我“掏空”了。她说:“外婆没故事了,你给外婆讲个故事好不好啊?”“我不讲,就要外婆讲,就要外婆讲!”我嚷嚷着。经过几番折腾,我“胜利”了。外婆吧我太奶奶的家乡给“搬了出来”。
外婆开始讲了:“你太奶奶生活在梧田,日子过得很滋润,住的是四合院,前屋有八间房子,都是两层的。第一层有大堂{太奶奶的公公开的是私人诊所,很有声望),厨房(柴房,餐厅)。第二层都是卧室。后屋有一个大院子。院子是正方形或长方形,四个边角有四个正方形的小花圃,花圃五彩缤纷,一到花开季节,粉的,红的,黄的,紫的。美极了!花圃周围种着些桃树和葡萄,桃树上挂着鸟笼,每日清晨,鸟儿会在笼子里用动人的歌喉呼唤着。而一到夏日晚上,外婆她们也会像我一样搬了张竹凳坐在葡萄藤下缠着太奶奶讲故事。院子中心有一个大鱼缸,鱼缸里养着许多长着灯泡眼的金鱼,她们调皮的吐着泡泡,悠然的'摇着尾巴游来游去,好不惬意。”讲到这儿,外婆顿了顿,又继续说“很美吧”外婆问,可我已经昏昏入睡,朦朦胧胧中只听见耳边沙沙作响。外婆见我睡着了,便把我抱上床,轻轻的给我盖上了被子。
“晚安!”外婆微笑着说。随着这声“晚安”,外婆故事里的家乡也进入了我的梦里。
家乡的故事作文 篇4
儿时的我有一个最大的爱好,那就是听大人们讲故事了,尤其是爱听那些充满传奇色彩的神话传说。所以我总是爱跟在奶奶的身后,缠着奶奶让她讲故事给我听。我奶奶虽然从来没有读过书,可她的脑海中似乎装有着一箩筐的各种故事,总也讲不完似的。也就从此成了我寻找快乐的源泉,也是我童年时代最美妙的精神财富。现在我把奶奶以前给我所讲的故事整理了一部分出来,以此缅怀已经离开了我去往了天国的奶奶吧。
我的童年是生活在一个美丽的小山村。在那里有着二口永远不会枯竭的泉水眼?,那里面的泉水常年的永不停歇往外冒着。村民也就势掘了一条沟引进了这泉水开凿了一眼泉井,全村人都是喝着那甘甜的泉水而长大的。并且以此井而命名为村名,因为大多村民基本上都是姓刘,就叫做了泉井刘,具体是从何年开始这么叫的已经无从考证了。我所听到的故事亦就是从这二眼泉水所开始讲述的。
记得那时候奶奶说:在许多许多年以前,?我们这里有着一条恶龙,它经常的出来兴风作浪,一个喷嚏就成了洪水泛滥了。搞得民不聊生,百姓们是苦不堪言啊。后来被天上的太上老君看到了,太上老君怜惜老百姓的苦难,于是就把他的一个神磨盘丢了下来,压在了那条恶龙的身上。一直把它压在了地底下,让它不能再出来祸害民众了。
据说当时那个龙的头刚刚好就是在我们泉井刘村的地底下,而身子是压在了我们旁边不远的另一个村子叫三湾刘,而尾巴则是被摆在了一个叫刘专坡的村子下面从此当地的百姓就再也没有受到那条恶龙的余毒,又过上幸福的生活了。为此我们那里到现代还有很多的老人在念着太上老君的恩德,还经常向我们晚辈讲述当年的那一幕。(可就是没有几个人会去相信那些老人的喋喋不休了)
也就是因为龙头刚好压在了我们泉井刘村地底下的缘故吧,我们那里不知道在何时有了二眼脸盆那么粗的地下泉水涌了出来。大家都说这二眼泉水就是那条龙的鼻子呼出来的气。这可是龙气啊,虽然它是一条恶龙,可那也还是?龙啊,它的那龙气对我们凡人那可是宝贝啊。就因为饮了这泉水,所以在清朝年间,我们这个并不算大的村子里前前后后一共出了43位秀才,还有武状元若干名。村民们当时都认为这是因为大家都饮了带有龙气的水才让我们村人杰地灵的。为此还把那口井作为全村最重要的保护对象,经常有人去巡视,不让人破坏它。还经常的告诫村里的小孩,绝对不能往井里乱丢杂物什么的。并把这口井给重新建造了一番,在当时搞得可算是富丽堂皇了,以示村民们的虔诚。
对于那些考上的秀才因为年代久远,我也就不得而知了,只有关于武术这一条,我倒还有一点实证存在。也是?听奶奶说过,我的太公也就是她的公公吧,当年可是有一身了不得的武艺的哦。这一点有很多人都是可以佐证的,而且在我们那一带也是很有名气的一个人。不过那还是在解放以前的时候了。
还是在清朝末年吧,那时候我太公还很年轻他在村子里原本就有一个结拜的兄弟,有一天他那个结拜兄弟在隔壁村子里面被别人给欺负了。回来和我太公就说了出来,我太公原本就是一个嫉恶如仇的人。现在听说居然有人胆敢欺负他到兄弟的头上来了,如何能够忍耐的住,拉起结拜兄弟就去找那个村子里面的人报仇。去了言语肯定是解决不了问题的了,我太公一气愤就率先动起手来,和那个村子里二、三十个汉子厮打开来,我太公是怡然不惧,眼观四面,耳听八方,对那些人是拳打脚踢,硬是没有一个人能近的了他的身。打到最后那一村子男人都被我太公和他兄弟打趴下去了,他们被打了还不服气就去向官府衙门告状。可县官听了后说,你们一村子人打人家二个人,打输了还好意思来告状啊。最后事情的结果就这样不了了之了,这一仗也打出了我太公的威名来,在以后就再没有人敢轻易的欺凌我们泉井刘村的人了。
后来在我太公50多岁了吧,又发生过一件小事。那时候我太公他有着自己的生活习惯,每一餐就是一斤肉和一斤酒,雷打不动的餐餐都是如此。如果家中没有钱了,他就会去山中砍一大担活柴,(就是把还在生长的树木砍下来,那个肯定会很重哦),约莫600斤左右吧。再担去镇上卖了换钱用,一天他挑着一担这样的柴火走在路上,被隔壁村一年轻小伙给看到了。小伙子很热心的对我太公说,老人家你挑那么多的柴一定很辛苦了吧,要不我来帮你挑一挑好了。当时我太公已经近60岁了,看到年轻人如此热心也不愿伤他自尊的,但还是说,你可挑不起我的这副担子哦,别伤了自己身子少的去了多的。可年轻人感觉自己好像是被一个老人家如此看轻,岂能甘心。非要我太公给他试试看,到底这担子有多重就好。我太公拗不过那小伙子,就给他尝试一下看,但只让他试一下多重,让他不要挑着往前走。
那小伙子摩拳擦掌,接过扁担去放在了自己肩膀上。原本以为一个老人家挑的起的担子应该不会太重,可看着不是很多的一担柴却远远的超过了他心目中的重量,他在自己村里也算是一个力大之士了,就硬撑着咬牙强挑了起来。可踉跄着向前迈了三步就摔掉了担子,他向我太公苦笑了一下就独自走了。回到他自己家就卧床不起了,结果不出三天就吐血身亡了。(也不知道是不是真有此事啊,那可是一条人命啊)
还是关于村子里的传说,在解放后不久的一年冬天吧。有一个讨饭的老太婆路过来到了我们村子里乞讨,因为天实在是太冷了,那个讨饭的婆婆一下子就冻死在了村里出来的一个大路旁。村民见了也没有谁愿意出钱去好好安葬她的,就顺便把丢在路旁边的壕沟里面,挖了几锹土盖上就草草了事。可是在来年春上,这条路一到了夜间就会有一个长着很长指甲的.恶鬼出来拦截进出的村里人。闹的大家无法再行那条村里的必经之路了,大家没办法就去请了一个会看阴阳的法师来。法师来看了一下之后就说,这是因为龙脉被亵渎了,走到当初埋那个讨饭的老太婆的地方,就问是不是在这个地方有什么异常的事情发生过。村民一回忆就想起那里是在去年冬天埋了一个冻死的讨饭的老太婆的啊,就和法师说了。法师掐指算了一下,说那里原本是你们村最好的龙脉所在啊。可老太婆孤苦无依,命相单薄受不起如此龙脉,压不下龙气反倒是害了她,所以才会变成恶鬼出来吓唬村民。于是让大家去挖开那个小孤坟,起出了那个死尸。摊开一看,已经埋葬了二、三个月的死人了,可还是一点点都没有腐乱,只是那手指长得怕不是有五六公分长了,和那晚间出来吓人的恶鬼一模一样。这样大家才明白了事情的始末,可法师告诉大家,因为讨饭的太婆亵渎了龙脉,致使龙脉就此消失了。实在是可惜了,如果是换成一个有福命的人去葬在那里,将来的子孙一定会大富大贵的啊。这也直接导致我们村子里在后面很多年都没有能够再出一个文才出众的人或者是武才了。
但那二眼神奇的泉水还是一直保持至今。可奇怪的是,那二眼泉水总是在默默地移动着它的位置,在三十年间已经慢慢的转移了一百多米了。村里见它一直流水不停,而且水质甘甜,就把它圈起来做成了一个水库,里面所产的鱼虾往往要比别处的味道鲜美的多。而且水库里面的水可以灌溉很多的田地,让我们能够年年因为不会干旱而丰收。看来它虽然没有了以前的孕育文武人才的特殊功效,但还是在默默地滋润着我们这一村的人民,多么神奇的泉水啊。
在后来,因为这二眼泉水还总是会一直慢慢的移动,几十年间已经游荡过了好几块良田。它所经过的每一块田都会变得淤泥极深。于是在一次一个村里人用牛犁那泉水走过的田时,那头牛被深陷在了淤泥中,眼看着就剩一个牛头在水面上,牛主人却怎么也拉不出来。没办法只得请了全村的人都来帮忙,大家拿了好几个长竹梯来放在淤泥上,然后人踩在梯子上面。用几条粗的绳索去拴在了牛角上,再一起齐出力往外拖,费尽了九牛二虎之力,牛才算是给拉到了田堤上。可那牛早已经没有了气息,死的不能再死了。就因为这泉水使得很多田变得淤泥深陷,让我们村子被别的村人给编了一个不好的歇后语:‘’有女莫嫁泉井刘,泉井刘的泥巴超过膝盖头‘’。为此让我们村的一帮老少光棍们恨的牙跟痒痒的,可又拿别村的人没有办法,因为我们村的田确实很多会有很深的淤泥啊。
可惜我以后都很难再看到这个美丽的村庄了。现在随着开发的步伐迈进,我们那个村庄已经全部都被政府给转卖了出去做开发。无论是村子里的房屋、田地、还是那口曾经养育了我们村一辈辈人的泉井,一切的一切将会永远的不复存在了。还有我们那里唯一的一座小山也被建成了全国黄氏大宗祠。据调查这座山就是三国期间的黄祖当年的家乡所在了,也是全中国黄姓的发源地。
可我真的好怀念以前生活的地方啊,那些陪伴着我的童年成长的场所,每一个神话故事里讲到的地方。可是它们很快都成了过眼云烟,再也难以见到了。
家乡的故事作文 篇5
我爱我的家乡,因为这里一年四季美不胜收。要说家乡的故事,那可是三天三夜也讲不完喔!
以前,我的家乡并没有像现在这样好。走路时,道路上尘土飞扬。路边都是垃圾,只要一刮风,垃圾便会熏死人,臭得连路人都埋怨。以前不要说水泥路,就连一条像样的土路都没有。现在我的家乡变得美极了,道路变得方便极了,不再坑坑洼洼的了。路边不再垃圾成堆,而是一些花草树木了。宽敞的道路上不再是灰尘满天,取代而之的是路边行道树挺秀的身影。
以前,我的家乡很多人喜欢赌博,玩六合彩……甚至有人都把家里的钱赌光了,把家里的东西都拿去卖,卖的钱又拿去赌光了,最后家产都败光了。现在,他们都金盆洗手,重新做人了!他们都做起了生意,大力发展种植业、养殖业,一年到头的收入真可观。他们赚到了钱,不再拿去赌博、玩六合彩,而是拿去盖楼房,还有的钱捐给村里的小学,为孩子们购买了电脑,添置了崭新的桌椅,让孩子们从小接受良好的教育。
家乡的景色很美丽,世界自然遗产土楼就是一个很美丽的地方,吸引了不少的游客前来参观,为家乡增添了一道风景线。我的家乡也是一个瓜果之乡,有黄澄澄的芦柑、甜津津的龙眼、美味的蜜柚……清澈的小河里,鱼儿成群结队地在水里游来游去,有的全身都是彩色的条纹;有的全身圆溜溜的;有的'身上长满了斑点;有的鱼鳃鼓起来像个小皮球……
家乡人的面貌跟以往就更不一样了,连隔壁那个六十多岁的老爷爷又娶了一个老奶奶呢!老爷爷往日缺吃愁穿的,现在居然穿起了笔挺的西装。有一次,我跟着老爷爷来到河边,只见河面上大大小小的鸭子在追逐嬉戏,河面上翻腾着鸭子的身影,如白色的浪花。爷爷的眼睛笑得眯成一条线。我也好奇地望着。啊!真多,足有好几百只。我问爷爷:“您养的这些鸭子,一年至少有好几千元收入吧?”“什么?几千元?我家还养了几头母猪,加上我种的菜,算起来,每年收入有好几万元!”爷爷兴奋地说着,脸上充满了喜悦的神色。
啊!家乡,您彻底的变了样。从现在起,我要好好学习,长大来把您建设得更加美好!
家乡的故事作文 篇6
老家在小山那一边,父亲常常说。而在老家旁边有一个大人们口口相传的银杏古村。终于有一天,我们说走就走,前往传说中的银杏古村。
穿山越岭,我们一路溯溪而上,终于到达了高岭古村。到处是郁郁葱葱的树木,溪瀑泉流,稻田边上的怪石,地头田边开着不一知名的野花,连弯弯曲曲的村道也被藤萝侵占,我们只好从边上拥挤而过。
高岭古村属亚热带气候,植被繁茂,针叶林、松树、荷树、枫树是树的海洋。
传说八仙齐赴瑶台为王母祝寿,铁拐李因腿疾在跨过赣江时一个踉跄脚下一滑,赶紧柱拐杖休息。不慎把给王母祝寿的仙果酒落在大山中,它在群山中驻足的地方留下一个大脚丫,而落下的仙果就是银杏果,不久之后长成了许多银杏树。巍峨连绵的大山怀抱着这个巨大的脚丫,形成了一个东南低西北高错落有致的古老村落。
公元1616年,即明朝万历四十四年。大唐汾阳王郭子仪廿一世孙郭建迟,为了规避兵祸,从高陂符竹迁徙至此开基立业,当他看到四周全是高峻的山岭,便对子孙说:今后就叫高岭吧!
高岭是安静的,静得幽远。
四百年来,高岭古村郭氏后裔繁衍生息,上世纪80年代末90年代初期,已有21户村民,人口130人。保存着万安县城最为完整的26栋赣南客家民居,俗称:土墙屋。清一色四扇三间,厨房、猪圈、牛栏、竹木农具一应齐全、屋檐下堆砌的柴薪,村民们利用一种中空细长的竹子把山泉水直接引到厨房。不远处就是菜园,旁边一陇陇梯田依稀可见。房前屋后不知名的花儿正在怒放炊烟袅袅,鸡鸭鸣叫,斜阳依依,几千年来,我们延续着自给自足的农耕文化,这不正是我们的精神家园吗?
高岭是纯净的,纯的无瑕。
有人说,你家村庄有一棵银杏树都是上天的恩赐。而高岭这小小的村落竟然有60多棵几乎都在盛果期的古银杏树。不能不惊叹大自然对高岭古村的格外眷顾。据说最大的那棵已存活了千年。
沿着鹅卵石铺就的小路,首入眼帘的就是苍翠挺拔,高耸入云的银杏树。银杏是亿万年前侏罗纪时期植物的活化石,据《本草纲目》记载,银杏果又名白果,味甘、苦涩、性平。归肺经、可入药。
现代人们对银杏果注入了更多的`关注,食用银杏果实可预防心脑血管硬化,减缓衰老,抗氧化,是名符其实的“仙果”。
在一棵高耸入云的银杏树下,驻足抬头,一不小心碰到青涩的银杏果,每一粒都紧紧地抱着枝杆,让你看的真切,鹅掌形的叶片沙沙作响,隐隐闪发着光亮。深呼吸,吐纳,群山莽莽中忽然有一抹亮光,似乎看到远处有一条河。随行的向导说,那是30公里外的赣江,数千年前词人辛弃疾题字的地方:江西万安造口壁。也是一个古代的渡口。
我们惊呆了。
保存利用好古村落、古文化,振兴建设乡村,开发民宿旅游,这个银杏古村才能真正走出茫茫群山的重重重围。
太阳退到山的那一边,夜幕裹挟着薄雾挤压过来。
哦,高岭!最后的高岭!
家乡的故事作文 篇7
爸爸又开始想他的老家了,嘴角微微扬起。我很想知道那是一种什么样的感觉。
他会给我们讲故乡,讲故乡那山里的传说。
他爱故乡那房前屋后的竹林,那是他们乐园。一群娃娃在大片大片的竹林间捉竹牛、挖竹笋、爬竹竿、制作的竹器多么精致啊!大片的.绿荫庇护着这些“野孩子”,也教会了他们竹的品性。
他爱故乡的小路,崎岖蜿蜒,没有规律、没有雕饰地通向每到田埂和每条小溪。那山无论多高多险,总会有哪一条路通向那山巅,爸爸说成功也是如此。一块块不规则的青石板有着老牛般厚实与古朴。任凭风吹日晒人走牲行,只默默奉献着。爸爸说人生也是如此。
他说故乡的花是善解人意的,开在田埂上,绽在悬崖边。不担心有没看客,只顾有序的开放,她们知道这里的人儿是没有那个闲情逸致去赏花的。只要人们在梨树下,桃树下停留片刻,想想秋后丰收。只要一个微笑足矣,不用留下脚印和言语。
他还喜欢家乡的争吵。吵架的原因很简单,一寸土地、一片麦子、一塘池水、一棵果树。当然最有趣的是放牛娃的不称职。夸张的有谩骂三天三夜不停歇,简单的有指桑骂槐的讥刺。像那奏鸣曲,无论高潮多激昂多张狂,结局都那么宁静和祥和。
农忙时节,他们为梯田穿上一层薄薄的绿纱,微风一吹,整个画面变得活跃了。梁上鸡鸣告诉我们何时起床,舍前犬吠告诉我们客人来访,田间牛哞告诉我们日落昏黄,夜幕挑水路上的前者呼后者应,田间小道的你歌我答构成了这世间最美的音律。夜晚变得活跃起来了。
这天然的美这质朴的音叫爸爸怎么能不想她!
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