在平时的学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你写作文时总是无从下笔？下面是小编收集整理的艺术的作文7篇，欢迎阅读与收藏。
艺术的作文 篇1
花香四溢的五月天，广阔的天空无限蓝，空中的云朵异常美。校园洒满阳光，处处欢声笑语，我们在阳光下快乐成长。
你知道，我为什么如此高兴吗？因为我要参加艺术节中的百米画卷比赛。一进赛场，我看到了一条长长的画卷躺在走廊上，在等待着我们尽情发挥。我来到画卷前，蹲下来，开始创作我的画了。
我在画布上认认真真地画了起来：先在画布的右边画了一颗高大粗壮的大树立在那里。还从土里探出几根大大的树根，树上长着茂密的绿叶，那翠绿的颜色，明亮的照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。树枝上有几只小鸟在叽叽喳喳地唱着动听的歌谣。画下面是一大片绿绿的草地，草地上面长着鲜明可爱的鸡冠花和美丽大方的凤仙花。它们在微风的吹动下，托着绿叶翩翩起舞。草地前面是一片大大的灌木丛，灌木丛中掺杂着鲜艳的野花，它们色彩各异：有灿烂的红色，有大方的.蓝色，有亮丽的黄色，有亮晶晶的白色……然后我又在画布的上方画了几朵懒洋洋的白云和几只展翅高飞的小鸟。我描绘的是一幅生机勃勃的森林风貌。画完了之后，我看了看其他小朋友的作品，个个画得都栩栩如生，漂亮极了！有娇媚的荷花，有凉爽的大海，有欢乐的游乐园，有忙碌的机器人家园……
通过这次百米画卷比赛，让我明白了比赛的输赢并不重要，只要你努力了，就会很开心。
艺术让我们在欢乐中成长，让我们一起去热爱艺术吧。
艺术的作文 篇2
小学过得可真快呀，转眼之间我已经都到四年级了，在这四年之中，在我身边发生了许许多多的故事，而且不乏让我们感到美丽的故事。
还记得在四年级上学期的时候，有一天天气不是很好，一直淅淅沥沥地下着小雨，加上地面上的灰尘，路面显得特别的湿滑。在大课间的时候，一位三年级的小妹妹来到了我们新教学楼办事情，就在她快要到达我们教学楼的时候，突然一个高年级的同学像一只豹子一样向操场飞奔而去，他不小心把小妹妹撞得四脚朝天，满身污泥，伤心地哭了起来。幸亏没有受伤，这位高年级的同学吓坏了，站在那里瑟瑟发抖，不知所措。就在这时隔壁班级的一位同学立即跑出去扶起了小妹妹，帮她擦身上的污泥，还要扶她去医务室，可这位小同学说没有关系并向扶起她这位同学道了谢，并且也没有责怪高年级的`同学。在场所有的同学都夸他们是好同学，一个愿意帮助别人，一个能够宽宏大量的原谅别人。
还有一次，我记得是一件非常小而普通的事情。一年级的时候，我们教师的走廊上不知道哪里来了一些纸屑，很多同学在走廊上来来回回的走过来跑过去，但是没有一个同学关心哪些躺在地上被人踢得飞来飞去的纸屑。就在我准备回教室的时候，我突然发现一个个子很矮小的同学拿着一个大塑料袋在一片一片的捡拾地上的纸片，看上去他是那样的认真。虽然这是举手之劳的事情，但是我们都没有做，我们应该向他学习。
我们身边发生着有很多很多的小事，事情虽然很小，但是它体现了同学们的心灵美，行为美，也体现了我们学校是一座美丽的校园。
艺术的作文 篇3
今天是六一儿童节，也是我校首届校园艺术节。一大早我就来到了校门口，抬头一看，上面插满了彩旗，一块白布上写着“庆祝六一”。经过大操场时，发现那里变成了舞台。绿色的地毯铺满半个操场，是让演员们唱歌跳舞的。篮球架两旁斜拉着绳索，绑着许多五颜六色的气球和三角旗，非常漂亮。
在举办升旗仪式、给新队员佩戴红领巾后，艺术节正式开始了。艺术节共分为四大项目：歌舞表演、现场绘画、猜谜、游戏。朋友们喜欢参加哪项，就到哪个场地区。我最喜欢猜谜，所以就直奔小二楼前面乒乓球台。
到了那儿，只见横七竖八地拉满了绳子，像蜘蛛网一样。系在绳上的三角形纸条上就写着谜语，足足有几百条。负责猜谜语的三位老师说：“知道哪个谜语的谜底，就把那条谜语撕下来，然后排队给老师看，猜中有奖。”我赶紧撕下看准的谜语，朋友们都使劲往体育室挤，想对答案、领奖品。我也挤，乒乓球台前顿时热闹起来。终于轮到我了，老师问我纸条上打一什么字。我胸有成竹地说：“是‘胖’字。”老师点点头，奖我一枝自动笔。我领奖之后，心情十分舒畅，打算再猜几个谜语。不料，才一眨眼的'工夫，绳子上的谜语就被大家扯得一干二净。其实，有很多人猜不出谜语，他们只是觉得撕得快活。
没有谜语猜，我只得去操场观看歌舞表演了。
艺术的作文 篇4
我喜欢的艺术品很多，其中，我最喜欢的还是姑妈家放在电视机上的十八个铜人—少林十八罗汉。
今天，我为大家介绍是少林十八罗汉的.名字和他们的特点：
降龙罗汉：庆友尊者，传说曾降伏恶龙。
坐鹿罗汉：宾罗跋罗多尊者，曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。
举钵罗汉：迦诺迦跋厘隋阁，是一位托化缘的行者。
过江罗汉：跋陀罗尊者，过江似蜻蜓点水。
伏虎罗汉：宾头卢尊者，曾降伏过猛虎。
静坐罗汉：诺距罗尊者，又为大力罗汉，因过去乃武士出身，故力大无穷。
长眉罗汉：阿氏多尊者，传说出生时就有两条长眉。
布袋罗汉：因揭陀尊者，常背一布袋笑口常开。
看门罗汉：注茶半托迦尊者，为人尽忠职守。
探手罗汉：半托迦尊者，因打坐完常只手举起伸懒腰，而得此名。
沉思罗汉：罗怙罗尊者，佛陀十大弟子中，以密行居首。
骑象罗汉：迦理迦尊者，本是一名驯象师。
欢喜罗汉：迦诺伐蹉尊者，原是古印度一位雄辩家。
笑狮罗汉：罗弗多尊者，原为猎人，因学佛不再杀生，狮子来谢，故有此名。
开心罗汉：戍博迦尊者，曾袒露其心，使人觉知佛于心中。
托塔罗汉：苏频陀，是佛陀所收最后一名弟子，他因怀念佛陀而常手托佛塔。
芭蕉罗汉：伐那婆斯尊者，出家后常在芭蕉树下修行用功。
挖耳罗汉：那迦犀那尊者，以论“耳根清净”闻名，故称挖耳罗汉。
艺术的作文 篇5
有一种艺术，非雕刻，非绘画，非建筑拟或其他。这种艺术没有特定的技巧和讲究，不成任何流派，它的开山鼻祖和使它从世界上消失的是同一个人，它存在的时间长不过几十年，每个人都是艺术大师。这种艺术不是“你的”，不是“咱们的”，而是“我的”——个人的艺术。
每个人都有自己的“艺术”，可大可小可深可浅但不可无。是自己的就只有自己懂得它的魅力。
有一位失业的中年妇女，每天走街串巷卖卫生纸，她的叫卖声抑扬顿挫，几乎每天换一个调，每天换一套词，人们都来听她歌唱一样的叫卖，都来买她的卫生纸，她每天都乐哈哈地沉醉于叫卖中，活得很好。还有一个故事，是关于一个男孩选择人生伴侣的。两个女孩都很出色，各有魅力，只是一个穷，一个富。男孩到那个一贫如洗的女孩家中做客，看到阳台上放着一只喝水的玻璃杯，里面插着一朵小巧的野花，清水野花在风中微微摇曳，男孩感到一阵欣喜，于是毅然选择了这位女孩。个人的艺术体现在活得精致，陷入激流不凄凉，身处困窘不颓然，它是自己生存的资本。
又想起那个雪花飘飞的夜晚，北京的王府井大街并没有往日的热闹非凡，而我恰是在那个时候一个人像幽灵似的`在那里游荡。卖民族特色小吃的摊店虽一直灯光灿烂，但小贩们都缩着脖子懒得招呼寥寥无几的游人。只有那唱京剧的声音始终悠扬动听，让人心情舒畅，就像是穿过时空从杳冥飘扬过来，和着夜的冷气，沉醉着我。初以为是音像店放的，转过弯去才看到一个古色古香的小茶棚旁的台子上，一位胡须花白的老者正摇头晃脑地唱得起劲呢。我因某种心情吧，踱进茶棚一直凝神听着。那位老者每唱完一段都得意地晃晃脖子，钻进茶棚啜几口热茶，马上又回到台上向伴奏的一招呼，又唱起来，直唱得脸色红润两眼放光，显是兴奋到了极点。拉弦的人去歇着了，他掇把凳子自拉自唱，更自有天、地、雪花共同欣赏。难得有这么好的夜晚吧，使他唱戏完全为了自己，而非兼顾给茶棚招徕顾客。他陶醉在自己的艺术中。我禁不住一阵感动。
由前面那位老者我又想到了我的外公。生活不比以前的艰辛了，他仍然每天在村口附近背着粪筐溜达，拾了驴粪晒干，再套上小驴车晃悠到那块巴掌大的地里。他跪在地上，用小铲专注地敲碎那些干粪球，有时还用手捏碎，那份投入难以想象。上完了粪，他就满意地舒口气。牵着晚霞作缰绳，带着夕阳作草帽，套车，回家，哼着小曲，就为那几个黑不溜球的粪球。外公一去世，他的粪筐就作了劈柴，烧了。
不管是唱京剧还是捣粪，两位老人几乎都可称为“怪癖”吧，尽管一个城一个乡，一个雅一个俗。其实，除了自己谁也不理解这妙处，谁也甭想介入。个人的艺术是个人的痴迷，有了他的陪伴，人生就不会寂寞。试想，不管是亲人，友人，爱人，谁能保证他不走在你之前呢？而即使他们走在你之后，你离开时还是要挂念他们啊！只有自己的独一无二的东西，既不是身上的包袱，又不是远方的牵挂，不必担心丢失，想要的时候招之即来，到死他跟你进棺材，还不像遗产那样留给别人。
写到这里又想扯些历史的“闲篇”。有的人，是把自己的整个生命作为自己的艺术，不是孤注一掷，而是惊人的自信和旷达。李白一生坎坷多难，壮游三吴，飘零四海，有人认为他留下的千古诗篇就是他个人的艺术。“举杯邀明月，对影成三人”，多丰满多浩荡，真乃诗歌史中的奇葩。但是人们更多景仰的，是他的诗他的酒他的月他的水他的离奇的经历融为一体的，一个倨傲不驯潇洒坦荡的艺术形象！这是“李白”，而不是李白，李白和李白的诗只是“李白”的一部分！抱月而终，天真得像个孩子，连生命的终结都是凄美的艺术。只是，他自己是艺术的创造者。他既已把生命作为一整个艺术品就只好在生命结束的同时完成它，他自己看到的永远是半成品，瞻仰的机会留给后人。再说昭君，古代美女有的是，除了包括昭君的四大美女外还有红拂呀，飞燕呀什么虞姬呀大小乔呀，多了去了，可是昭君不当与她们为伍。论美貌自然个个都是画中的仙娥，但后人把昭君从历史长河中单独采撷来供奉，因为别人都已化为沉沙，而她则成了一颗隐在沙中的明珠。她的艺术不是她的容姿，而是那个怀抱琵琶，眼望着大漠飞沙、归鸟颉硕的昭君形象，那个矗立在“罢远征”的人们心中的永恒的雕塑。她用整个生命的代价换来边塞的和平，完成了自己受万世景仰的艺术，魂归青冢，她并不曾想自己会受到后人的膜拜。
个人的艺术是多样的，但一个人医生只能遇到一个，难遇；难求；难失；难回。个人的艺术，有的是支撑着自己，有的是伴随着自己，有的是代表着自己，像影子也好，像灵魂也罢，这个机会像人生一样，只有一次，珍惜善待是最重要的。我们每个人都应在自己的艺术的天空里努力开垦，不管凿成的是银河，还是小小几颗星，只要有结果，就是好的。
艺术的作文 篇6
随着现代文明的建设，城市面貌也在日新月异的变化着，但有一样东西却一直矗立在街边，那就是雕塑。它或许是一个城市的象征，或许只是一个人的随意之作；它也许矗立在城市的中心，也许只是站在乡间的小路上。但它都会有属于自己的独特意义。我就来到了拥有“雕刻之乡”美誉的曲阳。
一进曲阳，我便嗅到了一股浓浓的雕刻的味道。遍地的石头，有的是鬃毛飘逸的骏马，有的'是静卧歇息的雄狮，有的是憨态可掬的熊猫，仿佛像是走进了一家“野生动物园”。
我们首先参观的是一家石刻公司，在那里，我看到了许多雕刻作品，有关于风景的、文化的、动物的，那些琳琅满目的雕刻作品，让我感觉犹如走进了“玉林石海”之中。我们一边听着讲解员为我们讲解那些作品，一边体味着这些作品的文化底蕴，一件件作品虽然形态各不相同，但却都是在为我们描述艺术家眼中的万物。令我印象最深刻的作品便是那名叫“凤凰涅磐”的石雕了，它以白玉雕刻，通体晶莹透明。细节之处雕琢的十分细腻，每根羽毛都是那么舒展，连凤凰眼中的场景都生动的刻画了出来，将凤凰浴火重生的壮烈表现的淋漓尽致。大师所描绘的作品，带着一种超脱凡世的清净高远，让我们似乎也融入了作品，成为了那只重生的神鸟。如果说东方的雕刻是重在写意，重在抒发自己的情感的话，那西方的雕刻就始重于写实了。它们没有繁华的语言做修饰，有的只是艺术家用狂野的手法去描绘的真实场景，虽然已经不同于东方雕刻，却贴近生活，更能打动我们的心。
有人说过“石雕是一种减法”，那相对于它来说，泥塑不就成了加法。一种是去除瑕疵，一种是增加优点。我们参观的展厅虽然面积不大，但摆放的作品却不少。每件作品都被固定在一个咖啡色的底座上，每件都惟妙惟肖，栩栩如生。就说说“观音”这件作品吧，它给我们带来一种美的享受，菩萨头上的薄纱微微遮住了她的面部，薄纱的右面还微微有些翘起，似乎随时会被风吹走一般。菩萨手中握着玉净瓶，端坐在莲花宝座上。菩萨的仙人之气都被捏塑了出来，显得那样逼真，让我都有些惊异是否来到了南海仙境的普陀山中。
石雕和泥塑虽然创作手法不同，但都是创作者看到真实情景加上自己情感所创作出来的，都是值得我们去尊敬，去用一生品味的
艺术的作文 篇7
5月3日，我怀着激动而又兴奋的心情，和妈妈一起来到了市图书馆。因为我平常最喜欢唱歌，所以我一定认真听这个讲座。
刚进去，就看到有不少人已经坐下等待了，我坐下来慢慢等待，也慢慢期待，终于盼到了大师——闫永丽登场了。她大大方方地坐下，拿起话筒，首先讲起了什么是歌唱艺术。我津津有味地听着，仔仔细细地记着，给我印象最深的一句话就是：“音乐是有节奏、有韵律的。”
第二，闫老师又讲起了歌唱的起源。她一一给我们举例子，让我们仿佛身临其境，我更是陶醉其中，没想到小小的音乐居然有如此大的魅力。最终，闫老师给了我们一个正确的答案：“歌唱，起源于爱情。”
接着，严老师又讲起了歌唱的`特点、歌唱的乐器和歌唱的姿势。每一个都让我浮想联翩。最后，闫老师唱起了歌儿，那嘹亮、高亢的声音让我们情不自禁地跟着唱起来，引得听众一阵阵叫好声、鼓掌声。
11点了，该是说再见的时候了，我们依依不舍地与闫老师告别。我心想：如果闫老师再讲课，我一定还要去！
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