在现实生活或工作学习中,大家或多或少都会接触过作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你写作文时总是无从下笔?下面是小编精心整理的家乡的故事作文6篇,希望能够帮助到大家。

家乡的故事作文 篇1
从我呱呱落地,就与脚下这片土地——家乡,结下深深地缘分。我扎根在家乡,从此我思我想我念叨的就是家乡。
我的家乡坐落在一个宁静的小山村,村边有一条美丽的小河淙淙地流着,它没有大海的波澜壮阔,也没有西湖的水平如镜,但是,在我心中,它是最美的!
我的'家乡还有AAA级风景区——黑石山,因全山布满形状各异的怪石而得名。有人说这座山上的石头怕晒,是一座“怪山”。你看,漫山遍野的石头形态各异,这些石头露出地面的呈黑色,埋在土里部分和低凹处则是本色。仿佛它们真的怕太阳晒,一旦被太阳直射就变成了黑色。这些石头或峭然独立,或三五成群,据说有六百余尊,最大的石头可坐百人。然而除本山外,周围却见不到这样的石头,真是奇特。
爷爷告诉我:这些奇怪的石头有一个传说。传说位于黑石山不远的长江上游有一东海沱,住着一条恶龙,恶龙经常危害附近居民。二郎神为了救百姓于水火之中,用蜈蚣炼制成神鞭,将大量巨石像赶牛羊一样赶到当地,准备用这些石头将东海沱填埋,以治住恶龙。而长江南岸的石佛意识到:二郎神一旦将东海沱填埋,势必造成大量江水淹没南岸,便化身一只公鸡大叫,引得南岸大量公鸡同时打鸣。因蜈蚣害怕公鸡,二郎神用蜈蚣炼制的神鞭顿时失去神力,再也赶不走这些巨石,巨石便留了下来。
每天放学后,这些巨石便成了我们的“乐园”,我和小伙伴们三三两两地在石缝间捉迷藏、攀爬,我真感激这些石头能在这里“安家落户”。这些坚硬的黑黑的石头,给我坚强的毅力,给我厚重的熏陶,黑石山上几百年的文化更是激励着我奋勇向前!嗨,跑啥呢?这是你丢的钱。”老人慢慢地把钱递给我。霎时,我感到好羞愧,如果有个地缝,我真会钻进去。我准备把书掏出来还给老人,可四周都是人,掏出来多不好意思啊!我一手接过老人递来的钱,一手紧紧地捂住兜里的书。这时,老人又扫了我一眼,好像发现了什么似的,瞧了瞧我捂书的手,叹了一口气,摇摇头,有些失望地转过身,一步一拐地慢慢离去。“丢了钱,还会跑……”四周的人有些不解,慢慢散去。
第二天,我来到书店,把书钱和一副新眼镜,悄悄地放在一本书下,才如释重负地离开。
这件事虽然过去了很久,但它对我的影响却是深远的。它教会了我怎样做人,做一个怎样的人。在我的成长路上,时时、事事、处处警醒我,鞭策我,让我做一个心灵美的人,一个与人为善的人。
家乡的故事作文 篇2
今年的春节我又可能不回家了,我已经好几个春节没回去了,不知家乡今年的春节还会不会装故事,不知今年的故事会不会装得比以往更热闹。每个不在家乡的春节,我都会不由自主地想起家乡热热闹闹的装故事风俗,那是一种美在其中、乐在其中、熏陶在其中的风俗,至今想来都回味无穷。
装故事就是以一种亮相的形式装扮历史或书籍中的人物或事件。在家乡,装故事的风俗不知是从什么时候开始的,但后一直延续着,每年从初一晚上开始。那时我们那个小县城只有两条主街道,叫东关街和南关街。实际上是一南一北的两条街。不知从哪一年开始,其中的一条街装了台故事到另一条街,于是另一条街第二天就装两台故事回敬这条街。一来一往,故事越装越多,一直装到正月十五。两条街就在无形中比赛故事的多少和精致。但不管怎么变,每年的故事都是从姜太公钓鱼开始,一些耳熟能详的故事每年都会出现,改革开放以后又增加了一些现代的故事。
一到初一晚上,市民们都会在火炉旁边一边吃着东西一边闲聊一边侧着耳朵听外面的动静。大约在九点左右,锣鼓、钹声便会从东关街或南关街的方向飘来,于是人们纷纷朝声音的方向跑去。走到近处,你就可以看到,前面一位老翁打扮的人穿着古装,头上挽着发髻,手里握住一根没有钩子的钓鱼杆。敲锣打鼓和点灯的两三个人都跟在后面。观众这时就会议论开来:看,姜太公来了,这个姜太公扮得还真不错,手势很准之类的。这一行人一直要把整个对方的街走完才息声回去。第二天,对方街道或许就装出峰火戏诸侯和管仲、鲍叔牙两台故事。这样就进行完了第一个回合的较量。接下来两条街道的竞争就一晚不止以一台的数量递增了。大部分的故事人物都以小孩来装扮:把小孩固定在四方桌上,站着或坐着,由几个身强力壮的人抬着,不用说唱,只通过道具、服饰、身姿和音乐来表现人物形象和事件。道具也很丰富,惟妙惟肖,比如打铁的会一路打出火星来。在这延续半个月的中,人们可以看到化蝶飞舞的梁山伯、祝英台,卧薪尝胆的越王勾践,多愁善感的黛玉葬花,忍辱负重的苏武牧羊……这一行行的队伍在短短的.半个月里就把历史的神话的天上的人间的故事演绎了一遍,像一条历史的河流在人们眼前有声有色地流淌过去。人们就在看故事的过程中走过了上下几千年。
记得有一次我那9岁的小妹也被“借”去装了一回故事。她装扮的是穆桂英,在家早早地吃了饭就去化妆。小妹穿着一身笨重的衣服,身后插着几面旗,样子挺威武的,可是她被固定在桌子上不能乱动。一个晚上下来,她脚都站软了,一回到家就叫苦。不过过后我们再问她这事时,她却说挺有趣的,站在桌子上比谁都高,真威风。
几年前的一个春节,县里面也开始重视起装故事这民间风俗来了。那一年我正好在家,正月十五的晚上从七点钟开始,两条街的近百台故事都汇在一起,灯火通明,照得白昼一般。队伍拉了一公里多远,在国道上把过往的车辆都堵住了。不过那些车上的人也一个个好奇地观看整个,并无厌烦之色。听说后来为了不堵塞交通就不再游到国道上去了。每年正月十五的那一场都由县里组织,还发奖呢。
几年了,家乡的“故事”只有在思念和梦里不时地出现,远方的我只能在那想象的壮观场面里数着一台台熟悉的故事,数着家乡人们一张张喜悦的脸。
家乡的故事作文 篇3
顺昌是我的故乡,是个美丽的地方。我从小就生活在这里,这真美,有山、有水……是个如诗如画的小县城。最近电视里记录片《改革开放30年》一集集的播放着。我和爸爸妈妈一起看着,不时的听见他们感叹着:改革开放三十年,开启了中国改革开放的历史新时期,也开启了海峡两岸的经济建设,也使得我家乡面貌发生了翻天覆地的变化。
于是今天,我和爸爸来到街道寻找家乡的变化。一路上的发现还真让我感到家乡的美。爸爸回忆着说:“在这三十年,我的家乡变化可多了。”原来的小平房改成了一座座高楼大厦,原来狭窄的街道上人力车、机动车挤在同一道上,现在街道宽阔平坦机动车井井有条如同一条长龙连接着东西。顺着车流,我们便会来到连接南北两岸的水南大桥,那座桥也经历着许多磨难,几次洪灾都没有压跨它,为了它能更好的给顺昌人民服务,政府把原来狭小、破旧的桥修建成又宽又新的桥。水南大桥像一条巨龙横卧在富屯溪上,为顺昌的建设做贡献。干涸了许久的富屯溪因洋口水电站的重建,终于重现碧波荡漾的人工湖美景,可以看见成群结队的鱼儿在嬉游,游艇在又静又绿的水面上行驶,漾起层层波纹,好看的很。还有在它的左侧多了一条龙山索桥,有了这座索桥家乡的人们常常漫步走向对面的龙山公园、江滨路、竹乡公园、顺昌县体育广场……
以前的家乡人住土房,吃的是小米、野菜,穿的是粗布,交通工具没有就是步行。如今我们住进了新楼房,家家电视、电脑、电冰箱、微波炉全是电器化样样不少,生活水平也提高了,吃的.是山珍海味,穿的花枝招展,出门有摩托车、小车,有事电话、手机一分钟办完事。大家不愁吃、不愁穿,原来在家乡没有的食物现在只要去超市就可以买来。
真是衣食住行的改进使人们的生活质量提高了许多。每天都有一些中老年人在竹乡公园练太极拳、跳舞、在体育场内年轻人会进行篮球赛、羽毛球赛、网球赛……以前家乡的人们在忙于生活的时侯把健康看得很淡,把金钱看得很重;现在不同了,人们把健康看重了,都来到这体育广场锻练了,这也能说明人们的文体活动多样化。改革开放后,人们不但生活水平提高了,思想也提高了。在这次的四川大地震中,家乡人们为灾区人民踊跃损款损物,送上一份关爱,送上我们的一点爱心,我们学校也发起了赈灾义卖活动,为灾区的小伙伴们送去我们的爱。从这也能看得出人们思想的进步。
自从改革开放以来,不仅我的家乡在变化,我们祖国也发生了更大的变化。神舟六号、七号的成功发射20xx年北京奥运会的顺利举行。望着家乡的变化,我感到高兴,祝顺昌人民的日子越过越红火,过得快乐,幸福,祖国更加繁荣昌盛!
家乡的故事作文 篇4
晚上,我吵嚷着让外婆讲故事。可外婆的故事几乎被我“掏空”了。她说:“外婆没故事了,你给外婆讲个故事好不好啊?”“我不讲,就要外婆讲,就要外婆讲!”我嚷嚷着。经过几番折腾,我“胜利”了。外婆吧我太奶奶的家乡给“搬了出来”。
外婆开始讲了:“你太奶奶生活在梧田,日子过得很滋润,住的是四合院,前屋有八间房子,都是两层的。第一层有大堂{太奶奶的公公开的是私人诊所,很有声望),厨房(柴房,餐厅)。第二层都是卧室。后屋有一个大院子。院子是正方形或长方形,四个边角有四个正方形的小花圃,花圃五彩缤纷,一到花开季节,粉的,红的,黄的,紫的'。美极了!花圃周围种着些桃树和葡萄,桃树上挂着鸟笼,每日清晨,鸟儿会在笼子里用动人的歌喉呼唤着。而一到夏日晚上,外婆她们也会像我一样搬了张竹凳坐在葡萄藤下缠着太奶奶讲故事。院子中心有一个大鱼缸,鱼缸里养着许多长着灯泡眼的金鱼,她们调皮的吐着泡泡,悠然的摇着尾巴游来游去,好不惬意。”讲到这儿,外婆顿了顿,又继续说“很美吧”外婆问,可我已经昏昏入睡,朦朦胧胧中只听见耳边沙沙作响。外婆见我睡着了,便把我抱上床,轻轻的给我盖上了被子。
“晚安!”外婆微笑着说。随着这声“晚安”,外婆故事里的家乡也进入了我的梦里。
家乡的故事作文 篇5
老家在小山那一边,父亲常常说。而在老家旁边有一个大人们口口相传的银杏古村。终于有一天,我们说走就走,前往传说中的银杏古村。
穿山越岭,我们一路溯溪而上,终于到达了高岭古村。到处是郁郁葱葱的树木,溪瀑泉流,稻田边上的怪石,地头田边开着不一知名的野花,连弯弯曲曲的村道也被藤萝侵占,我们只好从边上拥挤而过。
高岭古村属亚热带气候,植被繁茂,针叶林、松树、荷树、枫树是树的海洋。
传说八仙齐赴瑶台为王母祝寿,铁拐李因腿疾在跨过赣江时一个踉跄脚下一滑,赶紧柱拐杖休息。不慎把给王母祝寿的仙果酒落在大山中,它在群山中驻足的地方留下一个大脚丫,而落下的仙果就是银杏果,不久之后长成了许多银杏树。巍峨连绵的大山怀抱着这个巨大的脚丫,形成了一个东南低西北高错落有致的古老村落。
公元1616年,即明朝万历四十四年。大唐汾阳王郭子仪廿一世孙郭建迟,为了规避兵祸,从高陂符竹迁徙至此开基立业,当他看到四周全是高峻的`山岭,便对子孙说:今后就叫高岭吧!
高岭是安静的,静得幽远。
四百年来,高岭古村郭氏后裔繁衍生息,上世纪80年代末90年代初期,已有21户村民,人口130人。保存着万安县城最为完整的26栋赣南客家民居,俗称:土墙屋。清一色四扇三间,厨房、猪圈、牛栏、竹木农具一应齐全、屋檐下堆砌的柴薪,村民们利用一种中空细长的竹子把山泉水直接引到厨房。不远处就是菜园,旁边一陇陇梯田依稀可见。房前屋后不知名的花儿正在怒放炊烟袅袅,鸡鸭鸣叫,斜阳依依,几千年来,我们延续着自给自足的农耕文化,这不正是我们的精神家园吗?
高岭是纯净的,纯的无瑕。
有人说,你家村庄有一棵银杏树都是上天的恩赐。而高岭这小小的村落竟然有60多棵几乎都在盛果期的古银杏树。不能不惊叹大自然对高岭古村的格外眷顾。据说最大的那棵已存活了千年。
沿着鹅卵石铺就的小路,首入眼帘的就是苍翠挺拔,高耸入云的银杏树。银杏是亿万年前侏罗纪时期植物的活化石,据《本草纲目》记载,银杏果又名白果,味甘、苦涩、性平。归肺经、可入药。
现代人们对银杏果注入了更多的关注,食用银杏果实可预防心脑血管硬化,减缓衰老,抗氧化,是名符其实的“仙果”。
在一棵高耸入云的银杏树下,驻足抬头,一不小心碰到青涩的银杏果,每一粒都紧紧地抱着枝杆,让你看的真切,鹅掌形的叶片沙沙作响,隐隐闪发着光亮。深呼吸,吐纳,群山莽莽中忽然有一抹亮光,似乎看到远处有一条河。随行的向导说,那是30公里外的赣江,数千年前词人辛弃疾题字的地方:江西万安造口壁。也是一个古代的渡口。
我们惊呆了。
保存利用好古村落、古文化,振兴建设乡村,开发民宿旅游,这个银杏古村才能真正走出茫茫群山的重重重围。
太阳退到山的那一边,夜幕裹挟着薄雾挤压过来。
哦,高岭!最后的高岭!
家乡的故事作文 篇6
今天,太阳公公露出了灿烂的微笑,我和爸爸妈妈一起踏上了回南安老家的路。
回往南安的路,已经不是以前坑坑洼洼的泥土路,而是那平坦笔直的柏油公路。回往南安,已不是以前三小时的焦急等待,而是现在半小时的欢声笑语。
到了南安,我放眼向四周眺望:原本是那一座座矮小又并不起眼的平房,现在已经盖上了第二层、第三层,甚至有的已经盖了五层了呢!从前的平房,我爸爸也睡过,我爸爸说,他在那里睡觉的时候,天寒地冻,下雨时还会漏水,偶尔老鼠还会钻进被窝里,让你不得安宁。我进去看了看,真的,床是木架和稻草铺,屋顶的砖砖瓦瓦偶是破破烂烂的,还有好多老鼠窝。不过,这种穷苦的'日子已经过去啦!村民们将平房一层又一层地往上搭,原本一个贫穷的小县城顿时变成了一个富有的小城市。以前,农民们吃的是粗茶淡饭,三餐没两顿饱;现在,不仅要吃好、穿好,还要住好,有的还开起了小车呢!都在奔小康。而且,在农村生活,与在车功能是生活却又是一个截然不同的景象:在这个农村里,十分幽静,可以好好地睡上一个安稳觉;而在城市,车水马龙,刚做了一个美梦就被打断了。而且,在这个小村庄里,人和人都和谐地相处:我把一个风筝遗忘在了一块大石头上,后来,要回家了,我才猛然想起,到了一看,还在那儿呢!那城市呢,自行车被抢被偷,家里东西时时被盗,真不安全啊!但是,在每个地方,都各有各的好处,不能就根据一点来判断他的好坏。
现在,农民们富裕了,田里都种着各种各样魅力营养的蔬菜,有的还租车专用来运进城市里呢。现在,科技发达了,农民伯伯们种田再也不用花费九牛二虎之力了:除草可以用除草剂,播种可以用播种机,收割可以用收割机……
我们家今年也在南安老家再建一栋房子,而且我们选的那块地是块风水宝地:春天可以聆听燕子的欢歌,夏天可以享受到清爽的风,秋天可以观赏到火红的枫叶,冬天可以感受到无限的温暖……
啊,我的故乡在前进! 我伟大的祖国在前进!
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