养生的基本原则和主要方法

时间:2023-07-02 04:10:47 养生 我要投稿

  养生的基本原则和主要方法,养生,即采取各种方法保养身体,增强体质,预防疾病,延缓衰老,以下分享养生的基本原则和主要方法。

  养生的基本原则和主要方法1

  1.养生的原则:

  养生,又称道生、摄生、保生。即采取各种方法以保养身体,增强体质,预防疾病,延缓衰老。养生的原则包括:

  (1)顺应自然:了解和把握自然界各种变化的规律和特点,保持与自然的统一,即“天人合一”。

  (2)形神兼养:注意将调养形体与调摄精神活动相结合,使“形与神俱”,即保持形神合一。

  (3)调养脾肾:脾为后天之本,肾为先天之本,保养肾精,“食饮有节”,才能保养脾肾。

  (4)因人而异:根据每个人的体质特点、所患疾病、生活习惯等的不同制定具体的养生方法,才能达到有效养生的目的.。

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  2.养生的方法:

  (1)适应自然,避其邪气。

  (2)调摄精神,内养真气。

  (3)饮食有节,谨和五味。

  (4)劳逸结合,不可过劳。

  (5)和于术数,适当调补。

  养生的基本原则和主要方法2

  中医养生原则

  一、外避邪气

  《内经》首先提出“虚邪贼风,避之有时”作为健康长寿不可缺少的条件。张景岳称为“治外之道”。因人要依靠自然界才能生存,故而养生活动要求随自然界阴阳消长变化规律进行。

  二、内养正气

  《内经》提出“恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来”。张景岳称为“治内之道”,即精神修养。其突出保养真气的原则,重视精神情志的调摄,故养神即养心。

  心神健旺,则五脏六腑及所有的组织、器官才能进行正常的生理活动,身体才能健康,寿限才能绵长。

  否则的话,六神定无主,脏腑处于一种混沌状态,自然命悬一线。后世据此发明了许多健身术,如五禽戏、太极拳、气功等,都是通过自我锻炼,内养正气来达到健康长寿的.目的。

  三、节制饮食

  《内经》提出“食饮有节”。“节”即有节制、适量为宜。不加节制,就会导致疾病。

  《素问》云:“饮食自倍,肠胃乃伤。”当饮食以倍量增加或暴饮暴食,就会发生腹胀、呕恶等消化道疾病。有节,就是要节制,不要完全放纵自己的食欲。

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  四、劳逸结合

  《内经》提出“不妄作劳”;晋代葛洪亦认为“养生以不伤为本”。运动要量力而行,劳逸结合。不宜长时间劳动、运动,否则会逐渐降低工作能力,使动作不协调,甚至会引起外伤骨折,严重者可导致猝死。不妄,则强调对客观的尊重,也表明自我控制的能力。

  所以,《易传·彖》云:“无妄,刚自外来,而为主于内。”人只有充分劳作,才能获得健康的心身。但这种劳作也是要有自我节制的,需要进行自我控制。劳作的时候,要让人体运动系统兴奋,而不是疲倦。

  五、起居有常

  起居有常是中国古代养生学的重要范畴,是强身延年的重要途径。其具体内容主要包括作息有时间、活动有节、劳逸适度及顺应天时等环节。

  也就是要按照正常范围、限度来安排起居。如果超越了这样的限度,如过度休闲、过度懒惰,都可能导致肌肉松弛甚至身懒体乏;如果过度紧张、兴奋,则可能导致失眠,甚至出现精神障碍。

  养生的基本原则和主要方法3

  一、四时养生

  有人说,养生没有什么用,不养生也一样能健康——人生于天地之间,人禀天地之气生,四时之法成,人要健康,就一定要养生,养生的首要原则就是顺应天地规律。

  人生于天地之间,天地阴阳变化,即对应着人的气血变化。六十年一个花甲子;十年则天干重复,当称为本运年;十二年则地支轮回,俗称本命年;一年有春夏秋冬四季,有24节气,有风寒暑湿燥火六气轮回;

  一月有月晦月圆;五日是一候,经历60个时辰小甲子;一日又有晨午夕夜。人之养生或患病,与天地的这些因素多有相关性。

  所以说,要顺四时而适寒暑。我们要跟上四时阴阳变化的节奏,这即是顺应天地,顺之则生,逆之则病。

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  这条应该是《内经》里最核心的养生理念,今时我们所有的养生方法都要看它是否顺应了四时变化规律,顺应了就是对的,否则就是错的。

  关于四时养生,专家们各有说法,又似乎各有道理,应该如何把握?我认为,抓住“圆运动”三个字即可。人体阳气春升夏浮秋收冬藏,形成一个完整的圆运动。

  这个圆运动越大越圆,人就越健康,越不容易生病。四季如春,肯定不如四季分明更益于圆运动;冬天开暖气热到出汗,夏天呆在空调屋,结果就是圆运动不圆了。

  越是顺应天地规律,人就会越健康,越长寿。养生,并不需要花多少钱,也不需要多么辛苦,只要跟上天地的步伐即可。

  二、24节气养生

  一年24个节气,天地阳气升浮降沉,人亦应之。24节气养生,其实是四时养生的细化。天地四时的阳气变化是我们养生的总旨,而24节气养生则是具体的`方法。

  为什么要重视节气养生?从中医来分析,凡是节气,即是天地气机转换的节点,节与节之间是滑利的,一到节上,便难过去。天地气机交节必郁而后通。久病之人每逢交节前后易出现意外,因为天地气机郁滞,人身气机亦郁滞。

  故久病养生,重在养节气。

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  养生,养的其实是生命力。生命力越旺,人就越健康,越长寿。如何让我们的生命力旺盛起来?中医的观点是:顺应四时规律,按24节气来养生。春三月阳气升,人气亦要升发;夏三月阳气浮,人气亦要外浮;秋三月阳气敛,人气亦要收敛;

  冬三月阳气藏,人气亦要闭藏。每个季节都有6个节气,节气变化,意味着天地气机变化。我们可以通过调节饮食、运动和起居来跟上天地变化的节奏,这样可以更健康。

  24节气之中,尤以二至二分四立为重视。这些节气是天地气机变化之大关节,故需养之以使人气顺利过节,如此则身体康健,疾病不作。

  若不顾四时变化之节气而妄耗精神肾气,致使正气不足,则于节时或生疾患。慢性病人尤需于节气养生,静心安神以度之。重病危病正气本已不足,遇节气每有不测,盖因正虚不耐折腾,猝然而失去生机。

  总之,养生,一定要懂得四时阴阳变化的规律,充分利用节气来调理健康。

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  三、节日养生

  节日虽然不是节气,但节日往往与天地阴阳气机相关。比如,二月初二,是阳气升发于地面的时节;五月初五端午节正是天地之间阳旺之日;

  月圆时节是农历每个月中阳气最旺的日子,等等。人居天地之间,人的健康亦受天地阴阳气机影响,所以这些节日也要注意养生。

  如何养生呢?我的观点是:天地阴阳气机变化最剧烈的时节,我们都要多静以养阴,要素食以养脾胃,要保持情绪和畅以养心。若逢节日而大吃大喝、酗酒、旅游劳累、熬夜、各种折腾,这样就逆反天地规律了。

  天地之道,顺之则生,逆之则病。