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历史故事作文

时间：2026-08-20 18:04:32 美文

　　在平平淡淡的日常中，大家都尝试过写作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家收集的历史故事作文9篇，希望对大家有所帮助。

历史故事作文9篇(精品)

历史故事作文篇1

　　读《中华历史故事》有感中华历史故事，讲述了84个开天劈得到三国时期的故事。

　　我给大家介绍的是本书的第一个故事《盘古开天地的神话》。故事这样样的。古时候流传着一个盘古开天地的神话，说的是在天地开辟之前，宇宙不过是混混沌沌的`一团气，里面没有光，没有声音。这时候，出了一个盘古氏，用大斧把这一团混沌劈了开来。轻的气往上浮，就成了天；重的气往下沉，就成了地。以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盘古氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年，天很高很高，地很厚很厚，盘古氏当然也成了顶天立地的巨人。后来，盘古氏死了，他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。

　　这个故事折射出现在倡导的节俭，反腐败行动。盘古，世上第一人完全可以生活的开开心心，而他却付出了自己宝贵的生命，用自己生体的部分造出了太阳、月亮、星星等东西。这不值得一赞吗？！现在，叹官们没有一点的自我牺牲的精神，而是向国家索取，向人民索取，去他不应该得的东西。君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟，君以此思危，则危将焉而不至矣？叹官们小心啊！向盘古学习，学习他的精神。

历史故事作文篇2

　　《吴姐姐讲历史故事》讲述了从中国原始人起源一直到明末清初的历史故事。它把朝代的兴衰讲得极尽周详，人物刻画得淋漓尽致，使人能跟着作者的讲述，体会到人物的喜怒哀乐。另外，通过这些故事还能以史为鉴，明辨是非。

　　全书共有七册，虽然我才读到第三册，但每一个故事都精彩万分，令我手不释卷。故事中人物的悲欢离合常常使我牵肠挂肚。其中有残暴的秦始皇、爱民的汉武帝、足智多谋地齐桓公……在这些君王将相中，有很多即善于采纳他人意见，又很有自己主见的君王，比如汉高祖刘邦。

　　刘邦是一个出身平民的皇帝。在他少年时期，饱受秦始皇暴政的欺压。但他不甘于忍受凌虐，一直广结有志之士，积累自身实力，渐渐拥有了一直庞大的'起义军，并和楚霸王项羽联手将秦朝消灭，之后忍辱负重多年，终于将对手项羽打败，独霸天下。刘邦的过人之处在于他能虚心听取他人的意见。刘邦因为自己文化水平不高，所以他很不喜欢儒生。有一个叫郦食其的读书人，自称能献计给刘邦帮他灭秦。刘邦不以为然，但众臣劝道：“多听取读书人的意见有助于您平天下。”刘邦于是召见了郦食其，并收留了他。日后，郦食其果然没有食言，经常给刘邦献上良策，最终帮助刘邦设法攻进秦朝京都中。

　　读《吴姐姐讲历史故事》让我懂得了许多的道理。其中之一就是：不能因人的身份而鄙视或仰慕某人，要亲贤远佞，明辨是非，做一个真正的君子！

历史故事作文篇3

　　算命不如修德

　　《庄子·外物》有一则寓言，讲的是宋元君与白龟的故事，最后还让孔子上场做了个评论：

　　宋元君半夜梦到有人披头散发，在侧门边窥视，并且说：“我来自名为宰路的深渊，被清江之神派往河伯那里去，但是渔夫余且捉住了我。”元君醒来，叫人占卜此梦，卜者说：“这是神龟啊。”元君说：“有叫余且的渔夫吗?”左右的人说：“有。”国君说：“命令余且来朝见。”第二天，余且入朝。元君问：“你捕到了什么?”余且说：“我网住了一只白龟，直径有五尺长。”元君说：“把你的`龟献上来。”

　　白龟献上之后，元君又想杀它，又想养它，心中犹豫不决，叫人来占卜，卜者说：“杀龟用来占卜，吉利。”于是，元君命人挖去龟肉，用龟甲占卜，七十二次都没有失误。

　　孔子听说了这件事，就说：“神龟能够托梦给宋元君，却不能避开余且的渔网。它的智巧能够占卜七十二次没有失误，却不能避开挖肉的祸患。这样看来，智巧有穷尽之时，神妙有不及之处。即使有最高的智巧，也避不开万人的谋害……”

　　孔子的评论中，让人闻之心惊的是“虽有至知，万人谋之”一语。武侠小说中，没有人可以独自对付武林同盟的人海战术。不论你如何聪明，“智者千虑，必有一失”，何况是万人共同对付你?若想躲过这样的灾难，显然需要大智巧。

　　所谓大智巧，至少要从提高自我修养着手。《庄子·徐无鬼》记载了一只灵巧猴子的故事，可以作为借鉴：

　　吴王一行人渡过长江，登上一座猴山。群猴看见人来，都惊慌地跑开，逃到丛林中。这时，有一只猴子，从容地攀着树枝跳跃，在吴王面前卖弄灵巧的身手。吴王射它，它敏捷地接住来箭。吴王命令左右军士一起迅速连发数箭，它就中箭摔下树而死。吴王回头对他的朋友颜不疑说：“这只猴子自以为灵巧，仗着身手敏捷来傲视我，才会落到这样的下场。要引以为戒啊!不要以骄傲的态度对待人啊!”颜不疑就去拜董梧为师，去除骄傲的态度，摒弃享乐，谢绝荣华，三年之后，国人都称赞他。

　　以上这段故事中的猴子，确实本领高强，但是奈何万箭齐发，无所遁逃，以致死于非命。猴子只有小智巧，那么人呢?吴王最后对颜不疑说的话，显然有警示意味，而颜不疑也立即决定消解自己骄傲的态度，拜师修炼去了。

　　古代国家设有卜人，是专门负责占卜的官。占卜的方法之一是使用《周易》占卜。《周易》以六十四卦与三百八十四爻来代表人间的各种复杂处境，并且为每一个卦与爻写下卦辞、爻辞，说明其吉凶悔吝。这一套占卦系统有其灵验之处，但是归结其原理则是强调修德的重要。理由是：有欲望，才会有得失;有得失，才会有吉凶。如果降低欲望，就可以消解得失之心，然后也就不会受制于吉凶之说了。”

　　譬如，“止谤莫如自修”就是一句很好的话。修养到了一定程度时，自然可以逢凶化吉，正如“谦”卦代表谦虚，其六爻“非吉则利”。反之，若无任何修养，则难免招来别人的图谋与敌视，此时命运就不堪设想了。

历史故事作文篇4

　　今天我看完了儿童版的《史记故事》。读完这本书以后，我知道了《史记》的作者是汉朝的司马迁。我觉得司马迁很了不起，因为他记载了从大禹治水到汉武帝时期漫长的历史。他告诉了我们无数耐人寻味的故事：大禹治水，为民造福，三过家门而不入；昏君周幽王，为了讨妃子的欢心，烽火戏诸候，最终导致国家灭亡.....

　　通过这本书，我结识了许许多多的历史人物。有大教育家孔子，他是春秋时期著名的思想家，教育家。他精通``六艺``，博古通今。孔子教育学生时，注重因材施教，他教导自己的学生要温故而知新。有纸上谈兵的赵括，他虽然自幼熟读兵书，但不懂随机应变，打仗时死搬硬套，结果打了败仗，成了千古罪人。有中国的第一位皇帝——秦始皇，他消灭了六国，统一了中原，修筑了长城，是一位有作为的皇帝。但是，他为人残暴，焚书抗儒，也是历史上的一个暴君。其中，我最喜欢的是``卧薪尝胆``和``悬梁刺股``这两则故事。``卧薪尝胆``讲述的是：越国和吴国发生战争，越国战败。之后，越王勾践每天拿柴草当褥子。他还在吃饭的地方挂了一个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝苦胆的.苦味，这样来提醒自己不忘国耻......经过二十年的卧薪尝胆，奋发图强，最后打败了吴国。``悬梁刺股``讲述的是：秦国有一个叫苏秦的人，他每晚在灯下苦读到深夜，为了不让自己偷懒，用锥子刺自己的腿；为了不让自己打瞌睡，就把自己的头发吊在房梁上。经过这样的勤学苦练，苏秦终于熟读了兵法，记住了各国的地形。由于他杰出的才能而被六国拜为宰相。

　　看了《史记故事》这本书。我受益匪浅，我知道了很多的历史事件和历史人物，从中受到了很多的教育。

历史故事作文篇5

　　我读了《中外历史故事》以后，知道了许多历史故事，如：开天辟地、东方朔割肉、空城计、火上浇油和铜齿铁牙纪晓岚等。

　　其中我最喜欢看东方朔割肉和铜齿铁牙纪晓岚。东方朔割肉是谢东方朔如何割肉。皇帝让他自己责备自己，而东方朔却自己夸自己，弄的`人们哭笑不得。这个寓言告诉我们：聪明是以学识渊博为基础，只有好好学习每个人都会变得聪明、机智的。我为什么喜欢铜齿铁牙纪晓岚，是因为纪晓岚很机智，而且辩解能力很强，这个故事就是说他辩解能力是怎么强法。这个故事是说在一次编纂《四库全书总目提要》，是因为天气热，纪晓岚拖了上衣，皇上来了，他急忙躲在了桌下面，平静了一会儿，他突然说：“老头子走没走。”皇帝听了，喜怒无常，经过纪晓岚的辩解，皇帝转怒为喜。这个故事告诉我们，要想机智百出，随机应变，只能以平时的辛苦学习，积少成多才能够做到。

　　同学们，这些历史故事都是要告诉我们要好好学习，要坚持不懈，要对人生充满希望，充满快乐。而且更要我们去分清善与恶。

历史故事作文篇6

　　一种毫不起眼的东西，它没有台灯的漂亮，也没有台灯的灯光亮，但是，蜡烛也有发挥作用的时候;你瞧，我这个古灵精怪的妹妹，是不是很好玩。林汉达中国历史故事集读后感作文看了这一切，我感受很深，啊。再来一个；快看，快看。别说，这俩小家伙还真训练有素，数到了二十几个还没有出错。

　　书中的一些故事是家喻户晓的，如《老马识途》《完璧归赵》《昭君出塞》《火烧赤壁》......也有好多故事是我第一次阅读，如《“仁义”大旗》《取经求佛》《豆粥麦饭》......这些故事图文并茂，读起来浅显易懂，我一打开这本书就废寝忘食地看了起来。

　　其中我最喜欢的故事是《管鲍之交》，它主要讲了管仲和鲍叔牙之间深厚的友谊。他们俩一起合伙做生意，鲍叔牙出资多，却体谅管仲家里穷，反而拿的钱少；他们还一起打仗，管仲为了能奉养多病的老母亲，冲锋时排在后头，退兵时又跑到前头，别人说他贪生怕死，鲍叔牙却极力为他分辩；公子小白和他的'师傅鲍叔牙逼死了公子纠之后，成了齐国国君——齐桓公，这时鲍叔牙极力推荐管仲为相国，鲍叔牙反而成了他的副手。

　　管仲和鲍叔牙之间的情谊简直比山还要高，比海还要深！人与人之间就要像他们一样，相互体谅，有福同享，有难同当，多做雪中送炭的好事。

　　我们要像鲍叔牙学习，站在对方的角度为别人考虑问题。我们更要学习鲍叔牙的大将风度，他虽然是帮助公子小白当上国君的功臣，却甘愿把相国的位置留给才华更加出众的好友——管仲。这是一份多么伟大而又无私的情谊啊！

　　齐桓公也是个了不起的人物，他为人宽宏大量，虽然曾被管仲射过一箭，为了齐国的利益，却不计前嫌，拜管仲为相国，最终成就了齐桓公的霸业。是啊，没有齐桓公的弃忘前嫌，哪来齐国的全面兴盛？没有齐桓公对管仲的充分信任，管仲哪能积极改革、大展拳脚？一个斤斤计较、生性多疑的人，是不可能成为一方霸主的！因此，我们也要胸怀宽广，和周围的人友好相处，只有这样，社会才会更加美好，生活才会更加多彩。

历史故事作文篇7

　　说起讲历史故事也就是这几天的事。

　　第一次是在第七期家庭读书会后，由于读书会的主题使得我有了给儿子谈谈中国不屈史的想法。于是一日和儿子一起坐在小黑板前，追古忆今地简单讲起中国历史。没想到这激起了儿子极大的兴趣，不仅当时听得认真，事后还经常揪出问“元朝时我们国家到底有多大呀？”“唐朝时有多少国家来我们国家朝贺呀？”“八国联军都是谁呀？”诸如此类的问题。小家伙的脑袋里有了一些浅薄的历史知识。

　　第二次是在某日睡觉前，该讲的故事已经讲完，时间也已不早，可是儿子钻进了牛角尖，非要继续听故事。怎么办？为此呵斥一顿吧？儿子一定不高兴，本来一个美好的晚上就这样化为泡影岂不可惜。于是，先谈条件再讲故事。“儿子，真的很晚了，但是看你这么想听故事，妈妈就再送你一个，不过不再念书，关上灯妈妈给你讲一个妈妈肚子里的真实的故事。讲完后赶紧睡觉，下不为例。怎么样？”儿子一听，爽快地答应了。于是我们开始讲“霍元甲”的故事，精武门、迷踪拳、俄国大力士、东亚病夫、力战日本武士一点点讲出来，儿子听得津津有味。讲完后，儿子问我：“妈妈，你怎么知道这么多呢？”我说：“看书呗！书上都有呀！”儿子又问：“写书的人又不生活在以前，他们怎么知道的呢？”噢！儿子这个问题问的还挺有深度的嘛！我认真地回答儿子：“每个时代都有一些人在专门记录历史，他们真实的记录当时发生的各种事件，并且一代一代的把它传下去。还有一些人在整理它们，并且写成书。所以我们就可以从书中学到这些历史。”儿子很满意我的回答安静地睡觉去了。

　　第三次是在回家的`路上。儿子百无聊赖地走着，突然说：“妈妈，给我讲个故事吧？”想来一路寂寞走路，还不如讲个故事。于是我向儿子讲起了“卧薪尝胆”的故事。吴王夫差，越王勾践之间的争斗大大的吸引了儿子的兴趣。一段发生在春秋时期的经典故事就在我口若悬河的讲述中灌入了儿子的脑海，儿子也有了春秋战国诸侯争霸的概念，同时也知道了夫差、勾践、伍子胥、伯嚭、范蠡、文种、西施这些历史人物。

　　就这样几个故事讲下来，儿子对历史故事有了浓厚的兴趣。以前也曾抱着《中华上下五千年》给儿子读过，但是漫长的历史实在太遥远了，远古时代蹩口的名字读起来让我们都感生涩，于是坚持不到“商”、“周”就停下来了。现在，儿子整日里缠着我讲历史故事，尽管我搜肠刮肚的把自己的所知都翻了出来，可是仍然不能满足小家伙的需要。只好一边抱着林汉达的《中国历史故事集》充电，一边随时随地地抖给儿子。这样以来，突然发现对低年级的孩子有板有眼地给他读历史故事不一定能够锁住童心，但是将历史故事融入大人的脑海，在闲谈漫步中用口语讲给孩子听好像更具有吸引力。

　　历史故事讲起来，一方面轻松愉快地给孩子的脑海里打下一些浅薄的历史烙印，一方面也逼迫着自己不停地学习新知识，和孩子一同进步的过程真的是非常愉悦。

历史故事作文篇8

　　1.硅谷

　　旧金山往南，从圣克拉拉到圣何塞，有一条30英里长、10英里宽的地带，这就是闻名世界的"硅谷"。这里聚集着惠普、苹果等数以千计的微电子工业和其他高技术企业，成为信息社会的发祥地。自1981年第一台个人电脑问世以来,从286、386、486一直到"奔腾",都是在这里酝酿和诞生的。用"硅"制成的半导体芯片是微电子工业的基本产品。因此，1971年《微电子新闻》开始称这个地带为"硅谷"。这里是美国第九个最大的制造业中心，是美国经济增长最快、最富裕的地区，可是这里见不到一个烟囱，听不到一点儿机器的声响，它不像人们习惯理解的工业区，倒像是一个大花园。"硅谷"已成了尖端技术、信息产地的代名词。

　　2.达摩克利斯剑：

　　达摩克利斯是希腊神话中暴君迪奥尼修斯的宠臣，他常说帝王多福，以取悦帝王。有一次，迪奥尼修斯让他坐在帝王的宝座上，头顶上挂着一把仅用一根马鬃系着的利剑，以此告诉他，虽然身在宝座，利剑却随时可能掉下来，帝王并不多福，而是时刻存在着忧患。人们常用这一典故来比喻随时可能发生的潜在危机。

　　3.缪斯：

　　缪斯是希腊神话中9位文艺和科学女神的通称。她们均为主神和记忆女神之女。她们以音乐和诗歌之神阿波罗为首领，分别掌管着历史、悲剧、喜剧、抒情诗、舞蹈、史诗、爱情诗、颂歌和天文。古希腊的诗人、歌手都向缪斯呼告，祈求灵感。后来，人们就常用"缪斯"来比喻文学、写作和灵感等。

　　4.斯芬克斯之谜：

　　斯芬克斯是希腊神话中以隐谜害人的怪物，埃及最大的胡夫金字塔前的狮身人面怪兽就是他。他给俄狄浦斯出的问题是：什么东西早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路?俄狄浦斯回答：是人。在生命的早晨，他是个孩子，用两条腿和两只手爬行;到了生命的中午，他变成壮年，只用两条腿走路;到了生命的傍晚，他年老体衰，必须借助拐杖走路，所以被称为三只脚。俄狄浦斯答对了。斯芬克斯羞愧坠崖而死。"斯芬克斯之谜"常被用来比喻复杂、神秘、难以理解的问题。

　　5.皮格马利翁：

　　皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王。他憎恨女性，决定永不结婚。他用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙女像，并爱上了她。他像对待自己的妻子那样抚爱她，装扮她，并向神乞求让她成为自己的妻子。爱神阿芙洛狄忒被他打动，赐予雕像生命，并让他们结为夫妻。"皮格马利翁效应"后来被用在教育心理学上，也称"期待效应"或"罗森塔尔效应"，比喻教师对学生的期待不同，对他们施加的方法不同，学生受到的影响也不一样。

　　6.犹大的亲吻：

　　犹大是《圣经》中耶稣基督的亲信子弟12门徒之一。耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护，却引起犹太教长老司祭们的仇恨。他们用30个银币收买了犹大，要他帮助辨认出耶稣。他们到客马尼园抓耶稣时，犹大假装请安，拥抱和亲吻耶稣。耶稣随即被捕，后被钉死在十字架上。人们用"犹大的亲吻"比喻可耻的叛卖行为。

　　7.诺亚方舟：

　　出自《圣经》。上帝对人类所犯下的罪孽非常忧伤，决定用洪水消灭人类。诺亚是个正直的人，上帝吩咐他造船避灾。经过40个昼夜的洪水，除诺亚一家和部分动物外，其他生物都被洪水吞没。后被用来比喻灾难中的避难所或救星。

　　8.伊甸园：

　　出自《圣经》。上帝在东方的一片富饶的平原上开辟了一个园子，里面有果树和各种飞禽走兽。上帝让亚当看守园子。为排解他的寂寞，上帝从亚当的身上取出一根肋骨，造成一个女人——夏娃来陪伴他。他们过着无忧无虑的日子。人们用伊甸园比喻人间的乐园。

　　9.禁果：

　　出自《圣经》。亚当和夏娃住在伊甸园中，上帝允许他们食用园中的果实，唯独"知善恶树"上的果实不能吃。狡猾的蛇引诱他们吃了禁果，从此他们懂得了善恶，辨别出真假，而且产生了羞耻之心。上帝因此将他们逐出伊甸园。禁果比喻被禁止得到而又渴望得到的东西。

　　10.多米诺骨牌：

　　是一种西洋游戏，将许多长方形的骨牌竖立排列成行，轻轻推倒第1张牌时，其余骨牌将依次纷纷倒下。用于比喻时，"多米诺骨牌效应"常指一系列的连锁反应，即"牵一发而动全身"。

　　11.象牙塔：

　　出自19世纪法国诗人、文艺批评家圣佩韦·查理·奥古斯丁的书函《致维尔曼》。奥古斯丁批评同时代的法国作家维尼作品中的悲观消极情绪，主张作家从庸俗的资产阶级现实中超脱出来，进入一种主观幻想的艺术天地——象牙之塔。"象牙塔"被用来比喻与世隔绝的梦幻境地。

　　12.滑铁卢：

　　1815年，在比利时的滑铁卢，拿破仑率领法军与英国、普鲁士联军展开激战，法军惨败。随后，拿破仑以退位结束了其政治生涯。"滑铁卢"被用来比喻惨痛的失败。

　　13.鳄鱼的眼泪：

　　西方传说，鳄鱼捕到猎物时，一边贪婪地吞噬，一边假惺惺地流泪。喻指虚假的眼泪，伪装的同情。又被引申为一面伤害别人，一面装出悲天悯人的阴险狡诈之徒。

　　14.山姆大叔：

　　是美国的绰号，产生于1812年美英战争时期。纽约州一位诚实能干的肉类包装商被人们亲切地称为"山姆大叔"。他担任纽约州和新泽西州的军需检验员，负责在供应军队的牛肉桶和酒桶上打戳。人们发现该厂的牛肉桶上都盖有E.A—U.S.标记。本来，E.A是一个军火承包商的名字，U.S是美国的缩写。碰巧山姆大叔(UncleSam)的缩写与美国的缩写(U.S.)相同，人们就管美国叫"山姆大叔"。美国人把"山姆大叔"诚实可靠、吃苦耐劳以及爱国主义精神视为自己民族的骄傲和共有的品质。1961年，美国国会正式承认"山姆大叔"为美国的民族象征!~

　　15.阿喀琉斯之踵(Achilles'Heel)，

　　是指致命的弱点，要害。

　　古希腊神话中的阿喀琉斯是海神之子，荷马史诗中的英雄，传说他的母亲曾把他浸在冥河里使其能刀枪不入。但因冥河水流湍急，母亲捏着他的脚后跟不敢松手，所以脚踵是最脆弱的地方，一个致命之处。因此埋下祸根。长大后，阿喀琉斯作战英勇无比，但终于给人发现了弱点，在特洛伊战争中，阿喀琉斯杀死了特洛伊王子赫克托耳，因而惹怒了赫克托耳的保护神阿波罗，于是太阳神用毒箭射中了阿喀琉斯的脚后跟，送了这位勇士的命。这就是至今流传在欧洲的谚语"阿喀琉斯之踵"的来历。任何一个强者都会有自己的致命伤，没有不死的战神，是这个神话告诉人们的一个道理。

　　阿喀琉斯杀死了特洛伊王子赫克托耳，因而惹怒了赫克托耳的保护神阿波罗，于是太阳神用毒箭射中了阿喀琉斯的脚后跟致使阿喀琉斯死亡。

　　人们心中祈求和平，想借助想象中的神明或英雄来惩戒一切破坏和平的人，不论是阿喀琉斯还是赫克托耳，表达了人们的一种希冀，人们崇敬英雄，更热爱和平。

　　16.第二十二条军规

　　"如果你能证明自己发疯，那就说明你没疯"。源出美国作家约瑟夫·赫勒1961年根据自己在第二次世界大战中的.亲身经历创作的黑色幽默小说《第二十二条军规》。这部小说太有影响了，以至于在当代美语中，"第二十二条军规"已作为一个独立的单词，使用频率极高，用来形容任何自相矛盾、不合逻辑的规定或条件所造成的无法摆脱的困境、难以逾越的障碍，表示人们处于左右为难的境地，或者是一件事陷入了死循环，或者跌进逻辑陷阱等等。

　　17.乌托邦

　　源出希腊文ou(无)和topos(处所)，意即"乌有之乡"。1516年，英国空想社会主义者莫尔在其《乌托邦》一书中，描述了一个他所憧憬的美好社会，即乌托邦。那里一切生产资料均归全民所有，生活用品则按需分配;人人都从事生产劳动，并有充足的时间供科学研究和娱乐;那里没有酒店妓院，也没有堕落和罪恶……。故此词喻指根本无法实现的理想或空想的美好社会。

　　18.奥吉亚斯的牛圈

　　出自希腊神话。奥吉亚斯是海神的儿子，他养了无数的牛，粪秽堆积如山。比喻累积成堆或肮脏腐败的难以解决的问题。

　　19.滑铁卢

　　20.布利丹毛驴

　　出自14世纪法国哲学家布利丹的寓言。有一头饥饿毛驴站在两捆同样的干草之间，居然不知吃那边的干草才好，结果饿死了。比喻那些优柔寡断的人。

　　21.奥吉亚斯的牛圈

　　出自希腊神话。奥吉亚斯是海神的儿子，他养了无数的牛，粪秽堆积如山。比喻累积成堆或肮脏腐败的难以解决的问题。

　　22.香格里拉

　　典出英国小说家詹姆斯?希尔顿的名著《失业地平线》。书中描述了在中国喜马拉雅山山脉延伸到巴基斯坦的一个小山麓里，有一处美得像童话里仙境的地方叫香格里拉。在那里男女不问世事，不知困苦，也没有疾病和暴力，如同陶渊明笔下的世外桃源一样。人们常用"香格里拉"来喻指世外仙境，也指避世隐居的地方。

　　23.洗礼

　　出自《圣经》。人类的始祖亚当和夏娃因听了神蛇的话，偷吃禁果犯下了罪，这个罪从此代代相传，叫做"原罪";各人违背上帝旨意也会犯罪，称为"本罪"。所以，凡笃信上帝的人，必须经过洗礼，洗刷原罪和本罪。洗礼时，主洗者口诵经文，受洗者注水额上或头上，也有全身浸入水中的，故洗礼也称"浸洗"。后比喻经受某种锻炼或考验。

　　24.安泰

　　"安泰"是希腊神话中的巨人和英雄，是海神波塞冬和地神盖娅的儿子。他的力量来源于大地母亲，只要身不离地，就力量无穷，所向无敌;如果身体离开了大地母亲，就会失去生存能力。后来，安泰被希腊神话中最伟大的英雄赫拉克勒斯举在空中击毙了。因为安泰是个离开大地母亲就失去力量的巨人，所以，后来人们在写文章时就常用"安泰"来比喻作家、诗人以及革命政党不能脱离人民群众。

　　25.泥足巨人

　　典出《圣经·旧约》。说的是巴比伦王尼布甲尼撒梦见一尊巨像，其头是精金的，胸臂是银的，腰肚是铜的，腿是铁的，脚是半铁半泥的。他正观看着，忽然天外飞来一块石头击碎巨像的泥足，于是金银铜铁泥同化为粉末。后来人们常以"泥足巨人"来形容外强中干、色厉内荏的庞然大物。

　　26.苦行僧

　　原指印度一些宗教中以"苦行"为修行手段的僧人。"苦行"一词，梵文原意为"热"，因为印度气候炎热，宗教徒便把受热作为苦行的主要手段。比喻为实践某种信仰而实行自我节制、自我磨炼，拒绝物质和肉体的引诱，忍受恶劣环境压迫的人。

　　27.黑马

　　源于赛马场的俚语，指外表并不起眼，赛马时出人意料地夺魁的马匹，并非指马的毛色。1861年当时既无名气又无资历的林肯当选为美国第16任总统，因而曾被人们称为黑马式的总统。比喻实力或价值难以预测的人或者事物。

　　28.涅槃

　　典出佛教典籍。也称"般涅槃"，意译"入灭""圆寂"。为佛教全部修习所要达到的最高理想。一般指通过修持断灭"生死"轮回而后获得的一种精神境界。佛教认为，信佛的人，经过长期"修道"，即能"寂(熄)灭"一切烦恼和"圆满"一切"清净功德"。这种境界，名为"涅槃"。在佛教史籍中，通常也作为死亡的代称。后来，人们在写文章时就把"涅槃"作为"死亡"的代称来使用。

　　29.酸小姐

　　出自俄国作家波米亚洛夫斯基的小说《小市民的幸福》。女主人公莲诺奇卡是一个目光短浅，精神空虚的"千金小姐"。由于失恋而成为忧心忡忡、痛苦悲伤的"酸小姐"。后比喻矫揉造作、装腔作势的女子。也泛指目光短浅、思想庸俗或感情脆弱、喜怒无常的人。

　　30.柏拉图式爱情

　　柏拉图(公元前427～公元前347)，古希腊著名哲学家。苏格拉底的学生，亚里士多德的老师。其哲学思想对唯心主义在西方的发展影响极大，代表作有《理想国》、《法律》等。他主张人的绝对精神，而忽视肉体感受。"柏拉图婚姻"即是没有肉体性欲，而是绝对精神的男女爱恋。