在平时的学习、工作或生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编精心整理的在规则面前作文3篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
在规则面前作文 篇1
俗话说无规矩不成方圆”，在我们的生活中规则随处可见，比如：红灯停绿灯行、取号排队办理各种业务、不随地扔垃圾只要全民提高功德意识，加强个人修养，自觉遵守各项规则，社会将会越来越和谐。
拿我自己来说吧，我也有制定自己的规则：每天晚上我都必须要练两个小时的电子琴，因为这是我和妈妈之间的约定，而且我最崇拜的高老师说：你现在一下子从二级跳到七级，要比别人更加勤于练习，不然会原地踏步，跟不上别人的节奏。”我在心里暗暗发誓：勤能补拙，我一定要让丑小鸭变成高贵的天鹅。
但我又是一个三分钟热度的人，前脚还信心满满，志向远大，后脚就躺在床上看漫画，早把之前的理想跑到九霄云外了。我边看书边竖起我那敏感的小耳朵听着，突然传来了一阵急促的脚步声，我那威武的皇后娘娘”妈妈进来了：我去楼下拿个快递，你给我好好练琴，若是偷懒，严惩不待哦。”我惊慌失措地藏起漫画书，浑身冒汗，小心脏儿砰砰直跳，好险！妈妈走了之后，我继续看起漫画书来，时而哈哈大笑，时而浮想联翩已经完全进入忘我的.境界。谁能想到妈妈竟然还没出门，此时此刻她在厨房收拾垃圾呢！听到我爽朗的笑声立刻冲了过来：我帮你报兴趣班是为了培养你的兴趣爱好，将来能有一技之长，能够终身受益，看书是对的，但也要在合理的时间段看，不要违反自己制定的规则”
妈妈虽然唠叨了一大堆，但我也明白了从小就要养成良好的行为习惯，在规则面前，做到遵守规则，不再违反规则，这样对自己的成长有很大的受益，感谢妈妈，感谢制定规则并懂得遵守规则的自己。
在规则面前作文 篇2
“不以规矩,不成方圆。”每个人都应该遵守规则,特别是当你面对着很大的诱惑时。这次,在规则面前,我做对了。
去年暑假,我和妈妈去西安看世园会。出来时,天色已晚,我们等了好长时间才等到一辆公交车。公交车慢慢在路边停稳,排队的人蜂拥而上,想先上车找一个位置坐。这时,我看见有一个大哥哥上车时没往钱箱里投钱,紧接着又有好几个和他差不多大的'哥哥也没有往钱箱里投钱。他们这不是在逃票吗?
快到我和妈妈了,妈妈把一元钱交到我手里,让我自己投钱。我心动了,也不想交钱,想浑水摸鱼,把一元钱独吞了,等下车后买一根冰棍吃。想着,我抿了一下嘴,感觉真有一跟冰棒在我嘴里,真爽啊!我正打着自己的小“算盘”。一抬头,看见开车的叔叔。天气很热,叔叔的衣服都湿了,豆大的汗珠顺着脸颊往下流。这么热的天,叔叔不在家吹空调、看电视,却跑到这里开车,图啥?不就是想让大家方便一些,能早点坐上车回宾馆休息么。他挣钱容易吗?想到这,我毫不犹豫的将攥在手心里的钱投进了钱箱。这下,身上的包袱卸下了,心里轻松多了。看着钱箱里的钱,我比吃了根冰棒还甜。
到了宾馆,我把这件事告诉了妈妈,妈妈说我做对了。在规则面前,我做对了,你呢?
在规则面前作文 篇3
活动规则的存在是为了维护、促进活动正常高效地进行，其创设的依据是此类活动的考察目的和本质意义。因此，应该成为参与者的首要之务。
“山羊过独木桥”属于竞技比赛项目，其规则有明确的要求：“能突破对方拦阻成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。”我们要明白竞技项目的本质是通过竞争进行选拔。竞争是手段与过程，选拔才是最终的`目的。这也是我们否定“互抱转身过桥”这种行为的原因。假使我们认同了“互抱转身过桥”这种行为，那么这项竞技比赛项目的最终结果将是无法选拔出优胜者。同时，也就从根本上否定了这项竞技项目。
竞技比赛项目毕竟是要选拔出优胜者，那么如何在兼顾规则的情况下脱颖而出?应当以正取胜。原因不再赘述，而所谓的以正取胜，就是按照合乎规则的方式进行竞争取得优胜。以正取胜不仅是对规则的尊重，更是一种品德的体现。
取胜有道，不失于礼，才是君子之德。中国向来重视“正”，认为这是一种大德、美德。春秋争霸，诸雄应势而起，而齐桓公终得彪炳千秋，被圣人称赞，这是为何?纵观其争霸历史，从苞茅之质到招杀哀姜，再到葵丘之盟提出：“尊周室，攘夷狄，禁篡弑，抑兼并”，倘若我们把春秋诸国争霸战看做是一场竞技，其规则显而易见，即得天下大名，顺百姓人心，齐桓公以“尊王攘夷”为号，以仁义为行动标杆，以正德征伐，不出奇谋，不为诡诈，终得周王室认可，天下诸侯拜服，成五霸之首。孔子认为齐桓公“正而不诡”是为至评。
正行源于正德，正德体现于正行。德行相见为古人所重。《论语》有三辩：华夷之辩，义利之辨，君子小人之辩。三辩核心以正为美。自古重视行则坦荡，言则中矩，取之有道，进退合宜。正则得其宜，奇巧机心则败心术、乱人心，这是历代大家最为慎重之处。
《庄子·天地》有一段故事，说的是子贡游楚见一为圃者弃机械抱瓮而出灌，疑而问，为圃者的回答是：“有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备;纯白不备，则神生不定;神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。”这虽然说是一个比较极端的例子，仍可见古人的慎重。千里之行始于足下，千里之堤溃于蚁穴，所以君子于细节之处尤为看重，瓜田李下尚且不纳履扶冠，更不会在竞技中萌生投巧之心，因为即使可以取得一时之胜，但于德有亏，所以不为。
商品经济时代投机取巧甚嚣尘上，追其源起，社会对规则的肆意轻视，对取巧行为的过分肯定与纵容实为一大原因。正如材料中“山羊过独木桥”其比拼的实质是平衡能力等竞技技巧，而非解构规则。如果对这种解构给予肯定，其实是在变相地鼓励投机取巧，倘若习惯于从中得取好处并受肯定，那么就有可能会带着这种心理投入到其他活动中，甚至投入到将来的社会工作中，这值得我们深思和慎重。
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