色难对应的容易是什么意思

时间:2023-07-31 14:10:16 美文 我要投稿

  “色难”是指子女对待父母,和颜悦色是最难的,讲的是“孝”,“容易”是指臣子侍奉君主,指陈得失,不可轻易行事,讲的是“忠”,这一忠一孝是儒家思想最核心的内容。

  色难对应的容易是什么意思1

  色难意思是子女侍奉父母,要经常保持和颜悦色,是件很难的事。容易意思是在君王面前指陈得失,不可轻易从事。色难一语,出自《论语·为政》,容易见于西汉《非有先生论》。常见句子有:”成败色难,得失容易“,这句话意思是:人于大起大落的成败之间,能宠辱不惊,得失之间,亦能坦然。

  《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称”四书五经“。

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  孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,中国著名的.思想家、教育家,与弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

  ”成败色难,得失容易“这句话的难点在于”色难“二字。”色难“这个说法,见于《论语》.一般理解它的意思是说,最难的事情是和颜悦色。

  ”容易“,见于西汉《非有先生论》:”於戏!可乎哉?可乎哉?谈何容易!今则不然,反以为诽谤君之行,无人臣之礼,果纷然伤于身,蒙不幸之名,戮及先人,为天下笑,故曰谈何容易!“

  色难对应的容易是什么意思2

  “色 难? 容 易!”

  明成祖朱棣闲来无事,就变着法子给大臣出难题:“朕昨夜读书, 看到有副绝对, 其上联是‘色难’两字。不知解爱卿能否对出?”

  解缙稍微一思索,便说:“容易。”

  朱棣:“既然觉得容易,那你就赶紧对出来吧。”

  解缙就说“臣说过了,就是容易。”朱棣不禁有点恼火,总说容易你倒是对啊。

  解缙解释“微臣不敢戏言,‘色难’恰对‘容易’二字。”

  朱棣这才恍然大悟,“‘容易’ 对 ‘色难’, 这真是妙对啊!”

  此联字面上很是工整, 两字简短却耐人寻味,里面甚至还包含了孔子的孝道大观,到底是怎样一回事呢?

  “色难”是一个形容词,出自《论语·为政》。

  原文:子夏问孝,子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”

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  译文:子夏问:“怎样是孝道?”孔子:“ 难在子女的容色上。若遇有事,由年幼的操劳,有了酒食先让年老的吃这就是孝了吗?'

  这里的“色”字,指脸色容色。要做到发自内心地对父母和颜悦色,是最难的。

  孔子对于子女之孝的要求,不仅仅停留在物质层面,更多是从内心和精神层面来解读对父母的真正之“孝顺”。多指对待父母要真心实意,不能只做表面文章。

  给父母酒食吃就是孝了吗?如果整天把对父母的不耐烦和厌弃写在脸上,父母哪怕锦衣玉食,心中想必也难以成滋味。

  虽然物质丰裕,但让父母还需要看着子女脸色做事,实在不能称之为孝顺了。

  因此,所谓孝道,就是尽量让父母情绪轻且开心,不去抱怨父母,不嫌弃父母的'年老衰弱,,时刻注意自己的言辞表情,才能称作真正的尊重和用心。

  这种观点,若引申到那些言辞振振却常年都不回家探望的人,他们会托词说:“我给够父母钱了”。

  但对于这种连面容一年都难见到几次的“孝子”,想必那些父母也是有苦说不出吧。

  色难对应的容易是什么意思3

  “色难”是说,子女对待父母,和颜悦色是最难的,讲的是“孝”;“容易”是说,臣子侍奉君主,指陈得失,不可轻易行事,讲的是“忠”。这一忠一孝,恰是儒家思想最核心的内容。更重要的是,“色难”和“容易”各自典有所出,是对中国传统文化以及传统思想的完全阐释,这才是这副短联最妙的妙处。

  “色难”一语,出自《论语·为政》:“子夏问孝,子曰:‘色难。’”意思是子女侍奉父母,要经常保持和颜悦色,是件很难的事。

  “容易”,见于西汉《非有先生论》:“於戏!可乎哉?可乎哉?谈何容易!今则不然,反以为诽谤君之行,无人臣之礼,果纷然伤于身,蒙不幸之名,戮及先人,为天下笑,故曰谈何容易!”意思是在君王面前指陈得失,不可轻易从事。

  借“容”为容貌之意,与“色(脸色)”恰成小类对,“易”与“难”则是一对反义词,可谓对仗极为工巧,堪称千古奇对!回归现实,这副仅仅4字的对联,对我们生活还有更深远的意义!

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  有位老太太中午去儿子房间找报纸,正碰上儿子回来。儿子刚谈砸了一桩业务,心情不太好,见母亲在自己床上摸索,便生硬的说:妈,你没事在自己房间好好呆着,别到处乱跑。母亲解释说:我只是找个报纸,顺便在你们床上坐一会。

  儿子脸色很臭出门前扔下一句:吃饱没事干!晚上12点,老母亲从七楼跳下自杀了。“色难”难在,为人子女很难有一颗恭敬的心:于是,“色悦”成了衡量一个人孝心的`道德标准,不能抱怨。

  其实,物质上给父母的享用,这是低层面的“孝”;而高层面的“孝”,应该表现为对父母精神上的敬重和感情上的安慰。

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