在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编精心整理的规则的作文8篇,希望对大家有所帮助。
规则的作文 篇1
现在高科技发展迅速,几乎每家都有一辆汽车,随着汽车的增多,交通事故也渐渐多了起来。这几天发生了许多事,是我明白交通隐患的严重性。
这天,我二姨丈载我去珠海学英语。在一个路口塞车了,二姨丈发怒了。我问二姨丈:“二姨丈,你为什么发火呢?”二姨仗怒气冲冠地说:“你看看,这时候,本来是周末大家都想去玩。但是,都争先恐后地结果乱套了,全部车都横七竖八的。塞得水泄不通,走都走不了。这会儿不但自己走不了,别人也走不了!”我想:是呀!假如人人都遵守交通规则,让一让,这一定很好的!
第二天,我去学钢琴,一边走,一边思考着二姨丈昨天的`话。忽然,一辆汽车冲红灯,一位老奶奶正好要过马路。眼看快要撞上了,说时迟,那时快,就在这千钧一发之间,我急忙把老奶奶来了回来,气喘吁吁地问:“老奶奶,,没事吧?”老奶奶说:“谢谢你!现在的人,越来越来不讲规则了。隔几天就发生一次车祸。”我听着老奶奶的话回想到:前几天,有一辆车冲红灯,结果把别人给撞了,双方司机都受伤。所以,要遵守交通规则呀!老奶奶义愤填膺的话深深地刻在我的心中。
这天晚上,我爸爸的一位朋友生日,一起去吃饭。我从爸爸的口中知道他的这位朋友是一位交警。我疑惑地问:“叔叔,您真的是交警吗?我可以问你一些问题吗?”这位叔叔爽快地说:“当然可以啦!”我立刻就问:“叔叔,交通事故对我门的安全危害大吗?”叔叔说:“当然大了,据统计,就今年1—6月就共发生1086宗交通事故……我听着,想到:多么令人骇人听闻的数据呀!这些数据又让我回忆起了,在一天回家的路上看见,一辆摩托车载着四个人,司机还在打电话。当时我立刻毛骨悚然,这简直就向死神招手。作文
当我回忆这几天的所见所闻,别有一番滋味在心头。所以我给大家奉上一句话:交通规则,人人遵守;美好生活,人人拥有。
规则的作文 篇2
我想和大家交流一下“自由”与“规则”的关系。“自由”就是车轮,而“规则”好比是方向盘。方向盘虽然限制了车轮,但却保证了车轮正确的前进方向,规则对我们也是如此。
有一则寓言讲述了这样一个故事:有一个骑师,训练了一匹十分温顺的好马。他想,给这样的好马加上缰绳是多余的,于是有一天骑马外出,就解掉了缰绳。马儿在原野上自由自在地奔跑,当它知道没有缰绳的束缚后,就越发大胆起来,跑得越来越快。骑师无法控制,也不能重新给马儿拴上缰绳。马儿一个劲儿地狂奔着,连蹦带跳,竟把骑师摔下了马背。马儿继续往前冲,最后冲下了深深的山谷,摔得粉身碎骨。骑师后悔不已,他伤心地说:“可怜的好马呀,是我一手造成了你的空难。如果我不冒失地解掉缰绳,你就不会落得这样凄惨的下场了。”这则寓言向我们道出了自由和规则的关系,自由是我们的向往和需要,但规则保障和保护了我们的自由。然而,在现实的学习生活中,我们都渴望得到自由,希望无拘无束的生活学习。大家想一想:我们大家只要自由、不要规则,能行吗?如果行,那么我们会不会变成脱缰的野马?
我们的许多同学都觉得我们学校的规矩太多,从早到晚都让人没有“自由”,可什么是“自由”?“自由”与“规则”的关系是怎样的?这些问题同学们有没有认真思考过?任何规则或者说规矩都不是单纯地为了限制谁的自由,则是为了维护每一个人的利益。
我们学校的'规矩也是这样,比如佩戴校徽,每天有值日老师辛苦地在校门口值勤检查同学的校徽,校徽是学生的名片和身份证,检查校徽是为了防止一些别有用心的人混进我们的校园,从而确保校园和你的安全。佩戴校徽也是提醒你是一个学生,言行举止都应与学生的身份相吻合。
众所周知,我们所处的外在世界是一个通过界限来界定的世界,比如,我们在自己的家中时,房子的墙是你与其他人家的界限,当你在你自己的房子里时,你是安全的,你是可以行驶你自己的权力的,但是,一旦你离开自己的房子,你就离开了自己的界限,你不可能去支配他人的空间,如果你要是那么做了,就肯定会侵犯他人的界限。在比如,在马路上,机动车有机动车的道,自行车有自行车的道,人有人行道,这样的界限划分,能够让所有的车和人都安全的走在路上。而这些界限,在现实的生活中,是通过一些具体的规则来实现的,比如法律、法规等。而正是这样的规则,使得大家都可以按照自己的意愿过属于自己的学习生活,从而保证了我们每个人真正意义的自由。
同学们,如果大家希望我们的学习环境能够达到理想状态,就要自觉遵守学校的各种规章制度,也只有这样,你才会享受到规则带给你的自由,带给你的快乐。
规则的作文 篇3
“当一切的规范和禁忌都不存在的时候,你离邪恶有多远?”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时,潜伏在其心底沉睡的欲望开始苏醒,于是,就有了那个邪恶的隐身人以及这部惊悚的影片。
真正的不安并不来自于片中的可怕情节,而是来自于我对自我的拷问,“当没有任何规则制约时,你会做坏事吗?”我的答案竟是:我会!这是源自人性之下的潜伏的欲念,也许外面每个人心底都静置着邪恶,而禁锢邪恶的束缚一旦开启,那么就有了人类历史上诸多暴行。
我认为,人类文明的根本象征在于控制欲望,这也是人类摆脱野蛮的标志。起先对于欲念的压制来源于道德,这是一种来自人类长久社会活动中积累的理念,明白什么事该做,什么事不该做。这是我国古代儒学的中心之道,但古人云:无德必之,唯德必危。这就是说,没有强制的道德是苍白无力的。从这一点上说,法家倡导的“以法治国”才是治理社会的方法,儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托邦”式的理想。
我们无法抑制欲念的衍生和流动,却可以约束由欲念产生的行为,这就是建立在道德基础上的.规则。我们的邪念可能将某种道德颠覆了千次万次,但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发,并扶正着道德之树,从而形成了法制社会。可谓“人性本恶,而人行总善。”
道德是规则的基础构建,但违背道德却未违背规则,纳撒尼尔霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的人物,也许是出自对流浪的热望,他在某一天离家出走,却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下,并且一住便是二十年。这个离家出走的流浪者更引人注目,读者不禁会由此丈量他距社会伦理道德间的距离,他违背了道德,脱离了本位,但我们不能说他有任何越轨行径,而老练的霍桑为我们解答了难题,他在最后写道:“在看似伤乱的世界中,我们每个人被规范地放在某一个位置,一旦脱离了这个位置,我们将被这个世界永远地地遗弃。”这个威克菲尔德将被事实上也的确为这个世界所遗弃。在这里,威克菲尔德违背的是另一种规则,一种社会法则。
正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说:“人生就是一场球赛,我们却要遵守每一项这样或那样的规则。”是的,我们生存在这个社会,参加这样的“球赛”,就只有遵守所谓“规则”。
规则的事450字
当今世界,社会发展已不能再用“一日千里”,来形容了,至少也是一日万里了,咱大哥大——规则也不甘示弱,许多新鲜的血液又注入了它的体内。可是我发现,在生活中,规则已经成为了“国宝级”都不可以拟的稀少,更丧失了它应有的意义,不信?看下去吧!
一次,我去中心电影院看电影。当我走到荔晶时,恰巧发现了足以令人“死机”的一幕:荔晶大酒店那一段路,不仅有宽宽的绿化带,还有一人半高,大约有几十公分左右间隙的护栏。一名女中学生以迅雷不及掩耳之势,一个十分完美的侧身,一钻!随着一声落地声,这位MM平稳落地,瞬间,一辆本田小车飞驰而来。说时迟,那时快,这位MM身手敏捷地跳起来,双手飞快攀上铁栏杆,躲过了汽车。
“你不要命了?”司机抛下一句狠话,便开着车呼啸着离开了。
那位MM无视于他,又往对面的人行道走去。忽然,她停在了路中央,无视众多司机和交警,解下挎包,又取电话,在煲起了“电话粥”……
过了好一会,那女中学生将手机放入挎包,这才慢悠悠地走上了人行道。
一位老人看不下去了,上前对交警说:“你们不是交警吗?为什么不拦住她?”
“老大爷,我们管不了这么多的。我们能做的只有协助他们遵守规则。真正的规则,是在人们的心里!”交警无奈地说。
是啊!交警能帮得了我们多少呢?规则,是要“自觉”支撑的!
规则的作文 篇4
今天上午第三节课,上课铃响了以后,过了很长时间,赵老师终于进来了,她板着脸,看得出来很是生气。
“同学们,”赵老师大声地说:“我很生气,因为许多副课老师都告诉我,说咱们班的纪律非常乱,为了让我们班的纪律好起来,我为咱们班级做了一个加分和扣分表。”“怎样加分和扣分呢?”一位同学问老师。
“听我往下念。”赵老师严肃地说。
赵老师先念了扣分规则,然后念了加分规则,我数了数,每项正好都是十个。
赵老师制作的好详细呀,看得出来,赵老师为我们班操了很多心。
赵老师制作的班规主要是副课纪律、间操纪律、早读午练纪律和路队纪律等等,加分标准是日常作业、好人好事、卫生保持和博客等等。
我非常喜欢我们的班规,我想,我们班的纪律一定能好起来的。
赵老师和李老师不在的时候,有些同学上课的时候总是随便说话、接话,还打断别人的'话,这样做,不但影响了自己的学习成绩,而且影响了别人听课。
赵老师经常说,他们脑子都很聪明,只不过是用到了别的地方。
“少壮不努力,老大徒伤悲”,小时候不努力,长大了一定会后悔的。
赵老师之所以辛辛苦苦为我们制定这份班规,就是想让我们养成尊敬老师、遵守纪律的好习惯。
作为语文课代表,我不但要以身作则,还要帮助那些以前上课捣乱的同学改掉坏毛病。
我希望大家都能认真执行班规,我坚信,我们的新班规能使我们班的纪律上一个台阶,让我们班变得更优秀!
规则的作文 篇5
“博之以文,约之以礼”,中国古人就提出了生而为人,须得以礼束之。在今天,那些“礼”就变成了我们立身处世必须遵循的规则了。但同时我们国人又很重视“礼尚往来”的人情关系,于是这人情与规则之间就不可避免地会撞出些火花出来了。
材料中的这件事正是人情与规则发生冲突的时候的典例。
司机的做法虽然违背了守时的规则,但他做了之后,大家却都支持他的做法,这是为什么呢?
因为他适时变通,照顾了学生的难处,又不过分影响乘客,显得很有分寸,富有人情味,大受众人的欢迎,也很暖了人心。是典型的正能量,体现了对普通人的关怀,自然大受人们的点赞。
这样的例子古代就有。商鞅,一个让秦迅速强大起来的政治家。他变通的是法治,讲的是治世之道。治国不法古,应当因地适时而变,他的变法体现了跨时代的前瞻性和创新性,而且在变法的内容上极具人情性。所谓人情性,就是关乎老百姓的民生,关乎大秦的国运。虽然遭到了秦国贵族阶级的反对,在他们那里似乎不见人情。但人情这种东西显然不可能没有偏向,对大多数百姓,对国家有益,商鞅个人遭受惨刑却成就了他历史上的英名。
法则可以突破,不必铁板一块,可以适时变通,这是古今证明了。但我们回到材料来,回到我们国情的`现实来,像公交车司机这种突破约定的做法是否值得商榷呢?那种随意改变规则的做法如果可以的话,那么遵守规则是不是不那么重要了呢?
显然,在今天以法治国的今天来讲,不是重要不重要的问题,而且非常重要。如果没有该做什么不该做什么的原则底线,那么就容易像梅菲斯特同浮士德骗取交易一样诱惑勾引上门,而且更糟糕的事是,人家至少是被知识所诱惑,而凡人大都则是因欲念驱使被私心所惑。如果只谈人情不谈法则,那么拉帮结派,互相包庇,罪恶丛生,那这个国家还会有希望吗?因为人的欲望是无穷的,叔本华也认为人的欲望是无法满足的,许多人主张克己禁欲,而不是沉湎于欲望之海然后难于自拔,以致带来不甘与痛苦,堕落与沉沦。
由此可见,人情与法则两者缺一不可,过分强调某一面都可能带来灾难,所以儒家才提出了中庸之道。在这样的世界上,我们需要人情关怀,但时代的发展,更需要法则的约束,原则的坚守,尤其在我们中国这一个人情大于天的国度里,更不容轻忽。
规则的作文 篇6
我们一生要面对许多,面对选择、面对规则、面对……选择人生之多可以达到顶峰,规则恰巧就在半山腰,为我们导航引路!
国有国法、家有家规。
我的家如一个鸟巢,平凡而又温暖,一家人破釜沉舟(有点夸张),才筑成今天的家。从住进新家第一天起,妈妈便约法三章,其中的“三不做”和“三要做”,在家里要做一个“遵纪守法”的人!“三不做”:不吵架、不偷懒、不破坏;“三要做”:饭后做到收碗洗碗、每天扫地拖地、节假日全家进行大扫除,整理被子与衣服。
爱它,就要保护它!在我12周岁生日的那一天,很多亲朋好友来我家做客,那天吃过蛋糕,很多大人们《包括我爸我妈》都去上班了,家中只剩下我们几个孩子了,我们疯狂的`玩闹着,蛋糕在我们脸上,永远吃不到嘴里,沙发、地上到处都是污迹斑斑,雪白的墙上有十多个手掌印,爸爸最疼爱的花也都个个拔土而出,院子里到处都是泥土,电视、电脑都已经“归其他人所有”,电视的音量开到了最大,电脑打键盘的声音“噼呖啪啦”,家里这个时候相当的“漂亮”,最后累得实在不行,便躺在床上欣赏自己的“杰作”,可就在我洋洋得意时,突然想到了,这违反了家里的规定,万一,爸爸妈妈提前回来,我岂不是死定了,于是我便招乎小伙伴打扫房间,我们分工合作,一直干到晚上,才全部完成,累得我们大气都喘不过来,有了这次教训,我再也不敢在家里疯玩了。
“三要做“之好事成双。我每一天都干着自已在家里所要做的事,妈妈还夸我能干,一次学校大扫除,我们分配完工作,便开始动手干起来,由于我干的又快又好。老师还夸我了呢!这真是家里练好,外面的活儿都不怕,真乃好事成双。
面对规则,是积极还是消极逃避,我懂了,规则是需要每个人去遵守的,而不是去违背,去打破的。
面对规则使我更加懂得做了错事,要敢于承担。