在我们平凡的日常里，大家都经常接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家整理的守规则作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
守规则作文 篇1
俗话说：国有国法，校有校纪，家有家规。规则无处不在，我们学校也有很多规则，比如上下楼梯要靠右行，要按时到校，放学站队要整齐，等等。相信很多小朋友都和我有相同的看法，遵守规则，真麻烦！但是前天发生了一件事儿，让我的思想发生了三百六十度的.大转弯。
前天中午，爸爸误以为作息时间改成冬季时间，于是早早地把我叫了起来。当我到达学校门口时，只见校门紧闭，四周空无一人。我以为迟到了，于是就把大门上的锁拿下来，三步并作两步行，撒腿就向教学楼跑去。
跑到楼下时，我突然发现校园里静悄悄的，我才意识到我并没有迟到，而是早到了。但这时爸爸已经走了，我只能硬着头皮上楼。突然一名值日生发现了我，并开始追我。我拼命跑到楼下，已经跑得气喘吁吁上气不接下气，于是，我就蹲在台阶上想休息一下。我刚坐下，身后突然传来大喊的声音：“有人早到校，快去记名字！”。天哪！又被发现了！我立刻起身，飞奔到我们班的教室。我躲在我们班的饮水机后面，可是饮水机好象在嘲笑我说：“叫你不守规则，现在狼狈了吧！”就在这时值日生来到了我们班教室。他们搜第一组和第二组，我就躲在饮水机后面，心里像揣了几十只兔子七上八下的。当他们搜第三组时，我知道自己要暴露了，于是我闪电似地跑到讲台后面。心里仍然有一面鼓在敲，他们搜完了第四组，以为我不在这里，就走了。这时候讲台好像也在给说：“快看，违规的人在这里。”我回到座位上，心里依然很惊慌。我思考了很久，明白了一个道理：如果大家都遵守规则，大家就都会受益。
下午在回家的路上，我得意地把这件事情告诉了妈妈。妈妈却语重心长的对我说：“这次只是侥幸，但是规则是让大家一起遵守的。遵守，看似麻烦，其实很简单。不守规则，你不是也忐忑不安了，内心煎熬了这么久吗？”我说我下午已经明白了，我们小学生遵守规则，不但会保证自己安全，而且会让我们维护班级利益，以后我一定会遵守规则的。
守规则作文 篇2
这是一年级时的一次期末考试，监考老师在黑板上写了几个大字“认真答卷，禁止抄袭”。这几个字好像是老师在盯着我们。
我做的飞快，心中暗想“可真简单呀!”可是突然蹦出来个“拦路虎”，就是裂开的“裂”字，我想呀想，越想越记不起来，越想越模糊，完全想不起来了。就蒙一个吧!一写，十有八九都错了，写一个，擦掉了;又写一个，又擦掉了。此刻，我真恨不得敲破自己的脑袋，把正确的答案“敲”出来。
手表上的指钟滴滴答答地催我。脑海里有一个念头闪过—看书吧!想到这儿，我故意把橡皮碰到地上，监考老师咳嗽了一下，我的'心好像提到了嗓子眼儿，我抖了一下，慌慌张张地做下一题。过了一会儿，我偷偷看了一下监考老师，哦!他并没有看我，他正在批改作业呢!
没有了“危险”的我，脸竟然发烫，我仿佛感到了同学们正蔑视地看着我;仿佛看见了同学在我的评价册上写的“诚实守信”的评语;我仿佛听到一个声音在说：“抄出来的成绩也能让你光荣吗?”我真为自己刚才的行为深深的感到羞愧。抄袭，跟做贼有什么区别?我怎么能做这样的事呢?想到刚才自己鬼鬼祟祟的样子，我真恨不得把自己打几下。
“丁零零”铃声响了，我长长的出了一口气，双手捧着试卷交给了老师，这张卷子上，有一道题是没有答案的。可是看着这处空白，我心里踏实多了，因为在规则面前，我正确了。
守规则作文 篇3
国有国法，家有家规。有了规则，遵守规则，我们的城市才会更加和谐美好。下面，大家听听我的一个小故事吧！
清晨，我匆匆忙忙去上学，走到半路，一低头，“糟糕，忘了带红领巾了”刚要转身往回跑，一转念，“今天值日的是王华，他但是是我的铁哥们，不如，向他解释一下吧……”
我低着头向学校走去，心中有两个小人在开辩论会，正方小人说：“怎么能这样，这是规则，该扣分时就扣分！”“没关系嘛！”反方小人反驳道，“就一次会怎样？”“可……但是是做了一次就会习惯啊！”最后，我竟听从了反方小人的指示。
到了校门口，我用双手提起围领，装出很冷的样子，故意遮住露出红领巾的地方。疾步走向王华，吞吞吐吐地说：“那个……今天忘了戴红领巾，你别扣分啊。”王华爽快的'点点头，他也是个十分“爱班级”的人。但是是，他叮嘱道：“记住啊，别有第二次！”“好，好，放心！”一高兴，不料，手不知不觉地滑了下来。
忽然，我感到有人在拍我的肩膀，扭过头，呀，是老师！这大冷天，我的手心却......
守规则作文 篇4
“规矩”是一个中国人都耳渲目染的词语，但尽管是妇孺皆知也总有人想试着看看打破规矩会有什么样的的后果。近日，野生动物园动物伤人事件又一次被推上了舆论的焦点，一而再再而三的频繁发生这种让人无法接受的“残忍”事件，不得不引人深刻的反思，我觉得唯一的解释只能是：不懂规矩，自作自受。
中国有句古语叫做：不以规矩不能成方圆。强调了“规矩”在人类生活的方方面面都起到深刻而有力的作用，在世界的每一个角落，每一个国家，都是有着法律法规来规范着人类的言行举止，来使人们在不危害他人和社会也不违反人伦物理的情况下生活，也许正因为人类可以按照正常的法律生活，所有人才不同于动物。同样，有一些道德的约束并未在法律的条文中彰显，但是一个人存活在世界上，必须有自己的尊严，人类都渴望得到别人的'尊重，所以在一些国家和地区，人与人之间无形的监督往往会使这个国家变得和谐，友善，团聚和谦逊。就好比是西方信奉基督教的人们一样渴望着死后的灵魂升入天堂，而没有人渴望死后去地狱。有天堂必有地狱，因为与天堂的神圣美好相对立的是地狱最黑暗的地方，那是为那些在道德危机的时候不分青红皂白的人而准备的。( )
良好的规矩是一切美好事物的基础。现在的中国经济发展越来越快，人民生活水平渐渐的在提高，人民越来越追求身心愉悦和全面发展，发展资料和享受资料开始渐渐增加。近几年来，越来越多人中国人开始走出国门看看外面广阔的世界，去旅行，去学习，但是也衍生了一个新的词汇“中国式旅游”，也就是外国友人眼中中国人那些不文明的行为。在公共场合大声喧哗，不守规矩，入乡不随俗等等也成为了许多外国友人看待中国人的眼光。再以高雅自居的法国人眼中，中国游客竟成为有钱但缺失品味的“新富”；近日越南餐馆也拒绝接受中国游客用餐，并用繁体中文做了标语“不卖东西给中国人”贴在墙上；许多欧美国家的墙上也都有着中文的汉字写着各种文明提示的标语。这些事情足够引起我们的反思，当我们钱包鼓起来的时候，我们的道德可不能瘪下去。在欣赏优美风景的同时，也要记住秩序之美是所有美之最。
在人类中秩序起着支配作用，这就证明了理性和道理最为强大。人本是一体多面，“理性”和“感性”就是两种思维方式的解释。理性是寻求有效方法去达到目的，感性是寻求喜欢方法去达到目的。理性过度会导致被认为是太过于冷漠和呆板，甚至说是不近人情。感性过度就会导致太过于“没脑子”太自我，正如很多新闻中许多“感性过度”的人一样，因为几句言语冲突就打得头破血流；因为不交换电话号码就持刀相对；因为公交车上无意中踩到了脚就破口大骂，因为雨天身上被公交车无意中溅上了雨水就怒气伤人。这些不理性的行为终究会受到谴责，严重的甚至会遭到法律的制裁。做人要将理性和感性结合起来，做到“从心所欲不愈规”，做自己喜欢的并且想做的事情，前提是在不违反道德和法律的前提下。
法律和各种规则虽是死的，但是它可以决定一个活生生的人是否还继续有权利享受义务。
守规则作文 篇5
孟子曾说过：“不以规矩，不成方圆”，每当看到这句话时，我总会想起那件令我难忘的事。
记得一个阳光明媚的星期天，我自己一个人到家对面的`公园玩，不知不觉玩了一个小时，我热得口干舌燥，于是我把带的一瓶水一饮而尽，当然，一瓶水是解决不了问题的，可我没钱买水，只能回家喝水。
当我走到十字路口时，正好绿灯快要结束了，我一个箭步想快点跑过去，但我刚越过白线，绿灯一下变成了红灯，我只好停下了脚步。时间一秒一秒过去了，我非常地渴，突然，一个念头涌进了我的大脑--闯红灯！想到这，我毫不犹豫地开始实施这个计划，当我一只脚刚刚踏出，我看到红灯好像在对我说：“你可要想仔细了，可能你的一个小小举动，就会造成很大的危险。”这时，我又想起爸爸的话：“宁等三分，不抢一秒”，于是，我又把脚收了回来，这时，一辆车忽然从我眼前开过，吓了我一跳，我庆幸自己刚才没有闯红灯，否则后果不堪设想。等了一会，绿灯终于亮了，我高高兴兴的回家去了。
这件事使我深刻意识到了规则的重要性，在有些人看来，遵守规则有时会吃点亏，但在我看来，遵守规则是每个人一生的财富。
守规则作文 篇6
那是一个早晨，我和姐姐以及姐姐的同学，从湘西凤凰出发，赶往贵州铜仁的景点苗王城。
我们大约坐了两个多小时终于安全抵达苗王城。我们下了车，首先映入我们眼帘的是：周边的小道上干干净净，整整齐齐没有一点白色垃圾，我以为贵州的人不爱护环境，可我没想到的是那里竟然没有一丝的白色垃圾，和我们那里相比，根本不值得一提。更让我惊讶的是这里都还有小学生自愿捡白色垃圾呢!
我们走进大门，大门是那样的干净整洁。我看见一位在那旅游的湖南人随手丢垃圾。他的一举一动被一位小学生看见了，那位小学生二话不说连忙捡起垃圾丢进了垃圾筒。从那个不起眼的动作就体现出贵州不爱随手乱丢果皮纸屑，爱干净、整洁的高尚品德。
我们一步一步地走向了苗王城内部。那小道是那么的干净整洁，整天都能保持着那么干净。我们看见了那小学生在不停地打扫卫生，他们不单单是为了他们家门口的干净、整洁，也同时是为了他们整个家贵州的'环境。我在那里，都想着如果我们家乡的人也能像这里的人一样爱干净、遵守保护环境、人人有责的规则就好。他们仍然卖命不停地打扫着卫生。就算一个人拿着垃圾，而垃圾筒却和他有着万里之隔，他也不会随手乱丢垃圾，而是去找到垃圾筒再丢。从这里可以体现出贵州人宁愿自己吃苦，也不能让贵州的环境卫生因自己而落后。
从那些一个个不起眼的小动作丝毫没有美感可言，但是我必须说这是我平生见过最美丽的景观之一，它给我留下的印象，甚至比苗王城的任何景点都美丽。因为我从那一个个不起眼的小动作中看到了规则之美，人性之美。
守规则作文 篇7
我们小学生要遵守交通规则，这样人与车各行其道才会安全有序。这个是我妈妈经常对我说的一句话，可是，在一次过马路时，我却没有遵守。
有一天下午，刚放学，我心高采烈地跑回家，原来今天我的好朋友小周要来我家。我一蹦一跳的，这时，在我们学校前的马路上，车流川流不息，我想：这么多车，要等到什么时候才能过去呀？这时，我的朋友小周来到我的旁边，说：“我们一起回家吧！”我点了点头，我们一说一笑的过马路，这时，一辆小轿车向我开来，儿子在说话的我浑然不知，只听见“砰——”的一声，我被小轿车撞到三米远。
我当时已经晕了，我怎么会被车撞，我有没有受伤……一大堆问题在我的脑海里，当我想爬起来时，发现腿已经软了，我一下子坐在了地上，这时，一位警察叔叔站在我旁边，对我说：“小朋友，你先不要动，让叔叔看一下你伤到哪了？”他看了看我，然后叫其他的警察叔叔来。这时，听到我被车撞的`王老师急忙从学校里跑了出来，着急的问我伤到哪儿了，我指了指疼的地方，然后王老师掏出手机打电话给我的爸爸妈妈。
我的爸爸妈妈向那位撞我的阿姨留电话，然后急忙把我抱上车，去医院，而那位阿姨被扣了车。到了医院，爸爸跑去挂号，然后给医生看了一下，然后去拍片，当医生对我的爸爸妈妈说我没有什么大碍，他们才松了一口气。
这次经历让我明白：干什么事都要遵守规则，只有遵守规则交通才会通畅；只有遵守规则，生活才有保障；只有遵守规则，世界才会美好！
守规则作文 篇8
俗话说：“无以规矩，不成方圆。”家有家规，校有校规，国有国规，马路上也有交通的规则。
那天早晨我6：40多起床，因为我要当小卫士，准备七点走。正吃饭时忽然想起今天老师让七点到校，可是我忘记时间了。我只好吃饭加速，“筷走龙蛇”。可是再快也没快多少，偏偏运气还背到了极点，关键时刻又掉链子。我感觉肚子一阵剧痛，完了，我又拉肚子了。急得我只好边拉边穿衣服，等我走出家门时，已经6：55了。
虽说我们家离学校挺近，但是没有个八九分钟过不去。我突然发现在那边的马路上有一个路口，便告诉了妈妈。碰巧妈妈也看见了，便带着我笔直的朝那里走去。
当时我的内心也一半是恶魔，一半是天使，像演电视剧一样。走这条路吧，听说不安全，不走这条路，我铁定会迟到。唉，我真是心急如焚，却又无可奈何。
这时经常看新闻的我，想起了前天发生的.事。那天有一个司机为了赶时间去上班，就准备抄这条近道，走到路口时，因为没有凸面镜看周围的情况，差点被撞死。我的后背一阵发凉，于是我急忙拉住了妈妈朝着大路上走。我边走边向妈妈讲述了前几天发生的事故，妈妈恍然大悟，直说自己糊涂。
后来我们立刻飞奔到学校，还好只迟到五分钟。如果有意外的话，会迟到一辈子……
我们做事一定要遵守规则，想得周全，否则违反规则会造成巨大的损失。法律是不会容忍人情的，我们一定要遵守规定！还是那话，“无以规矩，不成方圆”。
守规则作文 篇9
古人云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。不要因为你认为做一点小坏事没什么关系，这影响的不只是你一个人的未来，也影响了整个社会风气。
“中国式过马路”，在外国人眼中，我们设在车水马龙的街道上的那些红绿灯，对于一些人来说仅仅是一个摆设。那些人并不会去遵守“红灯停，绿灯行”的交通规则。或许从第一个传播这种现象的人开始，这种现象就弥漫在每个大街小巷，有些人的不平衡心理就会促使他们产生“你能我也能”的想法。这种想法便会使更多人无视红绿灯。即使现在国家设立了闯红灯罚款条例，但社会上还是有着那么些漏网之鱼，钻着那些空子在道路上为非作歹，仿佛你错过了这个机会就吃了亏似的，可能在你看来这只是一件小的不能再小的事，但也许一个不小心就会对你自己甚至他人造成不可估量的后果，我们应该对自己负责，对社会负责。
作弊，在全国各个大大小小的考试中可能都有这种现象的发生。或许在人们看来作弊算不了什么，并且在虚荣心的促使下，人人都想着能有一个好成绩。况且有的人认为，反正老师不知道不作白不作，不作可能还吃亏了似的。也许你作弊了会得到一个好成绩，家人也会开心，但如果他们知道你的成绩是作弊得来的，并不是靠自己的努力与真实水平考出来的，他们心里会怎么想呢？或许他们更希望看到的是你自己真正的`水平，和靠你自己努力得到的劳动成果。诚实待人也是对我们最基本的要求，更何况是自己的家人呢。
社会上或许还有很多了类似的事发生，但我们作为社会的一份子，应该去制止这样的事情发生，更不应该取顶风作案，可能你自己认为这是有勇气的体现，但在别人眼中你就是一个不讲文明，没有素质的人。在社会上并不没有所谓的吃亏不吃亏，只要做好自己，遵守好规章制度你就可以得到别人给的赞许、尊重与认可。
讲文明，树新风，对自己负责，对社会负责。
守规则作文 篇10
阅读下面材料，根据要求作文。（总分60分）
几个同学看了一场世界杯足球赛，兴致勃勃地聊起规则问题。
同学甲：规则太重要了。运动员不守规则，裁判不公正执法，就不会有精彩的比赛！
同学乙：对！没规则不成。没有校规，没有交通规则，成吗？
同学丙：可有时不守规则的占了便宜，守规则的反倒吃了亏呢。
同学乙：那是另外一回事。
同学丁：不过规则也不是死的，要是不合适，就得改。现在许多“游戏”规则不都修改了吗？
请以“规则”（含“规则与……”）为话题，自行立意，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。除诗歌外，文体不限。
（一）
古人云：无规不成方圆。
西谚说：行为形成习惯，习惯塑造性格，性格决定命运。
臵一把沙于纸上，微微振动纸的边缘，沙子便肆意地流动，如果在纸上涂一层明胶，再放之以沙，则粒粒皆安份地粘在纸上，还可以用之做砂纸，赋之以实用价值。
如果把人类比作砂，把社会比作纸，那么规则便是那明胶，它使人类与社会相辅相融，并使人人发挥各自的功用，凝聚为一个坚实的群体，如果没有规则，人类必将是—盘散沙。
由此说，规则是社会形成的基础，没有规则便没有人类社会。
然而，规则不是死的，不是—成不变的，它要适时、适地、适人、适度。一方面，它要限定，制约人类的行为；另一方面，它也要促进人类的发展与进步。
此所谓“世异则事异，事异则备变。”
原始社会中，猎获均分，人人平等，这种规则与原始社会低下的生产力相适应。而如今，按劳分配，能者多得，这则是为了适应当今激烈的人才竞争，优化社会的劳动力。
在古代，政教合一，一个国度的人民大多数只允许信奉统一的宗教，异教士中，勇者或能改天换地，弱者只是自取灭亡。这种残酷的规则是与当时的强权统治相适应的，而如今，信仰自由，言论自由，人民找到了自我的价值，扩大了生存的范围，这是朝代的要求，是人性独立的需要。
古往今来，人类这群会思考的芦苇以其无限智慧不断探索着最适生存与发展的环境，也在世代的繁衍中不断去旧取新，追寻着最有利社会进步的规则。规则与发展
从群主立宪、商鞅变法到罗斯福新政、联合国的成立，再到“改革开放”、“一国两治”和欧盟的扩大，人类从一盘散沙逐渐成为一个充满智慧与魄力的坚不可摧的群体。
我相信，随着更新，更完善的规则的确定，这颗颗金沙将把美丽的星球装点得熠熠生辉，无限灿烂
（二）规则与道德
什么是规则？是白纸黑字的法律条文，还是七大章八大节的校规？应该不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心是有这样一个规则：要帮助比你弱小的人，心中这种规则多了，道德也就随之形成了。规则与道德是相辅相成的。
没有道德，规则是无法支撑一个社会正常运转的，规则是人定的，如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有道德的支撑，规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰，那我就吐到公园的长椅上好了；你说不许“乱涂乱画”，那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子，凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒，是非不分，只怕年年都要“六月飞霜”了。
没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说，当道德不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落(转载于:www.hNNsCy.coM:高中作文遵守规则)，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。
理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们，使其不至滑出道德的底线；同时，道德也填补了规则的漏洞，使其更加完美。一个人被外在的规则和内在的道德约束着，才能成为一个真正的人；一个社会的规则与道德相辅相成，这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。
（三）
的教诲却终究没有大行变法的胆量。
记得黑格尔似曾有关于传统的论述，黑氏认为规则与传统有相似之处，即其均为众人遵守且随时代的沿革而有存有改，即其论述中所提到的“传统与规则都有膨胀的属性。”
在我看来黑氏所言甚当，世易时移万物万事岂有不改之理。时间无限历史不息，世间万物的内部矛盾所推动变更不止，且又相承相续，唯其相承相继才有了“天行有常”的启示，唯其变更不止故而少不了人们心智的相应的变化，自有规则的一天起改规则也就相应地发生，上古至今可有一规则通古今的，可有一教化常用常准的，即若有也必为今后之时代所更易，定无永存之理。
然而我也不能仅以自己的判定而否认了规则的永存，判定犹出于主观而事实则无可争议。本着治世不一道便国不法古的信念，商君以无所不为的勇气大更秦法，不但使秦国大为强盛，诛死六国，统我中国而为一，更是实现了社会形态的前进，其不为变法之效用则何？
纵观古今中外，进步总是与变革相随的，而规则之更立则为其变革中之大举动，拿破仑于无名之中崛起，于战火中立身，既得法兰西国土更让其他国家臣服，其所急之事无他，唯更立规则，于是便有《拿破仑法典》等诸多新规则的颁步，仅此可称拿破仑氏为一智者，他深知欲进步则规则必不可存留，改立新规实为进步之大保障。
《易经》中早有“变则通”的道理，而其反面之一大例证则首推清王朝之以不变而亡，这便是墨守成规不思革新的恶果，实可诫而不可循。
如今我们加入世界贸组织，其借以优化我国市场秩序的绝佳机会，我国也深明此机遇，顺应时代，革新前进，必有通且久的效用。自从人们以墨守为贬义词开始便是于对规则认识上的长足进步，不固守，思改进，倘求永存之规则，则可变之规则方为其规则是也。
（四）哺育“规则”
古人说：“没有规矩，不成方圆。”“规则”对于人类社会真是太重要了。法规、校规、交通规则、游戏规则、文明公约、道德规范、考试规定……哪一个规则不与我们的生活息息相关呢？既然有“规则”，我们就得按“规定”办事。“规则”是人类自己制定的信条。
只有按规办事，才能明理树信，“规则”才能称其为“规则”。商鞅立木为信，包公刚正执法，解放军的“三在纪律，八项注意”……哪一个不是“坚明约束”而后大获成功的呢？哺育“规则”需要严守“规则”的`大力支持！
可变之规则为真规则“不以规矩，不成方圆”，孟氏教导子孙们小心谨记，谨记之甚，似生出了规矩既立则不可改易的道理，口中念念着孔氏“也无常理”
当北京与20xx年奥运会失之交臂时，我们失声痛哭。然而，这使我们懂得了申办奥运的一个“游戏”规则，那就是“优胜劣汰，择优而任”。于是人们挥洒汗与泪来建设北京，政府不遗余力地支持北京，终于使山明水秀，空气清新，市民文明，交通方便，经济繁荣的历史古都——北京以幽雅的姿态闪亮登场，使“北京”这响亮的名字在20xx年7月13日晚响彻全世界人们的耳边。从那时起，“优胜劣汰，择优而任”的规则更深地印在了我们每个人的心中。于是这“规则”便更加活力四射，生机勃勃。原来哺育“规则”需要我们为之付出如此多的泪水与汗水。
“规则”是个顽皮的孩子，当他调皮时，就需要人们来“调教”。随着时代的发展，人类的生产力不断进步，因而人类的思想也在发展。当一些“规则”不适应时代的脚步时，人们就要适当地修改它，不能墨守成规，要勇于创新，使其为人类，为自然的发展起积极的作用。
中国入世，是我们几十年来追求的梦想。而今梦圆，我们倍受鼓舞，因为这能促使我国的经济发展向前迈进一大步。然而WTO的“规则”中有一部分会给我们对外贸易的发展带来不良影响，于是经济学者、法律专家聚在一起，商讨如何修改我国有关的法律，使之适应国际市场，为我国营利。可见，适当修改“规则”是大有必要的。
“规则”需要人们来哺育！人类的发展需要“规则”为我们献智献力，让我们把握好“规则”这一“诺亚方舟”，为祖国的繁荣、人类的发展、世界的和平挥洒血汗吧！哺育“规则”，是我们为之努力奋斗所迈出的至关重要的一步。
（五）无规则欲念与有规则道德
“当一切的规范和禁忌都不存在的时候，你离邪恶有多远？”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时，潜伏在其心底沉睡的欲望开始苏醒，于是，就有了那个邪恶的隐身人以及这部惊悚的影片。
真正的不安并不来自于片中的可怕情节，而是来自于我对自我的拷问，“当没有任何规则制约时，你会做坏事吗？”我的答案竟是：我会！这是源自人性之下的潜伏的欲念，也许外面每个人心底都静臵着邪恶，而禁锢邪恶的束缚一旦开启，那么就有了人类历史上诸多暴行。
我认为，人类文明的根本象征在于控制欲望，这也是人类摆脱野蛮的标志。起先对于欲念的压制来源于道德，这是一种来自人类长久社会活动中积累的理念，明白什么事该做，什么事不该做。这是我国古代儒学的中心之道，但古人云：无德必之，唯德必危。这就是说，没有强制的道德是苍白无力的。从这一点上说，法家倡导的“以法治国”才是治理社会的方法，儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托邦”式的理想。
我们无法抑制欲念的衍生和流动，却可以约束由欲念产生的行为，这就是建立在道德基础上的规则。我们的邪念可能将某种道德颠覆了千次万次，但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发，并扶正着道德之树，从而形成了法制社会。可谓“人性本恶，而人行总善。”
道德是规则的基础构建，但违背道德却未违背规则，纳撒尼尔〃霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的人物，也许是出自对流浪的热望，他在某一天离家出走，却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。这个离家出走的流浪者更引人注目，读者不禁会由此丈量他距社会伦理道德间的距离，他违背了道德，脱离了本位，但我们不能说他有任何越轨行径，而老练的霍桑为我们解答了难题，他在最后写道：“在看似伤乱的世界中，我们每个人被规范地放在某一个位臵，一旦脱离了这个位臵，我们将被这个世界永远地地遗弃。”这个威克菲尔德将被事实上也的确为这个世界所遗弃。在这里，威克菲尔德违背的是另一种规则，一种社会法则。
正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说：“人生就是一场球赛，我们却要遵守每一项这样或那样的规则。”是的，我们生存在这个社会，参加这样的“球赛”，就只有遵守所谓“规则”。
（六）走出“规则”
幽谷，我的所爱。我最喜欢在无人的季节，独自踏上这无人的小径，不是欲扮陶渊明的隐士之风。也不为追求“踏雪寻梅”的浪漫抑或“独钓寒江雪”的超脱。只因想走出那个由人类以自我为中心制定的规则，在自然之灵中得以陶冶，找回那迷失在都市混乱之中的真我。
静静的深潭，恰似一位身藏不露的隐士，倒映着夕阳一抹淡淡的余辉。坐在潭边大石上，竟发现鱼儿一群群聚拢过来，自在地向我摆尾致意。我惊异了，蓦然想到钓鱼池中的鱼儿，它们不是生命，只是玩偶，它们具备决定命运的权力。而潭中的游鱼，平静而无忧地生活，它们并非得到神灵的护佑，而只是生活在自然的最平常的规则中……
痴痴想着，竟至于伤感，看见水中映出我真情流露的面庞和泪拢的又眸，我知道此时的我可以尽情地渲泄。自然的规则中，万物本是互相融合、互相感动的。我们可以感动周围的人和事，而周围的山川草木、虫鱼飞鸟亦可感动我们，而达到“独怆然而涕下”的境界。而出了这幽谷，步入天天面对的社会，在人类的规则下，男人要觥筹交错地寒暄，女人要极尽妩媚地微笑，每个人活的刻板、生硬，原本因力图完美而导致丧失本色的人类，再也无法感知自然的清纯与生活的细腻甜美。
对着旷野，对着深潭，感受着自然的抚慰，回到这正常的规则中，我才觉得生活原来可以如此清新而洒脱。对苍天诉说我心中的压抑，而苍天却许我一个会心的微笑并告诉我：“放下那些自私的规则，或许，你会发现自然的规则同样适于你们人类。”是啊，人类从出生之日起便觉得自己是世界的宠儿，可以完全不守规则，任意改造社会。诚然，这种心理造就了一个所谓文明世界，然而随着历史的步步推移，自我的固定作法渐成了人类自创的规则，这个规则有益于发展的内容固然不少，但自私的成份也渐渐筑起了人类与自然的一道屏壁，阻断了主宰世间的规律与我们规则的互通，于是这自创的规则逐渐沦为唯心和扭曲，致使很多人迷失了本性。
或许，人们该反思下了，或者像我一样走规则，走入自然的怀抱，理一理生活的得失，反醒一下自己的自私与狭隘。找回那些原本也适于我门的自然规律。
走出幽谷，我奇怪地问住在这儿的老人，为什么不围起水潭收门票。老人一安静地说：“门票是人类的规则，而自然却希望无私地敞开双臂拥抱她的每个儿女，她不需要也不愿意要门票。”
是的，自然母亲广博而宽客，她仍在苦苦守候，迷途的她的最聪明的孩子，走出自定的小规则，回归，和谐而美好地谱照片集实的文明而满载的生活……
（七）何成方圆
何成方圆？答案好简单，君不闻先秦人已知“不以规矩，不成方圆”。古老的汉漠拉比法典开始了人类文明之光；秦王用法家严律治世，打下秦朝江山一统；高祖入关与民约法三章，打下汉朝开国基石；诸葛丞相挥泪斩马谡，始令蜀国三军一心，敌于强魏。而项羽乱封诸候，天下叛之。古来兵法之首必须严明军纪，如周亚夫细柳治军，不难看出规则的重要。
然而，以之规矩，定成方圆乎？武王伐纣后封天下诸候，姜尚封于齐，改革旧制，变易风俗，不半载政通人和；周公之子伯禽到鲁地上任，政令繁琐，无意改革，三年政局初定，周公闻此叹曰：鲁国日后服北面事齐。果然齐国跻身春秋五霸。鲁国却被人称之：周礼尽在鲁矣。国力每况愈下。可见死守成规也难成方圆。
当初篮球运动刚刚兴起，规则也不过几条，可随着比赛中各种现象的出现，新的规则应运而生，逐步形成了现在的繁多条款，却使比赛愈加规范，成为最受人喜爱的体育运动。
可见，恰当的规则使世界更加有序，然而随着不断的发展、变化，也要有突破才能发展。
昔日汉人宽袍大袖，不免风度翩翩，却被夷狄之人打得落花流水，于是赵武灵王胡服骑射，成就千秋霸业。魏武曹操提于禁于亡卒之间，识许诸于荒野之际，得到了大批有才干而身份低下的下层军官，才破袁绍，败吕布，建立强魏，但这种制度使大批士族支持汉帝，曹操—生不得称帝。其子以九品中正制收尽天下官宦，完成了朝代更替的使命。前面说过秦以严以定民，却因苛律失天下，汉高祖约法三章以定民心，以老庄之道休养生息，儒家之道得天下人才。可见，突破了陈旧的束缚，才有长足的发展。
即使今天我们描述死守旧制的“墨守成规”，也是当年墨子针对公输班攻城新法的创造之举。
一句话“实践是检验真理的唯一标准”，中国改革开放春风吹绿了神州。真理正是我们需要的规则，但更要在实践中不断改进，不断完善。
“不以规矩，不成方圆”是我们需要规则的真谛，“上胡不效法先王”是我们突破规则的有力依据。当生产关系随着生产力的发展而不断发展，突破了唐诗庄重的笔法，宋代词章缠绵后世，我们也应明白突破规矩的重要。
何成方圆，以之规矩，应时而易，始成方圆。
（八）尊重规则，享有幸福的权利
遥远的蛮荒年代，当部落首领将有限的食物按照年龄长幼在部族中分配时，文明与规律携手走进了人类生存繁衍的历史；当汉漠拉比法典竖起，当战乱的阴霾遮蔽了文明的光辉，当人类从战争与失序再次走向和平和安宁时，规则始终贯穿其中，从小曾因为野蛮的攻击而被摧毁，规则的强大生命力在于它是文明的体现，是对人性最温和的关怀，文明永存而规则不灭！
规则的产生来源于人类对集体的认知，来源于对公共利益的尊重，因此规则是于人有利的，但绝不仅是于私有利的，规则摈弃了人性中的褊狭与丑陋，它是在极力弘扬着平等和无私。在“9〃11”事件中，当双子塔中烟雾迷漫，每一个生命都在可危的死亡边缘挣扎时，人们会自动的让出一条路让消防员在人群中通过去救助身处险境地的人，人们的行进快速而有序。在这样的时刻，没有任何一条明文规则来规范人们的行为，但人性中最闪光的利他精神却自动的使人们在这样的时刻达成共识，于是规则形成了。文明带来了规则，善良与无私蕴育其中，规则自然而生，幸福自然而生。
如果说规则是一张网，那么它绝不是为了束缚，而是为了保护，它是一张有弹性的网，并在不断的完备和发展。科举制度无疑也是一种规则，在它产生的初期，是为了选拔于国有利的人才而制定的规则，它打破了选拔世袭的枷锁，给了所有的人一个平等的竞争机会，它曾是当时最先进的人才选拔制度，曾将中国带入了一个极其辉煌的文明时代，让整个世界叹为观止，纷纷效法，它是中国人独有的处世
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