在学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编收集整理的神话故事作文7篇，欢迎阅读与收藏。
神话故事作文 篇1
炎帝的四女儿是姐妹群里最美艳最时髦最多情的，她好憧憬，好做花季少女粉红色的梦，几度梦中，英俊的王子已经骑着白马来接她了，却屡屡被灵鹊儿惊醒。常言道天嫉红颜，佳人薄命，四姑娘无端地竟缠绵床塌，患起那无名的绝症，花园里、小河边，再也听不到她银铃也似的笑声。炎帝虽是医药之神，但药能医病，不能医命，姑娘终于香消玉殒。她的尸身葬在花团锦簇的姑瑶山上，香魂化作芬芳的茎草。茎草花色嫩黄，叶子双生，结的果实似菟丝。女子若服食了茎草果，便会变得明艳漂亮，惹人喜欢。
据说，茎草儿在姑瑶山上，昼吸日精，夜纳月华，若干年后，修炼成巫山神女，芳名瑶姬。大禹治水，一路凿山挖河，来至巫山脚下，准备修渠泄洪。陡然间，飓风暴起，直刮得暗无天日，地动山摇，飞沙走石，层层迭迭的洪峰，像连绵的`山峦扑面而来。禹措手不及，撤离江岸，去向巫山神女瑶姬求助。瑶姬敬佩禹摩顶放踵以利天下的精神，哀怜背井离乡、倾家荡产的灾民，当下传授给禹差神役鬼的法术、防风治水的天书，帮助他止住了飓风；又派遣侍臣狂章、虞余、黄魔、大翳、庚辰、童律、鸟木田，祭起法宝雷火珠、电蛇鞭，将巫山炸开一条峡道，令洪水经巫峡从巴蜀境内流出，涌入大江。饱受洪灾之苦的巴蜀人民，因而得到了拯救。
瑶姬
千年又千年，时至战国，楚怀王赴云梦泽畋猎，小憩于高唐馆，朦胧中，见一女子袅袅娉娉，款款行来，自言：“我帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之台，精魂为草，实曰灵芝。”楚王见她“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑情兮，美目盼兮”（《诗经。卫风。硕人》），惊艳不已，爱慕心生，遂留下了一段风流佳话。楚王恍然梦醒，芳影无踪，遗香犹存。王不能忘情于瑶姬，寻至巫山，但见峰峦秀丽，云蒸霞蔚，乡闾相传，此云乃神女所化，上属于天，下入于渊，茂如苍松，美若娇姬。王慨叹“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，（唐。元稹《离思五首之四》），在巫山临江侧修筑楼阁，号为“朝云”，以示怀念。
禹见瑶姬
瑶姬哪儿去了？她就站在高高的崖上，举目眺望，凝视着七百里三峡，凝视着滔滔东进的流水，凝视着江上的鸟，江畔的花，江心的帆。她天天矗立在山巅，日久天长，自己也化身为一座秀美峭拔的峰峦了，那就是我们今天所看到的神女峰；陪伴她的侍女们，也随之化作了现在的巫山十二峰。岁月悠悠，星移斗转，神女峰默默地面对东逝水，她在想些什么？是否挂念着慈爱的父亲炎帝？是否思想起淘气的小妹女娃？
神话故事作文 篇2
神女的故事
得道升天，是多少人连作梦都在向往的事情啊！有的人甚至为此着了迷。
从前，尼呵遍国有一个国王从小就听说“有人得道升天，成仙腾空”，心里羡慕不已，从幼年起，就一直想着有那么一天，自己也能飞上天去，但始终没能如愿。这事成了他多年来的一桩心事，害他食不甘味、寝不安席。
有一天，他召来国内的四万婆罗门，问道：“你们都是有智慧、有办法、见多识广的人，我现在的唯一愿望，就是升天。你们有什么法子能让我的愿望实现呢？”
一位婆罗门做出很认真的样子，问：“陛下，您的问题问得好！您真想升天的话，是以肉身升天，还是以灵魂升天呢？”
国王回答：“我想就这样坐着升上天去。”那群婆罗门满口应承：“这好办！好办！您不用操心，只要举办一个大祭祀，就可以实现了。”
国王听说如此便利，喜不自胜，立即赐给婆罗门两千斤黄金和白银为奖赏。
那群婆罗门得到这么多钱财，个个笑眯了眼，立即拿去大吃大喝，胡乱挥霍了一阵子。没多久，眼看着这笔钱就快要吃光用尽了，他们悄悄地凑在一起说：“钱就快用完了，可是我们应许下的祭礼，还丝毫没有着落，要是国王问起这件事，咱们就这样回复他：‘要准备童男、童女各一百人，象、马各一百头；当然，首先得请我们吃一顿最丰盛的饭；然后，将这些人和牲口都杀死，用他们的骨头和肉祭祀，大王就可以升天了。’”
众人一致说好。
果然，当国王问起时，他们就这样说了。国王升天心切，听到有这样的办法，迫不及待地派人四出搜寻、勒索所需要的童男、童女和牲口。
大规模又惨无人道的掠夺，使全国陷入一片混乱中，愤怒的情绪像烈火般蔓延开来，反抗的事件层出不穷。不过几天的时间，全国的监狱里关满了反抗者。
那些被夺走儿女、夺走牲畜的可怜人，呼天唤地，悲痛欲绝，有的人冒着被关、被杀的危险，上谏国王说：“陛下啊！
您违背了佛法，而听信妖言，国家就危险了啊！”
那群婆罗门心里也害怕起来，商议说：“现在事情闹大了，弄得人人反对，怨声四起；若是杀了这么多人和牲口，国王还升不上天去，我们非得给抓去砍头不可！得想出一条妙计让我们能脱身才成。”
有个人立即献策说：“我想出一个办法了。我们就跟国王这样说：‘现在我们是万事俱备了，但还缺一样最主要的——那就是香山中的神女。她是神，但她的形象却和人一样，又聪明又漂亮，只有凭藉她的神力，祭祀才能奏效，否则再准备什么都是白费。’让国王去找这天神吧！她藏在九十九座山峰中，藏在九十九层云雾中，想找到她谈何容易啊！找不到她，我们自然就不必承担任何罪名，可以放心过舒服日子啦！”
众人一听，这可真是个绝妙的主意，他们立即去见国王说：“陛下！我们的祭祀，还需要香山中的神女——要用她的血和童男、童女及牲畜的血，混和在一起，方可发生作用，陛下就可升上天去了。”
国王一听，高兴极了，但又担心地说：“你们为什么不早说？现在正值四月，雨季来临，山中终日云雾缭绕，连道路、方向都难以辨认了，能找得到她吗？”
婆罗门立即很有把握地说：“这容易，我们有办法！”
他们让国王派人准备酒肉，大摆宴席招待四方百姓，并问那些人说：“香山之中有位神女，有谁知道她的吗？又有谁知道如何捉到她吗？”
百姓中有个人知道这事，他报告说：“在第七座山中有两个修道人，一个叫阇梨，一个叫优奔，只要找到他们两个人，就一定能知道神女住在什么地方。”
国王派使者去找来这两位修道人，以上好的美酒佳肴，招待了他们整整七天，并许愿说：“要是你们能把神女带到我这里，待我升天之时，你们就可以得到我的王位。”
两位修道人受到如此厚待，又得到这样不同寻常的许诺，满心喜悦，都表示一定尽力而为。
于是，他俩立即动身，出发到山里去找神女。山高路远，天气又不好，他们经过两个多月的艰苦跋涉，历尽千辛万苦，翻过了七重高山，终于来到香山。进到山里一看，处处景色迷人，果然气象不凡，他们最先看到一座大水池，长和宽都有三十余里，池内清水漪漪、碧波荡漾。池中有莲花，翡翠般的片片绿叶，衬托着五彩缤纷的莲花，美不胜收。他们又见到池边有座极大的宝石城，它的长、宽、高都有八十里，各种叫不出名字的宝树围绕着城墙，闪闪放光；无数珍珍、美丽非凡的鸟儿，在欢乐地歌唱。城门共有七层；城中亭台楼阁相映生辉；各种钟、铃发出悦耳动听的声音，组成一首首优美的歌曲；许多漂亮的宫女，伴随着悠扬的音乐，正在表演美妙轻盈的舞蹈。
天帝释就住在这座城里，每隔几天，他便出来游玩，在大池中沐浴，然后升空。
两位修道人到了那里以后，见到池边的大树下坐着一位圣洁的婆罗门，具有各种高超的技能和智慧。他们便问婆罗门：“尊敬的长者！这样的音乐，真是世上绝无仅有的啊！请问，这是为谁而奏的呢？”
那老婆罗门见到这两个陌生人，就警告说：“告诉你们，头摩王的女儿，还有一千多人，要到这里来游玩，你们要快些离开，不要教他们看见哪！”
两位修道人听到是这种情况，不得不遵命离开。路上，他们边走边商量：“这可是个好机会，可以捉到神女了！可是我们要用什么办法，才能捉到她呢？”想来想去，最后他们想到可以利用一种特别的草，只要对它施了咒术，投入水中，就能奏效。他们立即找来这种草，将它结成一种珍特的花样，施以咒术，投入水中。
众天神都在池中欢乐地嬉戏，之后，个个都飞升上天回去了。
唯有这个神女，因咒术起了作用，飞不了也动弹不得。
两位修道人下水去捉住她。神女奇怪地问：“你们是什么人？为什么要捉我？”
两位修道人只好向她说明白：“这是国王的命令！我们奉他的命令，到此地来抓你，他要借用你的神力升天。”
神女没有办法，只得跟着他们去。
由于修道人施了法术，只用了七天，他们就来到国王面前。
国王大为高兴，一面召见神女、一面派人大摆宴席，款待修道人，并告诉他们：“现在，我别的什么都不要了，你们帮了我最大的忙。在我飞升上天之时，这整个国家就是你们的啦！”
国王的长子叫难罗尸，在另一个国家当国王；孙子叫须罗，他非常聪明，心地善良，从小学识渊博，深得老国王的宠爱。
这天，老国王想到自己快要升天了，便派人去把须罗叫来。
等皇孙来后，老国王问道：“你们国家是否太平无事？”
须罗回答他：“托您的福！我们那里是国家富强，人民安乐。”须罗已经听说祖父要用神女祭祀升天的一事了，他心里很不安，想道：“那个可怜的无辜女子！要是我不娶她为妻，爷爷一定会杀死她的。”于是，他向老国王提出要求。
老国王虽然很疼爱孙子，可是心想：“他要带走我好不容易才弄来的神女，那没有了神女，祭祀进行不了，我升天的愿望不是又落空了吗？”他怎么也不答应。
孙子见一再央求都没用，便宣布绝食，几天几夜水米不进。
老国王一看，着急地叫道：“啊，要是我的孙子，真的这样固执下去，万一有个好歹该怎么办呢？”老国王唯恐孙子真的闯出什么祸来，赶紧答应他的要求，将神女许配给须罗。
宫廷内外知道这个决定后，大家都松了一口气，觉得事情能有这样的结果真是再好不过，一切麻烦都要过去了。
哪知那群婆罗门却不高兴了，他们本来就是靠祭祀吃饭的，若国王放弃了这次盛大的祭祀，他们到哪儿去捞油水呢？
仅仅四天刚过，他们又开始搬弄是非了。他们上奏国王：“陛下！您从小就梦想着，有一天能飞升上天，现在万事俱备，不办更待何时？我们现在就应该杀死那些牲畜和童男、童女，挖个大坑把他们埋了，再用神女的血洒在坑上，选个吉日来祭天。”
国王本来就是万般无奈才放弃这个念头的，被这么一挑动，心又动了起来。他立刻下命令：“全国男女老少，统统来参加这个祭祀。”
须罗知道了这个消息，对祖父的这种糊涂作法，真是又气又愁。他赶来见那些婆罗门，并且故意问他们：“谋害众生之命，是万恶之首，祸害无边。即使灵魂转变成别的什么，必然还是互相残杀，永无休止，死后入地狱，更要受种种熬煎：被烧、被煮、被割，或者下一世转生为畜牲，由人来杀、来宰割。哪有谁杀了人还能升天的？”
婆罗门被他这番话，问得理屈词穷，恼羞成怒地叫道：“你这乳臭未干的黄毛小子！才念了几天书，竟敢来质问我们？”
皇孙理直气壮地说：“我五百世来，一直生在婆罗门家庭，但你们读的那些书我早就读过。书中都是教人行善、寻求真理的，你们这些虚伪的人，骗子！你们的所做所为，哪一点符合经书的教训呢？”
他接着又慷慨陈词道：“一个婆罗门，本应心灵圣洁，而你们却污浊肮脏、残酷贪婪，藉帮国王升天之名，举办那邪门歪道的祭祀，狂饮滥吃，欺上瞒下，自己大发横财，却苦了百姓。你们让百姓违背佛法，背叛贤人和祖先，把财产都用来供了鬼神，而让他们自己过着饥寒交迫的日子，难道这就是一个高尚、贤明的出家人该有的行为吗？”
这些话一针见血，说得这些婆罗门面红耳赤、无言以答，狼狈不堪地退了下去，须罗最后又跟祖父讲清道理。
老国王终于放弃升天的念头，下令开狱大赦，并赏给须罗许多宝物。他拿了这些宝物，立即施舍给穷人，连着布施了七天，全国的穷人都得到了满足，都称赞须罗道德高尚。
须罗带着妻子，告别了老祖父，回到自己的国家。在宫中，这对年轻人无忧无虑地过着欢乐的生活。
大臣们看了他们夫妻的`情形，感到忧虑，他们向国王难罗尸报告说：“陛下！您请看看这对年轻人，他们终日欢娱嬉戏。太子将来是要继承王位的，长此下去，恐怕会因贪求安逸享乐，而丧失理智，到那时，政事荒废，群龙无首，国家可就危险了！不如趁早除去那个女人。”
国王为难地说：“唉！这事我也不好管。这是他祖父许配给他的妻子，我怎么能除掉她呢？”但想来想去，又觉得大臣们的话很有道理，为了长远的安排，应对儿子严加管教才对。
于是他把儿子须罗召到自己宫里，软禁起来。
神女听说了这件事，一怒之下拂袖而去，飞回到她原来居住的山里。路上，她见到优奔那两个修道人，就嘱咐他们道：“若是我丈夫来了，请替我接待他，并告诉他我住的地方。”
并留下自己的金指环为信物，请他们转交给须罗。
国王难罗尸听说神女已离去，也就放了儿子。须罗并不知道妻子已离去，一得到自由，连忙赶回宫中，却再也寻不到心爱的神女了。
他难过得流下眼泪。护宫神安慰他说：“你不要难过，我知道她在哪儿。她现在在第七座山，你赶快去，还可以找到她。”
须罗听了，立即穿上珍珠做成的衣服，带上剑和其他武士上路。一路上，他飞也似地赶路，不顾一切艰难险阻，穿过一片片荆棘丛生、毒蛇密布的树林，翻过一道道陡峭的绝壁，第二天，便到了第七座山。他一眼便看出妻子丢在地上，做为指路记号的树枝，又见到前面有两个修道人，连忙上前问道：“圣者！我的妻子是不是从这里走过去的？请你们快告诉我！”
两个修道人说：“是，正是从这里走过去的。”他们把神女留下的金指环，交给须罗，并陪同他上路。
在第七座山中，有一道深不可测的湍急河流。他们砍了一棵大树，当作独木桥，渡过这条河，在河岸上，见到那个老婆罗门。他们五体投地，恭恭敬敬地行了个大礼，问：“请问您，王妃是不是曾经过这里？”
老婆罗门说：“我见她从这里过去的，请你们稍坐，略微休息一下，我再告诉你们她去的地方。”正说着，忽然狂风骤起，地动山摇，须罗和两个修道人都极为恐惧。老婆罗门见状，安慰他们说：“请不要怕！这是天帝释下来了，他每天都变成猴子来供养我。”
话音刚落，天帝释变成的猴子已来到跟前，见到新来的三个人，它踌躇着没有往前走。
老婆罗门招呼着：“过来吧！”
猴子上前，并把带来的果子呈送上来。
老婆罗门一边接过果子，一边对猴子说：“请您把这三个人带到神女那儿去吧！”
猴子问：“他们是什么人？可以让他们升天吗？”
婆罗门说：“这是国王的太子，是真正领悟了最高道理的人；靠着他，下界无数众生才得以保全生命。”
猴子说：“那好吧！我带他们去。”
一路上，由猴子带路来到神女住的地方。猴子行过礼就离开了。
须罗和修道人，三个人静静地等候着。
这时，有个穿青衣的姑娘出来打水。
须罗问：“你为什么打水啊？”
她回答说：“我们大王的女儿洗澡要用的。”
须罗把金指环，悄悄地扔进水桶。
神女洗澡时，忽然在水中见到自己的那枚金指环，忙问侍女：“你打水时见到什么人了吗？”
侍女回答：“有三个人在那里坐着，其中一个人问我给谁打水，为什么要打水。”
神女马上带着金指环去见父母，高兴地告诉他们：“我丈夫来找我，现在他已经到这儿了。”
她的双亲也喜出望外，赶紧出来迎接。
须罗等三人向他们行过礼，优奔这两位修道人便先行告辞回去了。
老夫妇见到须罗，非常喜欢他，请他进去，亲自拉着女儿的手，交到须罗手里。
一千多位侍女翩翩起舞，乐队奏着美妙动听的音乐。
这里的一切都是这么和谐、美满、安宁、舒适，住了一、两天，老岳父和须罗商量，希望他能在这里住七年。
但须罗想着自己的国家和父母，心中十分不安，想离开这里回家。
老岳父劝他说：“你就是这里的主人，这个国家的一切都交给你了，为什么一定要走呢？”
须罗说：“我想回去协助我的父亲，管理那个国家。”
岳父又说：“既然这样，暂且先住满七天再走吧！在这七天里，你们可以尽情欢乐。”
七天之后，老岳父对一位前来贺喜的天神说：“我的女儿是个微贱之人，却得到这样一位了不起的夫婿，这也是她的福气。现在女婿很想回去侍奉双亲，麻烦你送他们一趟。”
岳父立刻用天上最名贵的宝物做成一座上下共七层的宫殿，它那珍异的结构美丽的色彩，都是世上从未有过的。天神手里托着这座辉煌灿烂的宫殿，把须罗和神女送回人间。须罗的老祖父见到孙子回来，非常高兴，将王位让给了孙子。全国上下都得到须罗的布施，大家都心满意足，非常高兴。
佛陀灭火的故事
“失火了！失火了！ ”
盛大的狂欢酒宴中， 全村人从迷醉中回头一望，朦朦胧胧的视线内，处处火海猛焰；四下张望，松软的四肢根本无以支撑自己找出生路。
“这下完了，大家只好等死！”有人开始扯发哭泣。
但是，头脑还清醒的人，却脱口高呼：“至尊至圣的佛陀不是正好住在村里？佛陀啊，请救我们逃脱祝融之灾吧！”众人纷纷默祷，佛的身影竟不知从何处来到火场，庄严的声音刹时令现场一片清凉：“一切众生都有三把烈火：贪欲之火、瞋怒之火、愚痴之火。我用无上智慧之水，熄灭这三火。如果，我所说的是真的，这场火灾应当瞬间消灭！”奇妙的事发生了：火舌就像被周围的空气吸干一样，刹时无影无踪。
“太好了！真是太好了！”村民们彼此相视喜极而泣，对佛陀生起绝对的信心和感激。
此时，佛陀更启妙口宣流法语，众人闻法立即悟解，证得初果。
随侍佛陀之侧的比丘们，目睹事件发生始末，深感不可思议：“佛陀，为何有这样殊胜的因缘，救了他们的身，也救了他们的心？”佛陀缓缓道来这一段在过去三大阿僧祇劫行菩萨道时，与村民们结下善缘的故事：“一天，风势干猛，令竹林相互磨擦而起火，焚烧山林遍野，眼见即将夺去一切生灵的性命。这时，一只名叫欢喜首的鹦鹉，哀愍大众无翅飞逃，就千万度往返于山海之间，用它微薄的双翼沾以海水，一次又一次洒向漫天火海。如此坚毅、真诚的义行，感动了帝释天。
天帝询问道：‘欢喜首啊，你小小身躯如何能解救千万里广的火势呢？’鹦鹉认真地回答：‘我的心意比火势更宽阔啊！如果今生灭不了，发誓来生一定把它扑灭！’帝释深受感动，施展神通力，倾注豪雨，刹时解救了全山生灵。这只鹦鹉就是我的前身，林中的鸟兽就是村里的百姓，当时的我，灭火让他们脱困得安；今生一样，灭却有形和无形的火，让他们远离灾难，得到安稳。”
比丘们深深思惟个中蕴含的深意，又请问佛陀：“为什么村人能够立刻证得初果圣位呢？”佛陀答道：“那是因为在迦叶佛出世的时候，他们曾经发心受持五戒的缘故。由于持戒不犯的殊胜善因，今天才能彻见真理，证得初果须陀洹！”
村人们由于持五戒，而有听经闻法即能成道的福德；鹦鹉由于舍身灭火的大慈悲心、大精进心，而得以于未来成就佛道。我们学佛，是否学到了如此持戒、慈悲和精进的精神呢？
啄木鸟与狮王的故事
从前，在一座花果繁盛的山林之中，住着一只聪明能干的啄木鸟。
啄木鸟有一个好朋友，是山林之王──狮子。狮王凶猛贪吃，每天都要捕食一只梅花鹿。这天，狮王又捕到一只梅花鹿，满心欢喜地大吃大嚼起来，一不小心，被一根鹿骨卡住了咽喉。
狮王痛苦不堪，既咳不出，也咽不下，咽痛难忍，并且无法再吃任何食物。几天下来，狮王竟饿得面黄肌瘦，皮包骨头，奄奄一息了。
啄木鸟几天未见好朋友的面，这天便飞来看望狮王，一见此景，大吃一惊，忙问：“狮王，您病了吗？怎么瘦成这样？”
狮王无法说话，只能含含糊糊地哼哼道：“…痛…”并用手指着自己的喉咙，比划着里头有东西。
啄木鸟立即明白了：“狮王放心，我能医治。只是我治好了您的病，您这山林之王能报恩吗？”
狮王一听，连忙点头。
啄木鸟又说：“每天供给我食物，可以吗？”
狮王又点点头，示意啄木鸟快为自己治病除痛。
啄木鸟心想：“虽说狮王是我的好朋友，然而它生性凶残贪婪，怎知牠不会加害于我？”于是就对狮王说：“狮王，您先好好休息，我回去准备准备，好给你治病。”
狮王听了，点点头，靠在床边休息，凉风轻轻拂过，狮王觉得喉痛好些，便昏昏沉沉地睡着了。
啄木鸟在林中转了一圈，吃饱饭，又来到狮王家中，见狮王已熟睡在床，心中暗喜，便蹑手蹑脚地来到狮王身边，轻轻掀起狮王上唇，把事先准备好的木棒塞进狮王口中，将其上下牙撑开，再钻进狮王口中。
“哎哟！好臭喔！”一进狮口，它险些儿被血腥之气熏倒，只得强忍恶心，用长嘴叼住那梗在狮王喉中的鹿骨，慢慢一顺，叼着那鹿骨飞出狮王之口，再小心地将撑住狮王上下牙的木棒取出，然后飞到附近的树上。
狮王醒来，顿觉咽喉舒爽，疼痛消失。
啄木鸟从树上飞下，以鹿骨示意给狮王看，说：“就是这只调皮的骨头梗在狮王喉咙中，现在取出，病痛皆无。”
狮王很高兴地说：“好朋友，你救了我一命，我当终生相报。以后，你每天到我这儿来吃饭吧！”
啄木鸟辞别狮王，高高兴兴地飞走了。
几天之后，狮王正在吃鹿肉，啄木鸟被老鹰追捕，惊慌地飞来，找狮王相救：“狮王，老鹰追我，快救救我！”老鹰见狮王在，便悻悻然地飞走了。
谁知，狮王却张着血盆大口，对啄木鸟说：“我生性凶猛残酷，捕杀无数动物和鸟类。我一口牙齿锋利无比，你前次进入我口叼鹿骨又平安飞出，就该庆幸我没把你吃下肚，怎么今日还敢来找我，寻求帮助？”
啄木鸟听了，对狮王说：“我明白了，东西掉入大海，怎能再找回；熟睡中的梦境，醒来全消失。我救了恶人的命，是自己最大的迷失，怎么还能企望得到恶人的回报！”说完，啄木鸟便振翅飞去，再也不把狮王当做朋友了。
故事中的啄木鸟，就是释迦牟尼佛的前身；那个不知报恩的狮王，就是提婆达多的前身。
佛陀开示的故事
有一次佛陀对一个外道开示因果的道理，城中有一大富长者，育有一子，今年十二、三岁。当长者夫妇往生时，其子年纪尚幼，不善理家，所以没有几年便散尽家产，落得以乞讨为生。一天，他父亲生前的一位好友，同样也是大富长者，在街头见到这位晚辈落魄的情景，询问详由后，心生怜悯，便决定帮助他脱离这样的困境。父亲的好友不但将女儿许配给他，并送给他车马、奴婢及巨额的财产；不但如此，还帮他建立房舍，另立门户。
但是长者子生性懒散，又不善于理家算计，所以不久又坐吃山空，家财耗尽。长者不忍女儿受苦，只好又给了他一笔钱，没想到长者子故态复萌，无可救药，最后还是将钱花光。父亲的好友认为既已多次救济他财物，他却始终挥霍无度，无法造就，便想要强迫女儿改嫁他人。正当父亲与族人商议此事时，女儿不小心听到这个消息，回去即告诉丈夫详情，并说：「我家财势强大，一定能够逼你答应。你又不会谋生，若不想分离，一定要赶紧想想办法。」长者子听到妻子的话，惭愧不已，心想：「我天生福薄，早年失怙，又不擅理家营计，今日必定失去爱妻，重当乞儿。往日恩爱，已难分难舍，若要生离，无异死别，情何以堪？」长者子想来想去，心生恶念：「死也要死在一起。」便将妻子骗入房中，并且拿出预藏的尖刀，刺死妻子后再自杀，最后双双毕命。奴婢发现后惊吓不已，飞也似地跑去告诉长者，长者知道后连忙前往探视，但已无法挽回。敛葬时，长者一家为女儿的猝逝哀伤不已，不忍离去。后来听说佛陀在世间教化众生，只要见到了佛陀，皆能心生欢喜，除去忧恼，于是长者带着一家大小前往精舍，参见佛陀。
长者一行来到精舍后，至诚礼拜佛陀。佛陀问长者为何而来，怎么如此愁忧不喜？长者回答：「女儿嫁了一位愚痴的丈夫，因为无法自立谋生，又不愿分离，所以杀了自己的妻子后自尽，造成家门不幸。我们刚刚就是去参加他们的葬礼。因为听闻佛陀慈悲，能解人忧恼，所以特地前来觐见佛陀。」于是佛陀为长者及在场大众开示：「贪欲及瞋恚是世人的常病，愚痴无智是祸害之门，众生因此堕落三界五趣的深渊中，流转生死，无有穷尽，却仍不知悔改，更何况是愚痴之人，哪能看得清呢？此贪欲之毒能丧身灭族，害及众生，而不仅是这对夫妻。」接着，世尊说了一首偈语：
「愚以贪自缚，不求度彼岸；贪为财爱故，
害人亦自害。爱欲意为田，淫怒痴为种；
故施度世者，得福无有量。伴少而货多，
商人怵惕惧；嗜欲贼害命，故慧不贪欲。」
长者听了佛陀的偈语后，忧恼顿消，法喜充满。与其他族人等在场听众，破二十亿恶，证得须陀洹果。
————自：《法句譬喻经卷四》
痴爱是生死根，很难得解脱；痴爱若能念念断，心心弥陀全身现。世间一切情欲贪恋，都是痴爱所造成，系缚着人们不得解脱自在。情痴爱染愈重，负担就愈重，如商人伴少而货多；又如牛负重行深泥中。远离生死苦恼系缚的根本，便是要以佛法的智慧光明破愚痴黑暗，最后才能解脱自己的自在。
金刚公主的故事
波斯匿王有一個女兒，名為「金剛」，年紀輕輕就已守寡。國王夫婦憐憫女兒的境遇，特別為她建了一座宮殿，並且派遣五百名歌伎隨侍在側，鎮日歌舞，以排遣公主空虛寂寞的日子。
這些歌伎中，有一位年紀較長者，名為「度勝」，經常到市集採買胭脂花粉及香花。一天，度勝到城裡採購，卻發現城中氣氛不同以往，大眾皆手持香花，競相出城。度勝禁不住好奇地問路人：
「請問，你们這麼歡喜，是要去哪裡呀？」
路人回答：「大家之所以這麼歡喜，是因為三界至尊的佛陀正在祇園精舍說法，他不僅已出離生死，還教導大眾修行的法門，以達到解脫的境界，所以我们準備了香花要去供養。」
度勝聽了之後，甚是歡喜，心想：「我活到這麼一大把年紀，還能遇到一位有智慧的聖者，實在是宿世的福報，怎能錯過這樣難得的機會呢！」於是，度勝挪出一部份原本要買香粉的錢，另外買了鮮花，並且隨著眾人來到祇園精舍。度勝至誠頂禮佛陀後，即退至一旁散花及燃香供養，並且虔敬聆聽佛陀的開示。
結束後，度勝回到市集取回她之前買好的東西，因為聽法的功德，再加上宿世善行所感得的果報，使得原已採買的花粉，香味及重量都更勝於前，甚至增加數倍之多。
度勝回到宮中，公主和歌伎们早已不耐久候，紛紛責問度勝：「你怎麼去這麼久，是不是到哪兒偷懶啦？快，老實說來！」度勝據實以報：「你们有聽過『佛陀』這位聖者嗎？三界至尊的他，今日在祇園精舍為大眾說法，開示解脫煩惱的法門。佛陀的法音，猶如擊動巨大的法鼓，足以撼動三千大千世界，而今日到祇園精舍聽法的人更是難可計量。我之所以這麼晚回來，就是隨著大眾去給孤獨園，聆聽佛陀的開示。」
公主及其他侍女聽了度勝的敘述後，知道世尊的教法深妙難聞，非一般世學所能比擬，不禁憂喜參半。喜的是佛陀已在舍衛城中，憂的是，自己竟無福親聞佛陀開示，於是感嘆地說：「過去不知造了什麼業，竟然沒有福報聽聞佛法？」但公主霎時轉念一想，即對度勝說：「既然你已聽過佛陀的開示，何不為我们宣講當時的內容。」度勝面有難色地說道：「奴婢身分卑賤，口業不淨，怎敢如此隨便宣說佛法。公主，不如我去請示佛陀看看，您說好嗎？」度勝得到公主的允許後，便趕緊前往精舍請示佛陀，而其他人則在庭院中焦急地等待度勝的歸來，其渴切之心，猶如孩子等待母親回家一般，難以按捺。
度勝到了精舍，至誠頂禮佛陀後即表明來意。佛陀告訴度勝：「你回到宮中為大眾說法，將使許多人獲得解脫。但是，宣說佛法前，聽法的大眾須為說法者準備高座，這樣才符合規矩。」度勝回到宮中，將佛陀所交代的話重複一遍，大眾聽了都非常高興，便決定各脫一件衣服，疊成法座。而度勝則回到住所沐浴更衣，以清淨的身口意三業，表示對法的尊重。
在佛力的加被下，度勝說法甚為殊妙，與佛親宣無異，所以公主與歌伎们皆破除疑惑、斷除惡念，當下證得須陀洹果。不幸的是，正當大眾在聆聽法要時，宮殿突然失火，因為所有人都在專注聽法，渾然不覺環境的險迫，等到發現時，火勢早已不可收拾。因此，公主及五百歌伎皆葬身火海，死後即投生天界。
波斯匿王聽到女兒宮殿失火的消息，馬上帶人前往救火，可是到現場一看，宮殿早已燒為灰燼。雖然波斯匿王傷心欲絕，卻也只能趕緊命人準備棺柩，為公主、歌伎们殮葬。待喪事畢，波斯匿王難掩悲傷地來到精舍，頂禮佛陀後即滿面愁容地坐在位子上。佛陀問：「國王，你今日到這兒是為了什麼事呢？」波斯匿王合掌答道：「我心愛的女兒金剛公主不幸遭遇火災，連平日服侍她的五百歌伎都葬身火窟，我剛剛才辦完她们的葬禮，心中的悲傷、痛苦實在難以抑忍。不知她们過去造了何種罪業，今日才遭此橫禍？祈請世尊能為弟子開示其中的因緣道理。」
佛陀告訴波斯匿王：「過去世中，有一座城名為『波羅奈』。一天，城中有位長者夫人帶領五百位侍女，至城外舉行祭祀大典。祭祀的規矩甚為詭祕，除了這一家人，外人皆不得靠近，若有不知情而犯者，皆拋入烈火中燒死。當時，有位辟支佛名為「迦羅」，住在山裡修行，早晨出外托缽，傍晚則回到山中用功。這一天，迦羅托缽經過祭祀的地方，長者夫人見了非常憤怒，馬上派人將其捉住，並且拋至烈火當中。迦羅等到全身燒至焦爛，忽顯神足通，飛昇至虛空中。在場大眾見此異狀，才知冒犯到聖者，心中不禁驚慌害怕，當場跪倒在地，痛哭失聲，並且懺悔地說：『我们真是一群愚蠢無知的女人，竟然有眼不識聖者，且毀辱傷害您。我们自知罪業深重，過高如山，祈求聖者您大人大量，給我们懺悔的機會，以消弭所造的罪業。』辟支佛聽了長者夫人如此悲切的心聲，即從空中而下，進入涅槃之境。長者夫人為表悔過遷善之心，即為迦羅尊者起塔，供養其舍利。」
接著，佛陀又說了一首偈語：
「愚蠢作惡，不能自解；殃追自焚，罪成熾然，愚所望處，不謂適苦，臨墮厄地，乃知不善。」
佛陀對波斯匿王說：「昔日的長者夫人就是金剛公主，而度勝等五百歌伎即是當時的侍女。其實，罪業和福德總是如影隨形地跟著我们，無論時間的長短，只要因緣會遇就會顯現，這是無從棄捨的。」佛陀開示完善惡因果的道理後，全國百姓不分男女老少皆受持了三皈、五戒，並且遵循佛陀的教誨，用功修行。
一百个蛋的故事
从前有个游方僧，颇具神通。有一天，他来到一位财主的庄园，正好碰到财主准备吃午饭。
财主一见他来乞讨，身上是破衣烂衫，风尘满面的样子，顿时生出怜悯之心。他想：“像他们这样，每天走街穿巷地乞讨也不容易，正好我还没吃，就把饭都给他吧！”于是财主把自己的午饭，全部倒入僧人的钵中，上面还放了一朵盛开的莲花，表示他对僧人的敬意。
僧人见了，心中十分高兴，马上显现他的神通，变得通体透亮，大放光明，空气中一阵阵飘香。
伺候财主吃饭的一位妇人，见了这情景，心里真是喜不自胜，暗自想：“这才是真正的神人哪！我多希望将来能有一百个儿子，个个都像他这样，具有不凡的神通！”
妇人去世后，她的灵魂滞留在一个婆罗门常去小便的地方。
有一次，一只母鹿来到这个地方舔食小便，马上受到感应而怀了孕，怀孕期满生下一个女儿。这个女孩由婆罗门抚育长大，在她十岁的时候，已经是一个美丽端庄的少女了，空闲时就帮父亲做一些事。
这天，父亲出门，她留在家里看守火堆，一边和小鹿玩着游戏。她只顾高兴地玩着，没有想到要给火堆加柴，等父亲再进门，发现火堆已经灭了。他们住在山林里，周围都没有其他人家，父亲只好叫她到很远的村庄去取火种。女孩来到村中，珍迹出现了，她每走一步，脚后立即现出一朵美丽的莲花。
村里的人从来没有见过这个美丽的姑娘，更没有见过这种珍妙的情景，个个都惊呆了。
她去取火的那家主人对她说：“好姑娘！请你绕着我的屋子走三圈，我就给你火种；我太喜爱你带来的那些莲花了。”
女孩顺从地绕着屋子走了三圈，多么珍妙啊！那家的屋子，立刻被三层五光十色的莲花给环绕住了，那么光彩夺目，清香扑鼻！
有一个看到这珍迹的人，立刻去报告国王。
国王从来没有听到过这种怪事，更没有亲眼看过，他感到这事实在太不可思议了，马上派一个看相人，跟着来人回村里去看看这女孩，是福相还是贱相。
看相人一看到那个姑娘，马上被她吸引住了，他回来报告说：“陛下，真是怪事啊！我看相看了这么多年，看过这么多人，却从来没有见过这样有福气的姑娘，她必有神力，后代将会做出丰功伟业，并绵延不绝、世世相传呀！”
国王听了，心中异常欢喜，立刻命令手下准备聘礼，娶姑娘为妻。
那姑娘被带到宫里，她的美貌绝伦、天生丽质，震惊了后宫的王妃宫女，没有一个人能和她相比，惊叹之余，她们又非常嫉妒她，总想找点碴儿，让她难堪。可是由于国王的宠爱，她们始终没有机会。
十个月过去，那姑娘怀孕期满，生下一百个蛋。这又是一件怪事了！那姑娘的来历，本来就不太明白，有着种种离珍的传说，现在她生下的不是孩子而是蛋，便使那些后妃个个幸灾乐祸，想借这个机会，拔掉眼中钉。她们在芭蕉上，刻了妖魔鬼怪的形象，涂上污血交给国王，并向国王报告说她生的是鬼怪。
国王信以为真。
于是这群妃子找来一只大壶，将一百个蛋放在壶内，密封壶口，把壶投到江中，让它随波逐流。
天帝释在天上看到这一切，命令天神在壶上打上天帝释的封印，护送壶顺流而下。到了一个美丽富饶的国家，那壶便停了下来。
那个国家的国王，在高台上看到水中有只壶，正在水波中荡漾，壶面闪闪发光，便派人把壶从水中取出来，他一看，上面竟然有天帝释的封印，再打开一看，里面装的是蛋，外壳都那么光滑洁白，令人十分喜爱。他也不知道蛋里有什么，又不敢随便打破，便找来一百位妇人，每人将一个蛋放入怀中，时时温暖着蛋。
过了一个月，从那一百个蛋中，钻出来一百个男孩，生来就具有神珍的智慧和勇气，个个相貌英俊、武艺高超；声音洪亮，好像狮子吼。
国王高兴极了，命人为他们准备一百头白象，并配上七种宝石制作的鞍子，装备齐全。
他们英勇善战，百战百胜，所向无敌，邻国一个个被他们征服了。最后，终于轮到攻打他们降生的那个国家了。
在他们母亲的国家里，早已听说这一百位所向披靡的武士，也早就为他们征服邻国的事迹所震惊。这次，真的要打过来了！这消息比任何洪水猛兽还令人丧胆，国内百姓个个惊慌失措，恐惧万分。
国王召集文武百官开会，问道：“大敌当前，谁去降服？”
没有人回答。
王后听到这消息，心想：“这一百个勇士，一定是我那失散了的一百个儿子。”
她跑去对国王说：“要是大王您相信我，就不必担心敌人的进攻了。到时候，看敌人是从哪一边攻城，我立刻到敌人阵地前去降服他们。”
很多人听了，半信半疑，不知道王后有什么妙计能打退敌人。
很快地，邻国的军队来了，为首的正是那一百个勇士，个个骑着白象，威风凛凛。
国王与王后登上城墙，面对着敌人的军队。
王后解襟露乳，她的双乳立即射出一百道乳汁，射向一百个儿子的口中。
儿子们马上就明白了，他们叫道：“这是我们的妈妈呀！”
立刻放下武器，来到母亲面前，向母亲叩头请罪。
大众见了面，又悲又喜。
这两个敌对国家，从此变成十分亲密的友邦。
据《六度集经》卷三《国王本生》改编。参见《大正藏》第三卷第14页。
神话故事作文 篇3
吸引我，是因为它里面有丰富的故事情节和深刻的意义，让人读后感到舒畅万分。
这样吧，我先来给大家讲一下其中一个《神农尝百草》的故事：上古时候，五谷和杂草长在一起，谁也分不清它们，当时人们只能靠打猎为生，如果有人生病了，也不懂如何医治，只能眼睁睁地看着病人死去。经历了许久年之后，有一个名叫神农的部落首领，带着他的众多手下去寻找治病救人的`草药，在一座山上，发现了许多花草，但山又高又陡，没有人敢上去，虽然手下不断地劝阻神农放弃，但他却信心百倍地想登上山顶去采摘。经过了百般周折，神农终于爬到了山顶，而且亲自去品尝各种百草的味道。传说中他成仙了，后人又称他为炎帝。
从故事中，我理解了万事开头难。
神话故事作文 篇4
唐朝开元盛世时期，国泰民安。在那时的终南山下，住着一个人称“钟学究”的秀才，钟秀才虽然勤学苦读，无奈仕途不顺，到了五十多岁还未曾中得举人，所以也没有什么功名。但是他的妻子因梦见天上的魁星下凡，而生下一个儿子。钟秀才极为疼爱儿子，并依照妻子的梦给儿子取名为钟馗，这取名的寓意也很明显，就是把自己毕生的希望都寄托在儿子身上，期望他日后独占花魁，考中状元，以实现自己一生的抱负。
钟馗生下后不久，父母就先后谢世了，只留下他和年纪更小的妹妹媚儿相依为命。兄妹俩过着非常穷苦的日子。然而，钟馗虽然很穷困，但是志气很高，从小就继承了父亲的遗志，刻苦攻读，学得了满腹的文才和武略，一心想金榜题名，光宗耀祖，干一番大事业。
十年过去了，钟馗已经长大成人了，秀才和举人都轻而易举地取得了，这年就可以进京参加进士殿试了。可是，钟馗家贫如洗，没有丝毫的盘缠，眼看就快要耽误考期了。这时正好得到一个好心人杜平的慷慨救助，杜平给了钟馗二十两银子。钟馗非常感激，拿了盘缠就立即赶考去了，决心不考取进士决不回家。由于赶路太急，加上天气暑热，钟馗不小心在途中染上了寒热病。他不敢误了考期，辜负杜平和妹妹对他的期望，就跌跌撞撞往前赶。一个月黑风高的晚上，他来到一个破庙里过夜，夜深时被一群野鬼碰上了。野鬼看到他气宇不凡，文才武略，非常嫉恨，就围着钟馗一顿乱打，把钟馗打得人不人鬼不鬼的，钟馗自己却一点没觉察到，只感到浑身剧烈的疼痛，但是他还硬是撑着来到了京城参加殿试。
钟馗毕竟是天上的天魁星下凡，文章做得极好，终于名列榜首，得中状元。但等到皇帝殿试完召见状元时，看到钟馗面目丑陋，狰狞难看，就不肯点他为状元。大臣们努力进谏，极力为之争取。钟馗也向皇帝讲述了途中的奇遇。然而，皇帝龙口已开，决不肯更改。
钟馗是个性子很急的人，他看到皇上因为自己长得面目难看而不肯点为状元，气得连声大叫：“屈死我了!屈死我了!”说完就一头往旁边的一口大铜鼎拼命撞去，一下就丧了性命。皇上见到如此刚烈的场面，心中有些后悔，如是下令把钟馗厚葬了。
再说，钟馗的冤魂带着满腔的怨气，飘飘悠悠地来到了阴曹地府。他一进阎王的森罗殿就指着阎王的鼻子破口大骂：“你是阴间的青天，本应公正无私，为什么纵使恶鬼来毁我容貌，害我丢了功名，让我没有脸面见我那可怜的妹妹和救助我的杜平。人间的皇上不讲情面，怎么你也这样昏庸!这到底是个什么样的世道啊!”
阎王还不知道是怎么一回事，只见钟馗不容分说，在森罗殿上随手操起一根金光闪闪的狼牙大棒，在森罗殿上乱舞起来。这可不得了，这狼牙大棒可不是一般的木棒，这是森罗殿上的镇殿的宝贝，是天上的玉皇授予阎王的，只要把它拿在手中，一切阴间的大鬼小鬼，包括阎王也都会不敢拢身。
钟馗拿着这根镇殿的神棒，在森罗殿上左挥右舞，到处追打大鬼小鬼。连阎王也被他吓得急急退朝，躲藏了起来。后来，钟馗看到殿上有一座大钟，冲过去就轰隆隆地敲打起来。这一敲不要紧，这本是通天钟，一敲就惊动了天上的'玉帝。
玉帝忙问身边的太白金星。太白金星掐指一算，便对玉帝说：“这是有人在森罗殿闹事，这人本是天上的天魁星，现在在冥界叫冤。”于是又把钟馗的事从头到尾说了一遍。玉帝转念一想，当年孙猴子因为不服天庭管束，闹得鸡犬不宁，如今钟馗又在闹事，还是大事化小，小事化了的好。便马上将阎王召来，吩咐道：“这钟馗本是天上的天魁星下凡，因在人间遭受了很多的冤屈，才闹到这步田地，也是情有可原的。你回去之后，照我的意思，封他为驱鬼将军，专管人间的大小妖魔，这里有一把青锋宝剑，你就代为转交给他吧!”
阎王领了玉帝的旨意，急忙回到地府。把钟馗叫到跟前，传达了玉帝的旨意，并把宝剑交给了他，自己还送给他一个化鬼的葫芦，作为他的随身法宝。
就这样，钟馗便成了人间的专管驱鬼和捉鬼的神。但是，真正使他名声显赫还得归功于他替唐明皇捉鬼和一代画圣吴道子为他作画这两件事。话说天元年间，唐明皇在骊山巡察完校武后回到宫中，一直闷闷不乐，一会儿就昏昏睡去了。睡下之后，唐明皇就梦见一个小鬼：一只脚光着，另一只脚穿着草鞋，腰上又还吊着一只鞋，同时还别着一把破扇子。他看到这个鬼走到龙床边偷走了贵妃的香袋和自己的玉笛。明皇见此，大着胆子斥骂。小鬼却笑嘻嘻地说：“我是名叫虚耗的小鬼，虚就是说偷人家的财物来取乐，耗就是要使人减喜添忧，把人的好事变成坏事。”明皇见它说话如此无理，怒不可遏，正想叫武士前来捉拿这个小鬼。忽然，看见一巨大的鬼，手持一把宝剑，腰间挂着一个葫芦，蹬着黑靴，不费吹灰之力，一把抓住小鬼，就折成了两段，并把小鬼塞进了腰间的一个葫芦里。明皇大惊失色，问他是何人。那大鬼恭敬地说道：“我就是钟馗，现已被封为人间的驱鬼神，因感激皇上的厚葬之恩，特来报答皇上的。”唐明皇听了，感到很羞愧，就加封了钟馗。
这样，等到唐明皇醒来的时候，他的心情就全好了，并兴致极高地召吴道子上殿，要吴道子依照他的梦境把钟馗的像画出来。吴道子身为画圣，自然手笔不凡，一会儿就如亲历了梦境一般，把钟馗的像惟妙惟肖地画了出来。明皇看着画像，赞不绝口，并赏给他黄金一百两。明皇还立即下旨，诰喻天下：往后，每到除夕之夜，家家必须挂上驱鬼大神钟馗的画像。
从此以后，钟馗名声大震，成为了家喻户晓的驱鬼神。
神话故事作文 篇5
中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”;中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也"。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。
这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。
中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。
说起中秋的来源，坊间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。
最为人熟悉当然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中，嫦娥偷吃了仙药，变成了癞蛤蟆，被叫着月精。
奔月后，嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵桂树和一只兔子，就别无他物。可是又有另一个说法是，在月宫里还有一个叫吴刚的人。
唐明皇游月宫，话说贵为天子的唐明皇对嫦娥非常的迷恋。一天他上了月宫，在月宫里看到了一只玉兔和一群能歌善舞的仙女。
朱元璋成功推翻蒙古人，建立明朝，在民间的传说中是赖月饼作为通讯工具。朱元璋带头取义，把字条塞在每个月饼馅里，呼唤众人依时起义。
中秋节的起源，其中的.一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。
中秋夜，除了拜祭、还有就是应节的月饼和灯笼。祭拜的当然是在天上的嫦娥，也有人称她为月娘。老人家说，小孩子不可以用手指指月亮，要不然会被割耳朵。
时至今天，中秋的原意也已经没有多少人知道，对于新的一代来说，中秋节最令人记取的是月饼和灯笼。当然，月圆当空的节日，是人们团圆的大好日子。
神话故事作文 篇6
今天，我读了一本《中国神话故事》。这本书主要讲了中国上下五千年历史的神话故事，共有29篇。有盘古开天辟地、女娲造人、共工怒触不周山、女娲补天…。这些神话故事中我最喜欢农尝百草；上古时，人类不懂医药，因此得了疾病也没办法医治。有一年流行瘟疫，大地上横尸遍野，哀鸣一片。南方的炎帝不忍人类受疫病的折磨，到处去尝草药。可是，尝草药是一件非常危险的事情，有时会中毒，炎帝会用神力把毒素排出体外，渐渐地，他的身体越来越来差。有一次，他一不注意尝了断肠花，最后断肠死去了。
读了这个故事后我觉得炎帝是一个不怕死亡，为百姓着想，值得我们敬佩的神。
除此之外这本书还有我许多我喜欢的故事。又比如说盘古开天辟地：很久以前天和地是没有分开的，人类的.老祖先盘古睡了一万八千年，醒来时看见周围乌黑一片。他从身边拿出一把斧头对准一个地方猛砍下去，透出了一丝光，盘古又是一陈猛砍，天和地分开了。盘古头顶天，脚踏地，不让它们再合起来，从此天地不再全起来。盘古倒下死了，他的身体变成了自然万物。读了这篇文章，我觉得盘古是一个非常伟大的神。
这本书让我感受到中华五千年文明的无限魅力，让我对中国历史产生了兴趣。我非常喜欢这本书。
神话故事作文 篇7
蝴蝶泉在美丽的云南大理，原先被称为无底潭。潭边住了一家姓张的农夫，父女俩相依为命。女儿雯姑勤劳善良、貌美如花，却不幸被凶暴的俞王看上了。俞王带着他的狗腿子，一脚踢开张家的'门，将张老汉打倒在地，把雯姑抢去做他的第八个妻子。
可是，雯姑并不贪图荣华富贵，而且她早有了自己的心上人——霞郎，所以她宁死也不要做俞王的妻子。俞王气急败坏，把雯姑吊了起来，想用肉刑来强迫她答应。到了夜晚，霞郎翻过高墙，将雯姑救了出去。谁知，惊动了俞王府的看门狗，“汪汪”几声，把俞王叫醒了，他赶紧带着狗和家丁追了上来。两个相爱的人儿逃啊逃啊，逃到了无底潭边时，俞王带人包围了他们。雯姑和霞郎深情地注视着对方，相视一笑，紧紧拥抱着，纵身跳下了无底深潭。
第二天，无底潭的水突然翻滚起来，从潭心飞出来一对五彩斑斓、鲜艳美丽的蝴蝶，互相追逐着翩翩起舞。从此以后，无底潭就被人们称作了“蝴蝶泉”。
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