民国婚书誓词两姓盟约，现在结婚要领结婚证才算是合法夫妻，而以前人们结婚的时候一般是三媒六聘，还要有婚书，下面分享一下民国婚书誓词两姓盟约。
民国婚书誓词两姓盟约1
民国时期的爱情是最纯粹、最浪漫的，在民国的婚姻中，有很多对夫妻都是令人羡慕的，民国结婚一般都会有婚书，这也是民国时期结婚的一个凭证哟！是不是觉得还是挺浪漫的，同时民国婚书内容也是很有诗意的'哟！
一、两姓联姻一堂缔约民国婚书
1、两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。此证。
2、喜今日赤绳系定，珠联璧合。卜他年白头永偕，桂馥兰馨。此证！
二、民国结婚证词
1、喜今日嘉礼初成，良缘遂缔。诗咏关雎，雅歌麟趾。瑞叶五世其昌，祥开二南之化。同心同德，宜室宜家。相敬如宾，永谐鱼水之欢。互助精诚，共盟鸳鸯之誓。此证!
2、从兹缔结良缘，订成佳偶，赤绳早系，白首永偕，花好月圆，欣燕尔之，将泳海枯石烂，指鸳侣而先盟，谨订此约。
3、嘉礼初成，良缘遂缔。情敦鹣鲽，愿相敬之如宾;祥叶螽麟，定克昌于厥后。同心同德，宜室宜家。永结鸾俦，共盟鸳蝶，此证。
三、民国结婚证誓词
1、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有其蕡实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。此证！
2、一阳出动，二姓和谐，庆三多，具四羙，五世其昌征凤卜。六礼既成，七贤毕集，凑八音，歌九和，十全无缺羡鸾和。此证！
三书六礼是什么
三书六礼是汉族婚姻习俗礼仪，起源于西周，“三书”指的是在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书；“六礼”是指从求婚至完婚的整个结婚过程，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。
聘书是订亲文书，在纳吉（男女订立婚约）时男家交予女家；礼书是在过大礼时所用的文书，列明过大礼的物品和数量；迎书是迎娶新娘的文书，迎接新娘过门时，由男方送给女方。
在古代的某些时代，男女若未完成三书六礼的过程，婚姻便不被承认为明媒正娶。
婚书则是中国古代男女双方结婚时的文约，最早起源于唐代，包括求婚帖、订婚单和结婚单，上面书写着男女双方的名称、生辰，以及介绍人、主婚人、订婚人、以及祖父母、曾祖父母的名字等。
后来婚书就演化成了结婚证，婚书分为男女，男方给女方的叫乾书，女方给男方的则叫坤书，相对应的故宫有乾清宫和坤宁宫，分别是皇帝与皇后的居所，中间是交泰殿。
民国婚书誓词两姓盟约2
民国婚书
1、起源
民国婚书其实是起源于唐代，而后各个朝代在婚书上都有所变化，但是从历史上观察，其主要的内容以及形式上是基本没有变化的。
2、民国
而到了民国时期，因为有很多外出留学的学子，接触到西方的文化影响，而逐渐让婚书也变的不再那么的古板，更多了一丝丝浪漫的气息。
3、书写
婚书的`书写纸张也是有统一的，基本是用红纸以及墨书写的，非常的正式，当然这些没有机打，都是手写的。
4、内容
而婚书的内容主要是包括了求婚贴、订婚单和结婚单，上面书写着男女双方的生辰，介绍人、主婚人、订婚人、结婚人以及祖父母的名字甚至曾祖父、曾祖母的名字等等。
民国时期浪漫的文言文结婚证誓词让人印象深刻
民国结婚证上的誓词：
嘉礼初成，缔结良缘。情敦鹣鲽，望相敬如宾；
祥叶螽麟，定克昌于厥后。同心同德，宜家宜室。
永结鸾俦，共盟鸳蝶，誓成。
民国结婚证上的誓词：
从兹缔结良缘，订成佳人，赤绳早系，白首永偕，
月圆花好，欣之燕尔，将海枯石烂，
指鸳蝶而先盟，缔结此约。
民国结婚证上的誓词：
礼同掌判，合二姓以嘉姻，诗咏宜家，敦百年之静好，此证！
民国结婚证上的誓词：
喜今日赤绳系定，珠联只合。卜他年白头永偕，桂兰馥馨。此证！
除去文言文，选用古代诗词作为誓词也能显得十分有韵味。
民国结婚证上的誓词：
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
民国婚书誓词两姓盟约3
民国婚礼流程如下：
一、三书六礼
聘书：订亲之书，男女双方正式缔结婚约。纳吉(过文定)时用。
礼书：过礼之书，即礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。纳征(过大礼)时用。
迎亲书：迎娶新娘之书。结婚当日(亲迎)接新娘过门时用。
纳采：古时婚礼之首，属意女方时，延请媒人作媒，谓之纳采，今称“提亲”。
问名：男方探问女方之姓名及生曰时辰，以1、吉兆，谓之问名，今称“合八字”。
纳吉：问名若属吉兆，遣媒人致赠薄礼，谓之纳吉，今称“过文定”或“小定”。
纳征：奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等，即正式送聘礼，谓纳征，今称“过大礼”。
请期：由男家请算命先生择日，谓之请期，又称“乞日”，今称“择日”。
亲迎：新郎乘礼车，赴女家迎接新娘，谓之亲迎。
安床：择定良辰吉日，在婚礼前数天由好命佬将新床搬至适当位置。然后，在婚礼之前，再由好命
婆负责铺床，将床褥、床单及龙凤被等铺在床上，并撒上各式喜果，如红枣、桂圆、荔枝干、红绿豆
及红包。安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床，直至结婚当晚新人进房为止。
二、新娘礼服
颜色：中国人的婚礼离不开大红色，习惯以鲜艳的颜色来烘托气氛。因此，历朝女式婚服颜色为大红色已成了定制，以示喜庆，衬托新人，预示未来生活蒸蒸日上，幸福美满。
样式：新娘礼服为广袖对襟翟衣，头戴珠凤冠。值得说明的是，翟衣上面的图案很有讲究。对襟本身就有完整的对称感，且在中国文化里本身就代表合称、合美的意思，而上面密布的左右对称且成双成对的锦鸡图案，则象征着中国传统文化里夫妻生活的.和美、和乐。
20世纪初，传统的中式婚礼服还是长袍马褂和凤冠霞帔。凤冠霞帔原属清代诰命夫人的规定着装，是权势和地位的象征，对普通平民百姓来说是可望而不可即的。因为其上布满了珠宝锦绣，容雍华美至极，表达了民间对权贵的仰慕，因而逐渐演变成豪门闰秀的婚礼服。
而普通人家之女成婚时，通常只能穿一身大红袄裙，外加大红盖头和绣花 鞋，并用大红花轿抬进婆家门。讲究的就是个“红”字。
头饰：一般新娘在婚礼当天高挽发髻，区别于未婚女子。
红头盖：新娘子在婚礼当天以红色头盖蒙面，象征着童贞、年轻、纯洁。婚礼后由新郎亲手揭开。
新娘上花轿前要用红巾蒙盖，在花轿内也不能揭去，此即为障面，又称为盖头。到男家入洞房后，才能由新郎或男家福寿双全的女亲揭去，让贺喜的人瞻看新娘的风采，谓之挑盖头。
搬谷豆
当女子要出嫁时，通常要请一位德高望重的老妇，手拿装有谷子和豆子的簸箕到处撒，有的地方则是撒草。新娘上花轿之前，花轿的里外都要撒播。花轿到达男方门前，新娘下轿以前也要撒播，此谓撒谷豆。
而新郎新娘入洞房，女左，男右坐在新床上时男家的人也要拿谷豆果子以及钱币再撒一次，此谓撒帐。一是认为谷豆可以避邪，二是借喻植物种子预祝新娘早生贵子。汉代已有这个民间风俗。还有的地方撒花生、红枣，意为早生子，而且男孩女孩要花搭着生。
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