女性地位提高的原因

时间:2023-05-12 11:09:07 教育 我要投稿

  女性地位提高的原因,在日常生活中,我们所见到的许多家庭都是女人做主,不仅是家庭财富的把控,更是收入的提高。接下来详细介绍女性地位提高的原因。

  女性地位提高的原因1

  造成中国女性地位如此之高的主要原因就是计划生育,

  1978年实行计划生育政策,1982-1985年全年推行独生子女政策,再加上当时中国严重的重男轻女思想,

  在80年代中后期出现了大量选择性堕胎,还有大量的女婴被抛弃, 导致中国男婴数量比女婴多了10%-20%,因为当年的选择性堕胎和弃婴,到了新世纪大量的男性开始找不到老婆。

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  但是找老婆这事和吃饭一样,是刚需,当世界上粮食歉收,需要有0.1%的人被饿死,粮食的价格绝对不止涨0.1%,而是会涨到0.1%的人变卖家产都买不起粮为止。

  这个东西放到婚恋市场上也一样,

  当有10%的男人注定找不到老婆时,彩礼的价格,一定会飙升到有10%的人哪怕变卖家产也付不起彩礼为止。和彩礼一起水涨船高的',还有家庭地位,妇女待遇等等。

  至于欧美女权理念以及新思想的普及之类的,那些东西对提高妇女权益可能有点用,但并不能起到决定性的因素

  女性地位提高的原因2

  当前,中国女性无论在社会还是家庭中的地位都是相当高的,基本上达到了真正的男女平等的程度,甚至高过了西方发达国家,至少在这五个方面可以得到印证:

  一是姓名权,无论是日本还是西方发达国家,尤其是日本女性,出嫁前随父姓,出嫁之后随夫姓,那是写进了法律的,而中国女性不但拥有独立的姓名权,而且现在的子女是随父姓还是随母姓,都认为是正常的事情;

  二是教育权。在过去,女子无才便是德,女性受教育的权力很少,和男性相比,可以说只有那些家庭条件好的家庭,女性才有可能受到良好的教育,

  而现在,几乎所有的女性,和男性一样享受着充分的教育权,在义务教育阶段,很少有女性失学的现象,在高校,许多学校的女生比例甚至高过了男生,而且女生比男生更会考试已成为基本常识;

  三是择偶权。现在的女性在择偶方面更占据主动,对男性提出的要求越来越高,男性往往只有被动接受的选择,否则,那就只能打光棍,中国3000万光棍是不需要争论的事实;

  女孩不读书要想实现男女平等那绝无可能

  四是就业和继承权。中国女性在就业和继承权方面基本上实现了男女平等,不要说宗教国家和日本女性根本不能和中国女性相比,至少与西方国家的女性能够平分秋色。

  五是家庭地位。现在,绝大部分的家庭,女性往往占据着主导的核心地位,无论是职业女性,还是家庭主妇,至少牢牢地掌握着家庭经济大权,大部分的家庭,男人需要把收入上交给妻子,这一点,那是世界上所有国家都不能相比的,我们知道,在西方国家,夫妻基本上实行的是AA制,谁挣了谁花,更不用说那些宗教国家。

  所以说,我们不得不承认,中国女性和过去相比,其地位有着无与伦比的进步,和世界各国相比,其地位在当今世界上应该处于金字塔的顶端。

  当然,万事有特例,我们不得不承认,在中国,依然有少部分的女性在家庭的地位并不高,有的甚至还在男人的家暴下求生存。但这只是个别现象,不具有普遍意义。

  但大家想过没有?中国女性地位为何能够从封建完全从属的环境中迅速崛起?日益实现了真正的男女平等呢?

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  许多人也许会列出许多理由,主要的理由当然是工业革命的兴起,受世界女性解放运动的影响,国家出台了保障女性权益地位的各种政策,等等。

  计划生育是中国女性地位提高最根本原因

  当然,这种理由是前提,是大框架,但是,真正促进中国女性地位迅速提高的根本原因就是中国实行了40年的计划生育政策。

  是的,你没有看错,中国女性地位的迅速提高,最根本的`原因就是实行计划生育政策。

  也许有人会说,中国实行计划生育政策,出现了许多夫妻只想生男孩的现象,甚至有一些地区的夫妻想尽一切方法只生男孩,如果发现怀的是女孩,就要流产,所以,才出现了现在的男女失衡现象。

  对,有部分地区、有部分夫妻确实有过这种现象,但是,这应该只是个别现象,至少是很少部分的现象,比例绝对不高,即使不说绝大部分,至少大部分的家庭、夫妻都不存在这种现象。

  所以,正是因为实行了计划生育,才让几乎所有的家庭,无论生的是儿子还是女儿,都是平等的养育,而且是夫妻甚至是几代人倾尽全力来抚育,因为大家都别无选择,

  而且家中所有的资源都能够集中用在无论是儿子还是女儿身上,这才是当前中国无论是儿子还是女儿都能够平等享受教育权的根本原因,正是因为无论男女享受教育权基本平等的前提下,男女才有可能实现真正的平等。

  女性地位提高的原因3

  第一,妇女地位提高了,是代际斗争的结果。社会转型期,年轻人和老一代人之间思想观念分歧大,所以儿子就更加倾向于听媳妇的。

  一定程度上,老年人的话语权也让渡给儿媳妇。青年女性一般结婚便要求分家,青年人更顾及自己小家庭的利益。在代际关系发生冲突时,青年男性愿意站在自己妻子一方。一些农村养老与儿媳妇有关联。代际之间的思想差异以及生活差异,帮助了妇女提高家庭地位。

  第二,妇女接受了现代的教育,男女平等更加深入人心。女人经济的独立,使女人家庭社会地位大大地提高了。

  用当地人的话讲就是,现在的女人可以挣钱,可以养家,本事比以前的女人大多了。而且,女孩儿凡事精心,做事儿认真,就拿学习举例,在D村,考上大学的女娃娃比男娃娃多。女人的思想观念发生了很大的变化,由以前的“三从四德”到现在的“男女平等”。

  第三,“村庄公共性的消解”对妇女地位的提高也起到了一定的作用。在大集体的时候,人们的集体观念很重,谁家里婆媳关系不好了,大队会开大会,媳妇不孝顺,会批判媳妇,社会舆论明显倒向婆婆。

  可是现在,村干部很少管村民家里的婆媳矛盾,媳妇会理直气壮地说“这是自己家的私人事情,不用别人管”。以前,人们的思想意识更加地强调“集体”,而现在,人们的思想意识更加强调的是“私人”。

  第四,男女比例的失衡以及离婚自由的环境,女性在农村婚姻圈中上升到主导地位。计划生育后,男孩的数量远远超过了女孩数量。

  外加农村的很多女娃都外出打工了,很多当地女青年都“外流”嫁到外县或者外省,农村婚姻圈中“女性资源稀缺”问题更加凸显,男孩子娶媳妇的困难特别的大。传统婚姻观念里,男人可以比女人大二十几岁,现在基本上都是年龄相差不多,这就更加加剧了农村男青年结婚的困难程度。

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  在农村婚姻圈中女性资源稀缺的背景下,在离婚自由的法律环境下,女性在农村婚姻圈中上升至主导地位,而男性处于劣势地位。

  旧社会的.女人,就算把儿媳妇打死,也走不了。用当地人的话“现在离婚跟吃饭似的”。社会法律制度的逐渐完善,把妇女的地位提高了。

  第五,由于父代传统的“续后”思想以及青年男性在家庭再生产的过程中的缺席,在儿媳妇生了孩子之后,农村家庭对青年妇女更加迁就。

  从家庭再生产角度出发,青年妇女仍然扮演着主要的家庭照顾者的角色,是无酬的照顾性劳动的主要承担者。由于外出务工,其丈夫没有平等地和青年妇女分担家务劳动,而是由男性青年的亲代来分担。

  从性别视角来看,照顾性的劳动通常是由亲代中的女性来与青年妇女分担,所以家庭中的无酬的照顾性的劳动并没有突破性别界限,无论亲代还是子代,主要由女性来做。

  从这一点来说,男性青年以及男性青年父母对女性青年完成“续后任务”存在感激之情,在家庭生活中对青年女性更加迁就。

  从纵向的代际关系来看,青年女性权力有所上升。隔代抚养在D村十分普遍,成为老年人天然的责任,辅助青年妇女完成家庭的再生产。亲代以“为子女多做贡献”为自己的责任,而子代将亲代的“倾其所有式”的付出视为理所当然。

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